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最新鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感想范本一
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視民族工作，在強(qiáng)調(diào)認(rèn)清民族關(guān)系的主流、大力倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)方面提出了許多重要論斷，促進(jìn)了新時(shí)期民族工作思想的創(chuàng)新發(fā)展。他指出，“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起”“各族干部群眾都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)”“要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實(shí)好”。高度重視民族團(tuán)結(jié)，大力培育中華民族共同體意識(shí)，無疑是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的核心，集中體現(xiàn)了黨中央從中華民族的整體視角、從國(guó)家和全國(guó)各族人民根本利益出發(fā)的戰(zhàn)略思想。新時(shí)代黨和國(guó)家關(guān)于民族工作的一系列總體部署，包括援藏、援疆、民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)等重點(diǎn)工作的開展，都聚焦于實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的偉大夢(mèng)想和各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共同理想。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神特別是其中有關(guān)民族工作的指示，要深刻認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中的重要位置。筆者認(rèn)為，中華民族共同體思想是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的主旋律和主線，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的內(nèi)在要求，是建設(shè)中華民族共同體的理論自覺和根本前提，是增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的情感依托和思想前提，為推進(jìn)新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)提供了政治方向和理論指導(dǎo)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是引導(dǎo)各族群眾增進(jìn)對(duì)中華民族的認(rèn)同、促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的正確途徑和必由之路。
民族工作是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，涉及中華民族偉大復(fù)興的各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線。要從道路自信、理論自信的高度，認(rèn)識(shí)新時(shí)代民族工作創(chuàng)新發(fā)展的重要性、必要性和緊迫性，深入研究、系統(tǒng)闡述習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的精神實(shí)質(zhì)，推動(dòng)形成新時(shí)代的民族理論體系。民族問題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)民族問題的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)也不可能停止。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開放各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)踐中，形成了既一脈相承又具有鮮明時(shí)代特征的民族理論和民族政策。目前學(xué)術(shù)界占據(jù)主導(dǎo)地位的民族理論體系主要是對(duì)革命、建設(shè)、改革開放前30年等歷史時(shí)期民族工作實(shí)踐成果的總結(jié)和概括，對(duì)于黨的十八大以來我國(guó)民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的理論和實(shí)踐的總結(jié)提煉還不深入，尚未形成充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語體系。不少觀點(diǎn)和話語體系陳舊、理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，學(xué)術(shù)話語跟不上實(shí)踐的創(chuàng)新。既不能準(zhǔn)確反映我國(guó)民族工作所取得的新成就新進(jìn)展，也不能有效指導(dǎo)下一步的民族工作實(shí)踐。這就要求學(xué)術(shù)界以深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神為契機(jī)，在民族工作領(lǐng)域盡快形成與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相適應(yīng)的理論體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、教材體系、話語體系。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，解決好民族問題，物質(zhì)方面的問題要解決好，精神方面的問題也要解決好。當(dāng)前解決精神方面問題的一項(xiàng)重要工作是大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育。“五個(gè)認(rèn)同”是對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。
推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育，必須大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是共同體的精神支柱，社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向，必須在各民族中大力培育和踐行。“五個(gè)認(rèn)同”教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為各族人民提供精神指引的基礎(chǔ)保障，必須抓好抓實(shí)。要大力加強(qiáng)馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的教育，大力培訓(xùn)各級(jí)黨員干部、知識(shí)分子和宗教界人士，廣泛教育群眾。要廣泛深入持久地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)各族人民牢固樹立公民意識(shí)，讓各族人民不僅要意識(shí)到自己的民族身份、地域身份、群體身份，更要明確自己的中華民族成員身份、公民身份、國(guó)民身份，把“五個(gè)認(rèn)同”作為每個(gè)公民第一位的意識(shí)，把自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為每個(gè)公民的基本要求。
民族工作的本質(zhì)是群眾工作。各級(jí)黨委、政府，特別是黨和國(guó)家工作人員(干部)，要時(shí)刻牢記自己的黨員身份、干部身份、國(guó)家工作人員身份。要把自己作為黨和政府的代言人，認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家各項(xiàng)路線、方針、政策，多為民辦實(shí)事、不與民爭(zhēng)利，時(shí)刻牢記處理好干群關(guān)系就是做好群眾工作的本質(zhì)要求。認(rèn)真研究民族工作領(lǐng)域的新情況、新問題，增強(qiáng)各級(jí)黨政干部和知識(shí)分子的國(guó)家意識(shí)、政權(quán)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)為各族群眾服務(wù)。把握新時(shí)代民族工作新形勢(shì)新特點(diǎn)，創(chuàng)新工作方式方法，進(jìn)一步提升依法治理民族事務(wù)的能力和水平。扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作，深化細(xì)化促進(jìn)各民族交往交流交融的具體舉措。把民族團(tuán)結(jié)工作納入黨和政府工作的大局，切實(shí)解決人口雙向流動(dòng)、多向流動(dòng)過程中涉及民族因素問題的處理，按照是什么問題就按什么問題處理的原則，不能把涉及少數(shù)民族個(gè)體的事件上升為民族問題。推進(jìn)嵌入式社區(qū)建設(shè)，推進(jìn)少數(shù)民族群眾在內(nèi)地就業(yè)、流動(dòng)的保障政策落實(shí)，構(gòu)建各民族互相嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，讓少數(shù)民族更好地融入城市，持續(xù)推進(jìn)各民族交往交流交融。消除針對(duì)民族交往過程中各民族自然交融的理論顧慮和擔(dān)憂，不斷鑄牢中華民族共同體的社會(huì)基礎(chǔ)。
