心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

政治人生哲學(xué)心得體會篇一

段落一：引言（150字）

感恩是一種內(nèi)省和賦予的心態(tài)，一種對周圍的人和事物心懷感激的態(tài)度。在人生的旅程中，我們常常會面對各種挑戰(zhàn)和困惑，但如果我們能夠?qū)W會感恩，去欣賞并珍惜身邊的一切，那么我們的生活將變得更加充實(shí)和有意義。因此，感恩成為了我人生哲學(xué)的重要組成部分。在這篇文章中，我將與大家分享我對感恩人生哲學(xué)的心得體會。

段落二：感激他人帶給我的力量（300字）

在我人生的旅途中，我深深地體會到了他人對我的幫助和支持的重要性。無論是家人、朋友還是老師，他們都給予了我無私的關(guān)懷和指引。尤其是在我面臨困難和挫折的時候，他們總是毫不猶豫地伸出援手。在他們的鼓勵和幫助下，我克服了一個又一個的難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。正是因?yàn)橛辛怂麄兊闹С郑也拍軌虺蔀榻裉斓奈遥虼?，我對他們充滿了感激之情。

段落三：感恩困境中蘊(yùn)含的機(jī)遇（300字）

人生的旅程充滿了起起伏伏，我們常常會遇到各種各樣的困境。雖然這些困境會帶給我們痛苦和挑戰(zhàn)，但同時也蘊(yùn)含著巨大的機(jī)遇。每當(dāng)我面對困難時，我學(xué)會了獨(dú)立思考和解決問題的能力。我深知困境是我們成長和進(jìn)步的催化劑，只有通過面對并克服它們，我們才能夠進(jìn)一步成長和發(fā)展。因此，我感恩那些困境，因?yàn)樗鼈冏屛易兊酶訄詮?qiáng)和勇敢。

段落四：感激生命中的小確幸（300字）

生活中的美好常常被忽視，但事實(shí)上，我們應(yīng)該感恩身邊的小確幸。這些小確幸也許不是什么了不起的事情，但對于我們的生活來說卻是無比重要的。比如，每天早晨的陽光、一杯熱騰騰的咖啡、與親朋好友的分享時光等等。這些細(xì)微的瞬間組成了我們生活的點(diǎn)滴，使我們感到幸福和快樂。因此，我們應(yīng)該學(xué)會心存感激地去品味和珍惜這些小確幸，它們在我們的日常生活中扮演著重要的角色。

段落五：重新審視自我并發(fā)現(xiàn)更深層次的感恩（250字）

在感恩人生哲學(xué)的道路上，我漸漸變得更加開放和寬容。我學(xué)會了換位思考和接納他人的不完美，同時也重新審視自己。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們應(yīng)該嘗試從對方的角度去理解和包容。在這個過程中，我不僅更加深刻地認(rèn)識到自己的不足，并且真正理解了他人的用心良苦。因此，我對自己和他人充滿了更深層次的感恩之情。

總結(jié)（100字）

感恩人生哲學(xué)教會了我如何去欣賞和感激身邊的人和事物。它教會了我在困難中尋找機(jī)遇，在小確幸中尋找幸福。最重要的是，它教會了我寬容和理解，讓我成為一個更好的人。因此，我將繼續(xù)遵循感恩人生哲學(xué)，將感激和賦予的心態(tài)貫穿于我未來的人生旅程中。

政治人生哲學(xué)心得體會篇二

《哲學(xué)與人生》這本書是美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任比利時魯汶大學(xué)客座教授，荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，臺北大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長，現(xiàn)任臺北大學(xué)哲學(xué)系、所教授傅佩榮所著?！墩軐W(xué)與人生》是傅先生對于哲學(xué)真有心得，而且善于作簡潔清晰的表達(dá)。比如在講解哲學(xué)是“愛智”時，他把“愛智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征，又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別，令人感到既準(zhǔn)確又頗具新意。

重讀傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，讓我有種回味和共振的感覺，那種經(jīng)歷后的精煉總結(jié)讓我孜孜不倦，像是看到自己拍攝的一部人生電影，而主角就是我，其中的行為有些是意氣風(fēng)發(fā)，有些是沖動不顧后果，我也因此得到了回味的樂趣，書中也有很多我所未經(jīng)歷的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面對未來，我也有撥云見日的功力很多人認(rèn)為哲學(xué)是一些枯燥的為什么，看了傅佩榮先生的哲學(xué)與人生，就會發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)真的距離我們很近很近，而且會給我們帶來不一樣的美好，像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》是一部可以研讀的好書。

本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家，而是臺大的一位哲學(xué)教授傅佩榮先生，所以此書也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵志書。但它與一般教材和勵志書又截然不同，因?yàn)槟切┒嗍恰疤煜挛恼乱淮蟪?，然而此書卻全是傅先生個人思想的結(jié)晶。對于這樣一位思想大師的著作，鄙人不敢妄加評論，只能把我的一點(diǎn)感悟說與大家聽。傅先生在自序中就說，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的。”因此，看此書與其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。