促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨制定民族政策的基本目標(biāo)，也是中國(guó)特色解決民族問題正確道路的重要體現(xiàn)。圍繞上述目標(biāo)，要全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，認(rèn)真踐行中國(guó)特色解決民族問題正確道路的“八個(gè)堅(jiān)持”。認(rèn)真貫徹落實(shí)2014年召開的中央民族工作會(huì)議精神，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善黨的民族政策。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障，是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的制度基礎(chǔ)。要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合，把憲法和民族區(qū)域自治法落實(shí)好。世界上沒有一勞永逸的政策體系，民族政策也必須與時(shí)俱進(jìn)。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、因地制宜、因時(shí)制宜，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地改革完善民族政策。調(diào)整政策要堅(jiān)持公平公正公開，進(jìn)行科學(xué)論證、嚴(yán)格評(píng)估，以減少某些過時(shí)政策的負(fù)面影響。通過政策法規(guī)的調(diào)整完善，最大限度地把各地區(qū)、各民族的黨政干部、知識(shí)分子、人民群眾團(tuán)結(jié)到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。從歷史上看，各民族交往交流交融就是主流，最后匯集成占據(jù)世界人口相當(dāng)比重的中華民族，同時(shí)又在內(nèi)部保持著多種多樣的民族、宗教和文化類型。作為多民族、多宗教、多文化的大國(guó)，歷史上的執(zhí)政者和先賢為我們留下了思想資源，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的實(shí)踐中積累的豐富的理論和政策，其中都涉及了如何處理多樣性和整體性、差異性和一致性的問題。多樣性和整體性并不是相互矛盾、截然對(duì)立的，而是互為表里、互相促進(jìn)的關(guān)系。在中華民族的多元一體格局中，多元組成一體，一體包括多元。“多”和“一”是辯證統(tǒng)一、不可分割的統(tǒng)一整體。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中不僅繼承了中華民族多元一體格局的整體表述，更進(jìn)一步明確提出了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”“建設(shè)中華民族共有精神家園”等強(qiáng)化中華民族整體性的具體工作方向。民族工作作為國(guó)家的一項(xiàng)重要工作，必須明確中華民族整體性、一致性的發(fā)展趨勢(shì)，在大力推動(dòng)各民族交往交流交融過程中，強(qiáng)調(diào)各民族內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)共同體特征的增強(qiáng)，強(qiáng)化中華民族整體利益和共同利益。
民族平等和民族團(tuán)結(jié)作為我國(guó)解決民族問題的政策原則，在憲法和有關(guān)法律中得到明確規(guī)定。各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國(guó)家政治和社會(huì)生活的各個(gè)方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。在中華民族這個(gè)大家庭內(nèi)，不能以漢族代替中華民族，各民族更不能置身于中華民族之外。中國(guó)共產(chǎn)黨一直重視反對(duì)兩種民族主義，即大民族主義(尤其是大漢族主義)和狹隘地方民族主義。習(xí)近平總書記在2014年召開的中央民族工作會(huì)議上提出現(xiàn)階段我國(guó)民族工作面臨的新的階段性特征：改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展和發(fā)展低水平并存，國(guó)家對(duì)民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存，各民族交往交流趨勢(shì)增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存，反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭(zhēng)成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。這“五個(gè)并存”說明我國(guó)民族工作和民族地區(qū)發(fā)展事業(yè)盡管成就巨大，但也面臨挑戰(zhàn)。在這一階段，大民族主義和狹隘地方民族主義都不利于社會(huì)穩(wěn)定，不利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民聚焦于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，必須采取有效措施加以防范。必須強(qiáng)調(diào)憲法權(quán)威，用法律來維護(hù)和保障中華民族大家庭中各民族的合法權(quán)益，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的民族利己主義和民族歧視。
最新鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感想范本二
習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上的重要講話中談到“八個(gè)堅(jiān)持”，其中之一是堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。黨的十九大將培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)上升為鑄牢中華民族共同體意識(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)將堅(jiān)持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，總結(jié)為我國(guó)國(guó)家制度與國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下，鑄牢中華民族共同體意識(shí)已經(jīng)成為新時(shí)代關(guān)系國(guó)家與民族命運(yùn)的重要理論與現(xiàn)實(shí)命題，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，各族人民的獲得感、幸福感、安全感前所未有地增強(qiáng)，中華民族的自豪感、自信心、凝聚力前所未有地增強(qiáng)，中華民族共同體意識(shí)前所未有地增強(qiáng)。這些輝煌成就，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是海內(nèi)外全體中華兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，是維系和增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的雄厚社會(huì)基礎(chǔ)。沒有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒有中華民族的大發(fā)展;沒有中華民族的大發(fā)展，就沒有中華民族共同體意識(shí)的牢固紐帶。我們要深刻認(rèn)識(shí)這些輝煌成就的重大意義，深刻分析取得輝煌成就的根本原因，深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自覺性、堅(jiān)定性。
我們堅(jiān)持準(zhǔn)確把握我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情，把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益;堅(jiān)持馬克思主義民族理論中國(guó)化，堅(jiān)定走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路;堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合;堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí);堅(jiān)持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，不斷滿足各族群眾對(duì)美好生活的向往;堅(jiān)持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同，構(gòu)筑中華民族共有精神家園;堅(jiān)持各民族在法律面前一律平等，用法律保障民族團(tuán)結(jié);堅(jiān)持在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新，使黨的民族政策既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn);堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷健全推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)特色解決民族問題正確道路的重要內(nèi)容和重要保障，為我們?cè)谥袊?guó)特色解決民族問題正確道路上不斷加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了有力的思想保障。
習(xí)近平總書記從我國(guó)各民族共同開拓祖國(guó)遼闊疆域、共同書寫祖國(guó)悠久歷史、共同創(chuàng)造中華燦爛文化、共同培育偉大民族精神四個(gè)方面，深刻揭示了中華民族共同體形成和發(fā)展的規(guī)律，為增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺提供了思想支撐和方法指導(dǎo)。中華民族作為一個(gè)具有多元一體基本特征的民族實(shí)體，是一個(gè)歷史形成、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。四個(gè)“共同”既是中華民族共同體形成的基本條件，也是中華民族共同體不斷發(fā)展壯大的根本原因;既是中華民族共同體意識(shí)形成的基礎(chǔ)，也是維系中華民族共同體意識(shí)的紐帶。
我們要深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平總書記提出的四個(gè)“共同”的豐富內(nèi)涵及其重大理論和實(shí)踐意義，不斷增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺。要使其轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步增強(qiáng)各民族對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同的動(dòng)力，繼續(xù)大力弘揚(yáng)中華民族海納百川的傳統(tǒng)，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
最新鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感想范本三
習(xí)近平總書記指出，內(nèi)蒙古作為我國(guó)最早成立的民族自治區(qū)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)上具有光榮傳統(tǒng)，長(zhǎng)期以來擁有“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)，要倍加珍惜、繼續(xù)保持。要圍繞共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展繁榮，牢記漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面把工作做細(xì)做實(shí)，增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。在新時(shí)代發(fā)展背景下，切實(shí)增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，既是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。
準(zhǔn)確把握我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這個(gè)基本國(guó)情
“五個(gè)認(rèn)同”中，對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同居于首位，熱愛祖國(guó)、心系山河，是每一個(gè)公民最基本的情感認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是建設(shè)各民族共有精神家園的重要內(nèi)容。
在我國(guó)這樣一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家中，對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家的信任和忠誠(chéng)。國(guó)家是祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式，人們借由國(guó)家這一政權(quán)形式才能真真切切感知到祖國(guó)，并借此抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的情感。中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同要準(zhǔn)確把握我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這個(gè)基本國(guó)情，各族人民都是國(guó)家的主人，各族人民都要有主人翁意識(shí)，都要強(qiáng)化自身的國(guó)民意識(shí)，認(rèn)識(shí)到中華人民共和國(guó)是我們的祖國(guó)，把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一作為自己的神圣職責(zé)，反對(duì)國(guó)家分裂，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，在涉及國(guó)家利益問題上決不退讓，堅(jiān)決同企圖西化和分化我國(guó)的敵對(duì)勢(shì)力做斗爭(zhēng)。對(duì)祖國(guó)高度認(rèn)同其最核心的要求是愛國(guó)。祖國(guó)不僅指自己所屬的國(guó)家，同時(shí)也表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自身國(guó)家歸屬的情感，我們要旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，繼承以愛國(guó)主義為核心的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立正確的國(guó)家觀與主流政治觀念。
深刻認(rèn)識(shí)各民族共同締造了中華民族
中華民族是生活在960萬平方公里中華大地的所有民族以及海外華僑華人的統(tǒng)稱，包括漢族在內(nèi)的56個(gè)民族。它是一個(gè)由多民族血緣融通、流動(dòng)交匯構(gòu)成的命運(yùn)共同體。在面對(duì)外敵入侵時(shí)，各民族同仇敵愾、萬眾一心；在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，大家相互幫助、相互理解、相互支持。進(jìn)入新時(shí)代的中華民族，從一個(gè)自在的民族，變成了一個(gè)自覺、自強(qiáng)、自新的民族，變成了一個(gè)團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、強(qiáng)大的民族，擁有了全新的意義，成為中國(guó)各民族的普遍認(rèn)同和根本歸屬。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)離不開對(duì)中華民族本身的理解和認(rèn)同。
對(duì)中華民族的認(rèn)同，就是對(duì)中華民族是由56個(gè)民族組成的民族共同體這一基本史實(shí)的認(rèn)同。各民族政治上平等相處，經(jīng)濟(jì)上互助共生，文化上彼此尊重和學(xué)習(xí)，地域分布上交錯(cuò)雜居，血緣上相互吸納，形成了漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的緊密關(guān)系。要深刻認(rèn)識(shí)各民族共同締造了中華民族，中華民族大家庭是利益的共同體、命運(yùn)的共同體、理想的共同體，各民族都是中華民族大家庭中不可或缺的一員。對(duì)中華民族的認(rèn)同就是認(rèn)同自己的民族歸屬，認(rèn)同自己和自己所屬的族群都屬于中華民族這個(gè)更大的共同體。各民族都要增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí),強(qiáng)化自身是中華民族一員的意識(shí)，始終把中華民族的共同利益擺在首位，深刻理解中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。中華民族與各民族之間的關(guān)系，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才有前途，才有希望，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。
準(zhǔn)確理解中華文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一
文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，文化的興盛是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保證。中國(guó)是一個(gè)多民族、多宗教、多元文化的國(guó)家，悠久燦爛的中華文明是56個(gè)民族共同創(chuàng)造的，解決文化認(rèn)同問題重要而關(guān)鍵。中華文化認(rèn)同是建設(shè)各民族共有精神家園的文化紐帶，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性和根本性作用。
中華文化認(rèn)同包括三個(gè)層面：各民族的自我認(rèn)同、各民族之間的相互認(rèn)同和中華民族的一體性認(rèn)同。首先，是對(duì)各民族自身的文化認(rèn)同。中華民族是由56個(gè)具體民族所構(gòu)成的，每個(gè)民族都創(chuàng)造出了屬于自己的文化，既包括物質(zhì)文化也包括精神文化，這就決定了每個(gè)民族成員對(duì)自己的文化都有一種認(rèn)同感和歸屬感。認(rèn)同中華文化與認(rèn)同56個(gè)民族各自的文化并非矛盾，而是一致的。承認(rèn)各自民族文化認(rèn)同的合理性，實(shí)際上就是承認(rèn)了文化的多樣性特點(diǎn)。只有具備了這種多姿多彩的文化，才能促進(jìn)各民族互鑒互融、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。其次，是各民族之間的相互認(rèn)同。本國(guó)本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化，也要承認(rèn)和尊重別國(guó)別民族的思想文化。不同國(guó)家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重，這也是文化認(rèn)同的應(yīng)有之義，我們既要自我認(rèn)同，也要相互認(rèn)同、相互接納、相互包容。再次，是對(duì)中華民族的一體性認(rèn)同。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是各民族文化的集大成，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我們既要尊重56個(gè)民族各自的文化認(rèn)同，更要強(qiáng)調(diào)中華文化共性層面的認(rèn)同，要以增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同為著力點(diǎn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。
深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)
中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)，最大的優(yōu)勢(shì)也是黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力量的執(zhí)政合法性來源于其所具有的中華民族最廣大群眾利益和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表性、馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的合理價(jià)值體系和有目共睹的歷史執(zhí)政業(yè)績(jī)，是推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體的堅(jiān)強(qiáng)政治保障。中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)、改革等時(shí)期取得重大勝利的堅(jiān)強(qiáng)核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，就沒有中國(guó)的改革開放。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，通過頂層設(shè)計(jì)，為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了新的指南，推動(dòng)著中華民族偉大復(fù)興的歷史巨輪乘風(fēng)破浪、奮勇向前。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就必須讓各族人民看到中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)，自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，首先必須鍛造信仰認(rèn)同。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，馬克思主義和共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。只有認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，以中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰為信仰，才能增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。其次，要增強(qiáng)理論認(rèn)同。我們要提高對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論重要性的認(rèn)識(shí)，自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。再次，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。要切切實(shí)實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來，強(qiáng)化政治責(zé)任，保持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治能力，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的全過程和各方面，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。
深入理解中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的必然更是人民的選擇
中國(guó)特色社會(huì)主義是凝聚全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。改革開放40多年來，正是由于我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就。進(jìn)入新時(shí)代，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，一個(gè)充滿活力的新時(shí)代中國(guó)正在走向世界。只有讓各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大征程中感同身受地體悟到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大，才能進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同包括三個(gè)層面：第一，認(rèn)同習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，具有人民至上的價(jià)值取向；指引建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，具有現(xiàn)實(shí)關(guān)照的實(shí)踐指向；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，具有面向世界的全球趨向。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的三個(gè)向度，有助于進(jìn)一步理解其豐富內(nèi)涵，進(jìn)而增強(qiáng)政治認(rèn)同，樹立擁護(hù)核心的政治自覺；第二，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略；第三，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，就是認(rèn)同我國(guó)各民族繁榮發(fā)展的共同條件，是強(qiáng)調(diào)中華民族近代以來共同抗擊帝國(guó)主義侵略、共同反對(duì)封建主義壓迫、共同爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放的斗爭(zhēng)歷史，也是強(qiáng)調(diào)新中國(guó)成立特別是改革開放以來中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的成功道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，它是歷史的必然，更是人民的選擇。因此，增進(jìn)各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，是當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代主題,是黨和國(guó)家思想政治工作的主線。
最新鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感想范本四
根據(jù)深入開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)專題教育活動(dòng)要求，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和黨中央指定的學(xué)習(xí)材料，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想和中央第七次座談會(huì)精神，從以下四個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)照檢視，現(xiàn)對(duì)照檢視如下。
一、檢視問題情況
（一）對(duì)照中華民族共同體意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)、馬克思主義“五觀”樹得牢不牢、“三個(gè)離不開”思想牢不牢、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)等方面還存在哪些差距和不足；
一是對(duì)民族共同體意識(shí)的感悟不夠深入，沒有學(xué)深、學(xué)透，理想信念有待加強(qiáng)，馬克思主義“五官”樹立的不夠牢固，有時(shí)因?yàn)槿粘９ぷ鞣泵Ψ潘闪藢?duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”的改造，政治理論學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力需要加強(qiáng)，存在抓思想不如抓工作具體、抓修養(yǎng)不如抓行動(dòng)直接的主觀認(rèn)識(shí)，沒有把強(qiáng)化理想信念貫穿到日常工作中，通常是忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來學(xué)習(xí)思考問題少。
二是政治站位有待提高，本人能夠堅(jiān)定貫徹黨的基本路線，在大是大非面前也能站穩(wěn)政治立場(chǎng)，但用更高標(biāo)準(zhǔn)來衡量，政治站位仍需進(jìn)一步提高，政治意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)。比如，總認(rèn)為自己是一個(gè)普普通通的黨員干部，且身處基層一線，講政治太空太遠(yuǎn)，簡(jiǎn)單地認(rèn)為只要把自己的本職工作做好就行，只顧埋頭拉車，不懂抬頭看路的問題突出。
（二）立足自身崗位履職盡責(zé)，黨員先鋒模范作用發(fā)揮怎么樣，立足崗位、履職盡責(zé)做得怎么樣，為身邊群眾做了什么實(shí)事好事，還有哪些差距。、
雖然本人一直堅(jiān)持嚴(yán)格自律，不忘初心，但對(duì)照檢查還有做的不夠到位的地方：
一是回應(yīng)人民群眾新期待還有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有緊跟經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展緊跟人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待，沒有正確認(rèn)識(shí)和處理好個(gè)人利益與群眾利益的關(guān)系，在“為了誰、依靠誰、我是誰“的問題上沒有做到知行合一。
二是主動(dòng)服務(wù)群眾的自覺性還不高。主要是平時(shí)過多忙于具體的事務(wù)性工作，對(duì)下基層了解實(shí)情、調(diào)查研究缺少主動(dòng)自覺。在工作中，沒有真正撲下身子，深入基層，走進(jìn)群眾身邊，與群眾平等對(duì)話，近距離聆聽群眾呼聲，更多的是被安排下基層、被安排搞調(diào)研。
二、存在問題的原因分析
一、在學(xué)習(xí)黨章上深思細(xì)研不夠，遵守黨章的自覺性和主動(dòng)性欠缺。
習(xí)近平總書記指出，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，是全黨同志的應(yīng)盡義務(wù)和莊嚴(yán)責(zé)任。對(duì)照習(xí)近平總書記的要求，自己在學(xué)習(xí)黨章上認(rèn)識(shí)不到位，經(jīng)常是用到了才突擊學(xué)，不用了就束之高閣，并且還膚淺地認(rèn)為學(xué)黨章是新黨員的事，自己是具有多年黨齡的老黨員，學(xué)不學(xué)都無所謂，因而對(duì)黨章基本內(nèi)容的掌握一知半解、一鱗半爪。在遵守黨章上，簡(jiǎn)單地把黨員義務(wù)簡(jiǎn)化為交一下黨費(fèi)即可，對(duì)履行黨員八項(xiàng)業(yè)務(wù)缺乏自覺性和主動(dòng)性，導(dǎo)致學(xué)習(xí)黨章和遵守黨章相互隔裂，產(chǎn)生了“學(xué)歸學(xué)，做歸做”的現(xiàn)象，導(dǎo)致在踐行入黨誓言上存在一定差距，在實(shí)踐中黨員先鋒模范作用發(fā)揮不夠。
二、對(duì)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)認(rèn)識(shí)不夠，在提高自身的政治能力和政治本領(lǐng)上有所欠缺。
黨的十九大報(bào)告指出：“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。”但是自己對(duì)政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)上站位不高，單純地認(rèn)為提高政治本領(lǐng)是對(duì)中高級(jí)干部的要求，講政治是務(wù)虛的，談?wù)问浅哒{(diào)，自己只是一名基層業(yè)務(wù)干部，因而政治能力強(qiáng)弱關(guān)系不大。因此緣故，導(dǎo)致在抓工作中習(xí)慣單打一，不能把政治與業(yè)務(wù)很好地融合起來；導(dǎo)致觀人察事缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，對(duì)一些苗頭性傾向性問題不能見微知著，不能從政治上辨別是非；導(dǎo)致在貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略上仍有差距，在落實(shí)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》上不夠嚴(yán)格，在執(zhí)行上級(jí)決定中不堅(jiān)決不徹底。
三、發(fā)揚(yáng)自我革命精神不夠，欠缺自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的思想自覺和行動(dòng)自覺。
習(xí)近平總書記第十九屆中央政治局十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不忘初心和使命，推進(jìn)黨的自我革命。”反觀自己，在這方面不能說沒有做，但至少是做得還不夠好、還不夠到位。自己總認(rèn)為自己是一名老黨員，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也時(shí)間不短了，且經(jīng)受了“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等活動(dòng)的多次洗禮，在思想政治方面應(yīng)該沒有太多太大的問題，因而產(chǎn)生了自負(fù)自滿的心理，使得自我革命的精神減弱，不能經(jīng)常性地做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，隨之導(dǎo)致守紀(jì)律、守規(guī)矩、守底線的意識(shí)弱化，開展批評(píng)和自我批評(píng)的自覺性主動(dòng)性不強(qiáng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神和民主作風(fēng)不夠，貪圖享樂的思想抬頭等問題。
三、下步整改措施
（一）持之以恒強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提升政治理論素養(yǎng)，認(rèn)真制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃并嚴(yán)格踐行，做強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)的表率。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》和黨章黨規(guī)黨紀(jì)，深入研究上級(jí)相關(guān)精神，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，制定詳細(xì)個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃，做到“一手抓業(yè)務(wù)，一手抓學(xué)習(xí)”，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種自覺、一種境界、一種追求和一種習(xí)慣，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維的能力，以新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，引領(lǐng)發(fā)展，爭(zhēng)取將學(xué)習(xí)理論的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作發(fā)展的實(shí)際本領(lǐng)。
（二）持之以恒強(qiáng)化黨性鍛煉，堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步提高政治站位，做堅(jiān)定政治立場(chǎng)的表率。
認(rèn)真貫徹“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”的總要求，堅(jiān)持樹牢“四個(gè)意識(shí)"，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，保持政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，在大是大非面前，在關(guān)系和決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)鍵問題和關(guān)鍵時(shí)節(jié)，始終保持清醒的政治頭腦，始終保持政治上的敏銳性，始終保持端正的政治態(tài)度，始終保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，努力使自己在思想、作風(fēng)、能力、廉政方面的水平有所提升。
（三）持之以恒強(qiáng)化宗旨意識(shí)，主動(dòng)調(diào)研，深入基層群眾，提高服務(wù)中心一線水平，做一心為民的表率。
牢固樹立“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的宗旨意識(shí)，堅(jiān)持把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一追求，著力解決老百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題堅(jiān)持多到基層走訪，多了解第一手情況，掌握最基層信息，多向群眾學(xué)習(xí)，深入實(shí)際了解群眾的困難和疾苦，通過解決實(shí)際問題來親近群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。
（四）持之以恒強(qiáng)化廉政意識(shí)，時(shí)刻敲響警鐘，“工作、生活”兩面抓，做廉潔自律的表率。
嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)"特別是形式主義、官僚主義的新表現(xiàn)，主動(dòng)報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)，管住自己、把住小節(jié)，在任何時(shí)候、任何情況下都不越軌、不越界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，培養(yǎng)清廉理念，做到廉潔自律，讓廉潔從政內(nèi)化于心、外化于行，努力做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺做到“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)"，永葆共產(chǎn)黨員清正廉潔本色。
以上對(duì)照檢查，問題查找還不到位，剖析分析還不透徹，整改辦法還不具體，請(qǐng)同志們提出批評(píng)意見，我一定虛心接受大家的意見和建議，逐一認(rèn)領(lǐng)，努力修身正己，并保證在以后工作中認(rèn)真整改，把各方面工作抓的更實(shí)，干的更牢。
最新鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感想范本五
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要切實(shí)“打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”、“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。2021年3月5日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”，“要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識(shí)教育”，“在堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問題正確道路、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大問題上不斷提高思想認(rèn)識(shí)和工作水平”。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，很大程度上源自各民族人民在長(zhǎng)期的生存發(fā)展與交往實(shí)踐中積淀而成的并為中華民族共同體成員所廣泛認(rèn)可并實(shí)踐的中華民族精神。中華民族精神是中華民族共同體賴以生存和穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵力量基礎(chǔ)，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要在切實(shí)做好中華民族精神的弘揚(yáng)工作中鞏固中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。
充分認(rèn)識(shí)中華民族精神
中華民族精神生長(zhǎng)于中華民族數(shù)千年文明進(jìn)步的歷程中，內(nèi)化為中華民族的性格特質(zhì)和意志本色，對(duì)于中華民族共同體的生存延續(xù)、凝聚整合和繁榮發(fā)展而言，對(duì)于中華民族共同體成員的生活歸屬、心靈棲息和全面發(fā)展而言，都具有十分重要的意義。
中華民族精神是百年變局下中華民族共同體的定力所在。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，雖然我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有，總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，但時(shí)與勢(shì)在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在”。我們要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鍥而不舍實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，就要有足夠的民族精神氣節(jié)，這股精氣神能夠?yàn)橹腥A民族共同體提供自律且自信的堅(jiān)定意志、矢志不渝且無可撼動(dòng)的堅(jiān)韌氣質(zhì)、不畏艱難且勇于挑戰(zhàn)的堅(jiān)毅品質(zhì)，從而在各種處境尤其是面臨挑戰(zhàn)或逆境時(shí)，能夠眾志成城，堅(jiān)守住獨(dú)立自主的原則立場(chǎng)和道路方向，不屈不撓、從容不迫、鎮(zhèn)定自若。
中華民族精神是激勵(lì)中華民族共同體向前發(fā)展的動(dòng)力所在。習(xí)近平總書記指出，“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的”。精神是行為的重要驅(qū)動(dòng)，也是行為體持續(xù)前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。強(qiáng)大的精神力量不僅可以促進(jìn)物質(zhì)力量的發(fā)展，而且可以使一定的物質(zhì)力量發(fā)揮出更好更大的作用。中華民族精神作為一種具有自覺性、召喚性和能動(dòng)性的內(nèi)在力量，對(duì)中華民族共同體成員具有持久的激勵(lì)和鼓舞作用，可以充分地調(diào)動(dòng)起全體成員的積極性，進(jìn)而產(chǎn)生奮發(fā)有為、自強(qiáng)拼搏的不竭動(dòng)力。
中華民族精神是明確中華民族共同體目標(biāo)方向的引力所在。中華民族共同體不僅要向前發(fā)展，還要朝著好的方向前進(jìn)發(fā)展。這種好在最基礎(chǔ)的意義上，就是要明晰正確的目標(biāo)方向和積極的價(jià)值導(dǎo)向。否則，沒有正確方向的指引，沒有主流價(jià)值的牽引，精神的定力難以明確、精神的動(dòng)力難以長(zhǎng)存，中華民族共同體會(huì)喪失進(jìn)步的空間和能力。中華民族精神所蘊(yùn)含的共同理想信念和充沛的道德價(jià)值規(guī)范，有助于人民提升精神境界、增強(qiáng)相互信任和理解，在為整個(gè)中華民族共同體的社會(huì)風(fēng)尚和發(fā)展方向提供規(guī)范性指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，為中華民族共同體的健康發(fā)展和進(jìn)步繁榮提供持續(xù)的信念支撐和有效的價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)，推動(dòng)中華民族成為充滿自覺性、堅(jiān)定性、凝聚力的共同體。
中華民族精神是保障中華民族共同體永葆青春的活力所在。任何民族共同體要想在激烈的變局中立于不敗之地，都需要具備與時(shí)俱進(jìn)的生命活力。習(xí)近平總書記指出，“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起”。中華文明數(shù)千年來歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻而持續(xù)發(fā)展，近現(xiàn)代歷經(jīng)民族發(fā)展的諸多挫折而繁榮昌盛，是各族人民務(wù)實(shí)探索、自強(qiáng)不息、共同奮斗的結(jié)果，所彰顯出來的正是各族人民積極進(jìn)取、生生不息的民族精神活力。中華民族精神是中華民族在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前的根本原因所在。我們要探索、挖掘、繼承并弘揚(yáng)各族人民實(shí)踐總結(jié)的各種精神內(nèi)容和由此匯聚而成的中華民族精神，為中華民族共同體持續(xù)注入生命力和創(chuàng)造力。
中華民族精神是維系中華民族共同體團(tuán)結(jié)一心的合力所在。無論是定力、動(dòng)力，還是引力、活力，最終都可以歸結(jié)為民族精神具有的合力或凝聚力價(jià)值上。這是因?yàn)橹腥A民族精神一方面為中華民族共同體的成員提供向心的情感歸屬，為各族人民的心靈棲息提供居所，形成引力，增強(qiáng)定力，另一方面也能夠?yàn)橹腥A民族共同體成員間關(guān)系提供緊密聯(lián)結(jié)的情感紐帶，將各族人民凝聚起來，激發(fā)活力，獲得動(dòng)力，在此基礎(chǔ)上，以團(tuán)結(jié)一心、同心同德的方式形成更為強(qiáng)大的合力和智慧。由此而強(qiáng)大起來的中華民族精神，既可以有效應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的變化，又可以推進(jìn)內(nèi)部的繁榮發(fā)展，是新時(shí)代推進(jìn)中華民族凝聚、發(fā)展與復(fù)興的重要力量源泉。
大力弘揚(yáng)中華民族精神
中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在知行合一中弘揚(yáng)中華民族精神，是切實(shí)筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的關(guān)鍵工作。
以先進(jìn)的思想理論引導(dǎo)民族復(fù)興，堅(jiān)定民族精神方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)思想，為堅(jiān)定民族精神方向提供了理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。習(xí)近平總書記提出，“要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，全面貫徹黨的民族理論和民族政策，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體”，為新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了行動(dòng)指南。
以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)維系民族團(tuán)結(jié)，凝聚民族精神共識(shí)。一個(gè)民族的思想需要凝聚共識(shí)，否則就容易渙散和瓦解。在弘揚(yáng)中華民族精神、筑牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)的過程中，離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，不僅能夠依托廣泛的組織形態(tài)吸納各領(lǐng)域、各地域、各行業(yè)、各階層最優(yōu)秀的成員，更能夠匯聚中華民族共同體中最廣泛的利益需要和情感存在。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，也是做好民族工作、促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。要不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，切實(shí)增強(qiáng)聽黨話、感黨恩、跟黨走的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺。
以厚重的歷史文化喚醒民族記憶，構(gòu)筑民族精神家園。中華歷史文化是中華民族精神的不竭源泉，也是這一精神的重要內(nèi)容構(gòu)成。中華民族是一個(gè)注重歷史實(shí)踐總結(jié)和思想文化創(chuàng)造與傳承的民族，各地域的代代先民為整個(gè)中華民族共同體提供了豐富的歷史文化和思想精髓。弘揚(yáng)中華民族精神要深深地扎根于厚重的中華歷史文化，將各族人民交往交流交融的豐富歷史文化內(nèi)容、共同團(tuán)結(jié)奮斗的經(jīng)歷，內(nèi)化為整個(gè)中華民族永恒的精神財(cái)富和集體記憶，最終形成可靠的精神寄托與心理歸宿。
以人民為中心廣泛匯集民族智慧，充實(shí)民族精神內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界”。偉大的民族精神源自偉大實(shí)踐的人民，集中各族人民群眾在廣泛實(shí)踐中取得的豐富智慧，是充實(shí)并切實(shí)弘揚(yáng)中華民族精神的有效路徑。擁有更廣泛群眾精神基礎(chǔ)的民族精神內(nèi)容，必然會(huì)得到廣大人民群眾的認(rèn)可和自覺踐行，進(jìn)而使中華民族共同體的思想基礎(chǔ)更加堅(jiān)定穩(wěn)固。
以扎實(shí)的工作作風(fēng)推進(jìn)民族教育，推動(dòng)民族精神進(jìn)步。要認(rèn)真做好推廣普及國(guó)家通用語言文字工作，全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材。要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識(shí)教育，特別是要從青少年教育抓起，引導(dǎo)廣大干部群眾全面理解黨的民族政策，樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，旗幟鮮明反對(duì)各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)。要在家庭、學(xué)校、社區(qū)、新聞媒介等開展各種主題教育活動(dòng)，借助教育的力量滋養(yǎng)并推動(dòng)民族精神的進(jìn)步，建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)、充滿動(dòng)力和活力的中華民族共同體。
黨的十九大報(bào)告指出，“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富”。中華民族精神正是這一精神財(cái)富的核心內(nèi)容構(gòu)成，也是人民信仰、民族希望、國(guó)家力量的關(guān)鍵內(nèi)容所在。其在歷史文化、道德理想、情感尊嚴(yán)、思維習(xí)性和時(shí)代體驗(yàn)中表現(xiàn)出來的價(jià)值體系和意義，持續(xù)不斷地為中華民族共同體提供定力、動(dòng)力、引力、活力以及合力。在此基礎(chǔ)上，中華民族共同體的成員才能具備更加堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，對(duì)歸屬的共同體懷有明確的認(rèn)知、強(qiáng)烈的信心以及捍衛(wèi)的意愿，中華民族共同體也才能更充實(shí)、存希望、有力量，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)繼續(xù)奮斗前行。
最新鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感想范本六
按照會(huì)議安排，下面，我圍繞筑牢中華民族共同體意識(shí)，談?wù)剛€(gè)人心得體會(huì)，不妥之處請(qǐng)同志們批評(píng)指正。
“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。”在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深情回顧中華民族形成和發(fā)展的歷史，深刻揭示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動(dòng)力，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)，凝聚共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的磅礴力量，指明了努力方向、提供了根本遵循。
我們偉大的祖國(guó)，幅員遼闊，文明悠久，中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn)，也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。在中華民族多元一體的格局中，一體包含多元，多元組成一體；一體離不開多元，多元也離不開一體；一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，才有前途，才有希望。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。
筑牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)具有重要意義，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是新時(shí)代民族工作的主線，蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為根本方向，以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑，全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，才能不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，匯聚起全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，就要緊緊依靠各族人民的力量。我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的。中華文化是各民族文化的集大成。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。我們偉大的精神是各民族共同培育的。在歷史長(zhǎng)河中，各民族共同熔鑄了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。中華民族精神已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重要論述，是對(duì)黨的民族理論作出的重大原創(chuàng)性論斷，是做好新時(shí)代邊疆地區(qū)民族工作的“綱”和“魂”。我們一定要緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線做好工作，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，夯實(shí)全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、維護(hù)北疆穩(wěn)固的思想基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)，把“模范自治區(qū)”這個(gè)崇高榮譽(yù)珍惜好、維護(hù)好、呵護(hù)好。
學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書重要論述和重要指示批示精神，堅(jiān)持把深化鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)作為學(xué)院學(xué)習(xí)的重大政治任務(wù)，深入領(lǐng)會(huì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義、豐富內(nèi)涵和核心要義。立足職能，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育作為學(xué)生教育的重要內(nèi)容，多維度、立體化扎實(shí)做好鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作，讓“五個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開”思想潛移默化到廣大學(xué)生的一言一行中，努力做實(shí)做細(xì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)校的自身優(yōu)勢(shì)，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿到教學(xué)工作全過程各方面，把習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述和黨的民族理論政策作為教育培訓(xùn)重點(diǎn)，引導(dǎo)全校師生自覺踐行“四個(gè)意識(shí)”“兩個(gè)維護(hù)”。
作為學(xué)院的一員，我要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，堅(jiān)持以“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”為總目標(biāo)，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線，加強(qiáng)黨的民族理論和民族政策學(xué)習(xí)以及民族團(tuán)結(jié)教育，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，構(gòu)建各民族共有精神家園，創(chuàng)造各民族共居、共學(xué)、共事、共樂的氛圍，推動(dòng)形成漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想，樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，自覺維護(hù)國(guó)家最高利益和民族團(tuán)結(jié)大局，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族汗流在一起，情融在一起，畫好最大“同心圓”，為鞏固和發(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。
回望歷史，我國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程是中華民族強(qiáng)大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉。展望未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗。不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體，我們就能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來！
謝謝大家！
最新鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感想范本七
現(xiàn)有研究表明，中國(guó)地理?xiàng)l件的特點(diǎn)及其與中國(guó)歷史發(fā)展的關(guān)系主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是地理?xiàng)l件的復(fù)雜性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性；二是地理?xiàng)l件與歷史上政治格局的關(guān)系；三是地理?xiàng)l件的差異對(duì)民族發(fā)展、民族關(guān)系的影響。早在司馬遷撰寫的《史記》中已明確指出中國(guó)境內(nèi)各地區(qū)的自然環(huán)境各有差別，而唐代史學(xué)家杜佑在其所著《通典》一書中，便試圖從地理?xiàng)l件的差別來說明“中華”與“夷狄”文明進(jìn)程不同的原因，這一認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)（9世紀(jì)初）是最高明、最進(jìn)步的見解。
從今天的認(rèn)識(shí)來看，關(guān)于地理?xiàng)l件與中國(guó)歷史的關(guān)系可以概括為兩點(diǎn)：
一方面是黃河流域中下游和長(zhǎng)江流域中下游，因自然條件適合于農(nóng)耕，成為中國(guó)歷史上文明起源最早、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最迅速的地區(qū)之一，因而在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)成為經(jīng)濟(jì)、政治、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)，客觀上形成一種民族的自然凝聚力；
另一方面是東、南濱海，北有沙漠，西和西南有高山阻隔，因而在民族的發(fā)展和民族關(guān)系的演進(jìn)中形成一種民族的自然內(nèi)向性（參見白壽彝主編《中國(guó)通史》第一卷《導(dǎo)論》第二章第二節(jié)）。這種自然的凝聚力和自然的內(nèi)向性的形成，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然發(fā)展過程，是幾千年來中國(guó)各民族得以凝聚為中華民族共同體的最基本的物質(zhì)因素。
在中國(guó)廣袤、富饒的大地上，諸多古代民族在頻繁的交往交流中不斷走向交融、融合，而這種民族交融、融合的趨勢(shì)，正是中華民族共同體形成的歷史基礎(chǔ)。同時(shí)，中華民族的形成、發(fā)展、壯大，是和中國(guó)歷史上政治大一統(tǒng)格局相一致的，即與秦漢、隋唐、元明清幾個(gè)統(tǒng)一王朝的歷史相結(jié)合，反映了民族的發(fā)展和民族關(guān)系的演進(jìn)推動(dòng)了政治格局的變化，而政治統(tǒng)一格局又鞏固了民族交融、融合的成果。這種民族交融與政治統(tǒng)一格局的積極互動(dòng)，是中華民族共同體發(fā)展中一個(gè)基本規(guī)律。
近代以來，為了拯救民族危亡，各族人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體意識(shí)空前增強(qiáng)，中華民族由自在階段走向自覺階段，是這一規(guī)律在新的歷史條件下的反映。
中華民族共同體在發(fā)展過程中，形成了自身的特點(diǎn)和民族風(fēng)格。毛澤東指出，中華民族是“刻苦耐勞”“酷愛自由”的民族，是“富于革命傳統(tǒng)的民族”，“中華民族的各族人民都反對(duì)外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。他們贊成平等的聯(lián)合，而不贊成互相壓迫”。
中華民族在其發(fā)展史上，其凝聚力越來越大，包容性越來越強(qiáng)，如“胡越一家”“蕃漢通好”“胡漢通婚”“華夷同風(fēng)”“華夷一家”“滿漢一體”“萬邦述職，無隔華夷”“天下一家，與我同軌”等，都顯示出中華民族的凝聚力和向心力在漫長(zhǎng)的歷史年代中的存在及其作用：民族間有和好，也有沖突，但總的趨勢(shì)是關(guān)系越來越密切，共同書寫了中華民族的歷史。
而在近代面對(duì)帝國(guó)主義的入侵，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，中華民族發(fā)出“怒吼”，決心把侵略者趕出中國(guó)去，彰顯了內(nèi)講團(tuán)結(jié)、外抗強(qiáng)敵的偉大愛國(guó)主義精神。
中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了自身的優(yōu)秀精神品質(zhì)：有尊重歷史、重視史學(xué)、崇尚以史為鑒的優(yōu)良傳統(tǒng)，有自強(qiáng)不息的革新進(jìn)取精神，有厚德載物的博大胸懷，有居安思危的憂患意識(shí)，有自立于世界民族之林的勇氣。
中華民族為此感到自豪！
中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化。毛澤東指出，中華民族是具有“優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)的民族”。中華文化在世界文化遺產(chǎn)中具有鮮明的特色和重大的歷史價(jià)值。
中華文化倡導(dǎo)的“民惟邦本”“仁者愛人”“和為貴”“己所不欲，勿施于人”“自強(qiáng)不息”“有容乃大”等思想傳統(tǒng)和民族精神，為歷代思想家、政治家、教育家所倡導(dǎo)和踐行，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為中華民族共有精神家園的寶貴財(cái)富，在增強(qiáng)各民族的歷史文化認(rèn)同方面發(fā)揮了不可替代的重大作用。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源，成為各族人民鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神紐帶。“江山就是人民，人民就是江山。”這是新時(shí)代對(duì)中華民族國(guó)家觀和歷史觀的精辟概括。
中華民族創(chuàng)造的中華文明是世界文明的重要組成部分。中華文明在物質(zhì)文明、制度文明、精神文明等方面，對(duì)世界文明都作出了偉大貢獻(xiàn)。這方面的事實(shí)可以舉出很多。這里，我想引用英國(guó)學(xué)者李約瑟博士的幾句話以明此意。他在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》第一卷《導(dǎo)論》中指出，關(guān)于中國(guó)和中國(guó)文化在古代和中世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)史上的作用，
“對(duì)中國(guó)人來說，這確實(shí)應(yīng)該是一個(gè)理所當(dāng)然值得自豪的巨大泉源，因?yàn)橹袊?guó)人在研究大自然并用以造福人類方面，很早就躋身于全世界先進(jìn)民族之林了”。
外國(guó)學(xué)者在這方面的研究和評(píng)論很多，在此就不一一列舉了。其實(shí)，從根本上看，中華文明作為一個(gè)不曾中斷的古代文明而延續(xù)至今，并正在不斷創(chuàng)造新的歷史，造福于世界人民，就是對(duì)人類文明的偉大貢獻(xiàn)。
“彰往而察來”，這是古代先賢的教導(dǎo)。中華民族擁有輝煌的歷史，也有美好的未來：一是中華民族正在走向偉大復(fù)興的光明前景，走向建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大目標(biāo)；二是中華民族秉持并努力踐行的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，在各種國(guó)際事務(wù)中，正在為并將繼續(xù)為人類文明作出新的貢獻(xiàn)。
最新鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得感想范本八
按照《關(guān)于認(rèn)真開好加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作專題民主（組織）生活會(huì)的通知》文件要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語言文字的重要論述和黨中央相關(guān)決策部署，對(duì)自身進(jìn)行了全面的審視，深入查擺了問題存在的原因，并制定了整改措施，現(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查材料匯報(bào)如下。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，1月7日進(jìn)行了集中研討，通過一次談心談話，還有一次大家訪活動(dòng)，學(xué)習(xí)了關(guān)于民族工作的政策法規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了十九屆五中全會(huì)精神。
一是對(duì)標(biāo)對(duì)表，深刻反思對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語言文字的重要論述和黨中央相關(guān)決策部署貫徹落實(shí)等方面的問題。
（一）對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語言文字的重要論述和黨中央相關(guān)決策部署缺乏系統(tǒng)性全面性的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟不到位。比如，《習(xí)近平談治國(guó)理政》這一系列的書籍，自己并沒有讀完，也就缺乏深層的理解。
（二）由于自己是漢族，并且周圍的少數(shù)民族人群比較少，所以對(duì)少數(shù)民族的了解、關(guān)心比較少，覺得少數(shù)民族與自己關(guān)系不大，例如，在推進(jìn)部編版教材的使用中，并沒有以實(shí)際行動(dòng)去踐行，覺得和自己沒什么關(guān)系，自己也不用關(guān)心這項(xiàng)工作。
二是對(duì)標(biāo)對(duì)表，深刻反思對(duì)黨中央關(guān)于推進(jìn)雙語教學(xué)改革的重大決策部署貫徹落實(shí)等方面的問題。
（一）我始終站在“兩個(gè)維護(hù)”的高度去推動(dòng)落實(shí)工作，但有時(shí)會(huì)片面認(rèn)為只要不出亂子、不出問題就行，降低了對(duì)自己的要求，導(dǎo)致工作落實(shí)得不夠嚴(yán)，不夠?qū)崳纾谕七M(jìn)部編版教材使用的教研活動(dòng)中，自己態(tài)度不夠端正，沒有沉下心去做好教研工作，也沒有真正明白部編版教材使用和國(guó)家政策的重要聯(lián)系和意義所在。
（二）貫徹落實(shí)上級(jí)重大決策部署時(shí)，覺得只要完成自己的工作就行，其他工作與自己無關(guān)，存在“差不多”的應(yīng)付心理。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，涉及到雙語教學(xué)工作的地方較少，所以忽視了推進(jìn)雙語教學(xué)改革這一重大舉措的重要意義，覺得跟自己沒關(guān)系。
三是對(duì)標(biāo)對(duì)表，深刻反思對(duì)黨的民族政策貫徹落實(shí)、做好民族工作等方面的問題。
（一）主動(dòng)維護(hù)的意識(shí)仍有欠缺。有時(shí)覺得周圍少數(shù)民族不多，而且相處融洽，所以民族團(tuán)結(jié)方面沒有什么大的問題，存在一定程度的樂觀懈怠心理。
（二）站得還不高、看得還不遠(yuǎn)，片面存在關(guān)系不大的思想、差不多就行的想法，有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)交給的工作存在應(yīng)付的消極態(tài)度，覺得只要交上去就行，不看重質(zhì)量。比如，作為班主任，提交少數(shù)民族學(xué)生到校上課情況時(shí)，自己只是看看學(xué)生來沒來學(xué)校上課，并沒有認(rèn)真細(xì)致了解學(xué)生的心理狀態(tài)，存在敷衍了事的現(xiàn)象，存在僥幸心理。
四是對(duì)標(biāo)對(duì)表，深刻反思對(duì)習(xí)近平總書記提出的鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一原創(chuàng)性重大論斷貫徹落實(shí)等方面的問題。
雖然學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述以及相關(guān)文件，但僅限于讀一讀，抄一抄的淺層學(xué)習(xí)，沒有做到深刻理解。例如，每月的黨員自學(xué)內(nèi)容自己并沒有做到深刻理解，只是抄完每月的自學(xué)筆記就算完成任務(wù)，存在應(yīng)付的思想。在對(duì)習(xí)近平總書記提出的鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一原創(chuàng)性重大論斷貫徹落實(shí)的過程中，只局限在了對(duì)于文件的學(xué)習(xí)當(dāng)中，沒有想到多樣的學(xué)習(xí)方式，使得學(xué)習(xí)變得較為枯燥。
五是對(duì)標(biāo)對(duì)表，深刻反思落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任落實(shí)等方面的問題。
面對(duì)推進(jìn)民族工作形勢(shì)的新變化、各項(xiàng)工作面臨的新問題，存在畏難情緒，不能勇于創(chuàng)新，覺得改革只是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的事情，自己只需要完成他們交給的任務(wù)就行，例如，在平時(shí)學(xué)校布置的任務(wù)中，自己只是按部就班的去做，沒有加入自己的想法在內(nèi)。
六是對(duì)標(biāo)對(duì)表，深刻反思作風(fēng)頑疾特別是形式主義、官僚主義等方面的問題。
（一）深入學(xué)習(xí)上級(jí)下發(fā)的各種文件精神，但是在工作落實(shí)檢查方面還存在問題。例如，在日常工作中，學(xué)校布置的任務(wù)，沒有積極的去完成，存在拖延的現(xiàn)象，學(xué)校驗(yàn)收時(shí)，才著急處理，質(zhì)量大打折扣。
（二）有時(shí)會(huì)存在消極怠工的情緒，不愿意好好干工作，同一工作需要來回好幾次才能完成好，效率比較低。就像這次的個(gè)人對(duì)照檢查材料，因?yàn)樽约簞傞_始態(tài)度不夠端正，出現(xiàn)了返工現(xiàn)象，給他人造成了麻煩，經(jīng)過幾次修改意識(shí)到了自己的問題。
（三）對(duì)黨中央關(guān)于推進(jìn)雙語教學(xué)改革的重大決策部署以及習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語言文字的重要論述和黨中央相關(guān)決策部署認(rèn)識(shí)比較片面，在思想上只守著自己的工作，對(duì)民族工作考慮不深入。例如，在平時(shí)學(xué)校布置的相關(guān)工作中，在落實(shí)過程中，存在應(yīng)付的情況，覺得學(xué)校少數(shù)民族的學(xué)生和教師人數(shù)少，不存在這樣的問題。
（一）政治站位有差距。理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)，在學(xué)用結(jié)合上有差距。理論學(xué)習(xí)還缺乏廣度、深度，在全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)上下的功夫還不夠，離學(xué)懂弄通做實(shí)的要求還存在一定差距。
（二）思想認(rèn)識(shí)不深刻。開拓進(jìn)取不積極，在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上有差距。自認(rèn)為一直以來對(duì)現(xiàn)在的崗位能夠勝任，缺乏應(yīng)有的緊迫感和使命感，放松了對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求。
(三)缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)。工作中的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、擔(dān)當(dāng)能力與組織的要求還不相適應(yīng)，缺少直面問題的銳氣、爭(zhēng)創(chuàng)一流的決心，缺少排除萬難的勇氣、一干到底的韌勁。過推進(jìn)民族工作，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)和工作中的諸多問題，想不出、悟不出更多、更管用的辦法，提不出更好、更有效的建議，自己同新時(shí)期復(fù)合型人才的標(biāo)準(zhǔn)相比，還有很多需要改進(jìn)和提升的地方。
（四）工作作風(fēng)不扎實(shí)。大局意識(shí)不深化，在統(tǒng)籌兼顧上有差距。
（五）黨的民族理論政策水平不高。黨的民族理論政策水平方面，認(rèn)識(shí)理解不夠透徹，把握不準(zhǔn)確。
(一）進(jìn)一步提高政治站位保持戰(zhàn)略定力。始終把講政治作為最根本的和第一位的要求，著力鑄牢中華民族共同體意識(shí)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、以實(shí)際行動(dòng)踐行“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在大局中研究思考問題、謀劃推動(dòng)工作，時(shí)時(shí)主動(dòng)看齊、處處精準(zhǔn)對(duì)標(biāo)，確保黨中央關(guān)于民族工作的各項(xiàng)決策部署落地生根。
（二）是強(qiáng)化思想武裝，做好民族工作的理論政策根基。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我要在持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作、推廣普及國(guó)家通用語言文字的重要論述、切實(shí)學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透，準(zhǔn)確把握其中蘊(yùn)含的政治立場(chǎng)、政治方向和工作要求，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺。
(三)進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，狠抓工作落實(shí)。切實(shí)提高責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)決做到不上交、不躲閃、不回避，堅(jiān)決克服“應(yīng)該會(huì)”的僥幸心理，“差不多”的應(yīng)付心理，“等一等”的拖延心理，在推進(jìn)民族工作的過程中明責(zé)知責(zé)，對(duì)自己承擔(dān)的責(zé)任堅(jiān)決不講條件、不打折扣、不搞變通，切實(shí)做到扛旗沖鋒、抗壓奮進(jìn)。堅(jiān)決狠抓責(zé)任落實(shí)，帶頭全面履職盡責(zé)，本著對(duì)組織、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，集中精力、心無旁騖把每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到位，切實(shí)保障責(zé)任落實(shí)“最后一公里”。
（四）加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。今后工作中，我將自覺主動(dòng)地在平時(shí)的教育教學(xué)工作中把握民族團(tuán)結(jié)大局，教育孩子們鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
（五）認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族理論政策，把黨的民族理論政策融入到自己的日常教育教學(xué)工作中。
以上對(duì)照檢查，懇請(qǐng)同志們批評(píng)指正。