哲學(xué)與人生中有句話得好，對我影響很大，從中受益匪淺，例如“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等。”是啊，人本是赤條條地來又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財產(chǎn)，卻錯失了許多機(jī)會，但與人分享后也許就不同了。

“人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔?死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死?！边@很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉啵經(jīng)]有時間做自己?！痹诮榻B道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因?yàn)橛麤]有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”細(xì)細(xì)想來，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么?！薄叭松鷳B(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂。”“如果一個人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當(dāng)新的機(jī)會來到時，反而容易錯過?！钡鹊?。這些話無一不能引起我們深深的思考。

“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已?！?/p>

政治人生哲學(xué)心得體會篇三

人生是一段旅程，充滿了喜怒哀樂，而感恩則是人生哲學(xué)的一種態(tài)度。在過去的日子里，我通過許多經(jīng)歷和思考，逐漸領(lǐng)悟到感恩人生的重要性，并從中得到了一些心得體會。

第一段：感恩源于對生活的感悟

每個人都會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，但正是這些困難，讓我們更加懂得珍惜和感激?；厥淄?，我發(fā)現(xiàn)在許多不順利時，曾經(jīng)有很多人伸出了援助之手。他們的幫助讓我明白了人與人之間的溫暖和善意，也讓我深刻體會到感恩的重要性。只有當(dāng)我們對生活有了真正的感悟，我們才能真正地感恩于人于己。

第二段：感恩讓人心懷感激

感恩是一種心靈上的滿足，一種愿意付出和幫助他人的意愿。曾經(jīng)，我遇到過意想不到的困難，讓我感到束手無策。然而，在那個時候，有一位朋友毫不猶豫地伸出援助之手，并堅定地支持我。正是這份友情和幫助讓我深感溫暖，也讓我學(xué)會了心懷感激。感恩讓我懂得了成長和進(jìn)步的重要性，也讓我愿意將自己的善良傳遞給他人。

第三段：感恩培養(yǎng)積極的人生態(tài)度

感恩不僅能讓我們對生活的經(jīng)歷有更深層次的體驗(yàn)，還能培養(yǎng)我們積極的人生態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會遇到挫折和困難，而這時候如果能心懷感激，我們就能更加堅定地面對困難，相信困難之后一定會是成功的。感恩讓心的陽光永遠(yuǎn)都在，這樣才能有足夠的勇氣和力量去追求夢想，并積極面對人生的挑戰(zhàn)。

第四段：感恩促進(jìn)人與人之間的關(guān)系

感恩是維系人與人之間關(guān)系的一種紐帶。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，我們需要與他人合作和互動，而這時候感恩的心態(tài)尤為重要。感恩能夠讓我們真心實(shí)意地感謝和贊美他人的付出，從而增進(jìn)彼此的信任和理解。有一次，我在工作中遇到問題，同事主動伸出援助之手。我感到非常感動，也深深地體會到了感恩的力量。感恩讓人真誠對待他人，從而促進(jìn)了人與人之間更好的溝通和交流。

第五段：感恩人生帶來幸福和滿足

最終，感恩讓我們從內(nèi)心體味到生活的幸福和滿足。當(dāng)我們能夠真誠地感激他人的幫助和關(guān)愛時，我們會發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心充滿了喜悅。感恩讓我們更加惜福，體驗(yàn)生活的無盡美好。每一天都是寶貴的，每一個經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的。只有懂得感恩，我們才能真正享受人生的快樂與滿足。

在人生的旅途中，我們應(yīng)該心存感恩，感悟生活的真諦，在每個細(xì)節(jié)中感受幸福與滿足。感恩應(yīng)該成為我們心靈深處的一首詩，讓其指引我們走向更加美好的未來。只有當(dāng)我們竭盡所能去感激和回報時，我們才能真正地體會到感恩的真諦，也才能更好地享受人生的美好。所以，讓我們心懷感激地面對每一個日出和黃昏，用感恩的態(tài)度感受生活的奇妙之處。

政治人生哲學(xué)心得體會篇四

在毛概課上，聽了孫老師的教誨，就決心讀一點(diǎn)書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買來《哲學(xué)與人生》，通過讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會了很多。

西方有句諺語：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺得，人生數(shù)十載，若沒有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談?wù)軐W(xué)，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。

哲學(xué)教給我的那些事

而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。

一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨(dú)立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng)，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候，同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng)，讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的`人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗(yàn)的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。

政治人生哲學(xué)心得體會篇五

人生是一場旅程，每一個人都在這個漫長的旅途中不斷探索、成長與思考。隨著歲月的積累，我逐漸明白了許多人生哲學(xué)的道理，這些心得與體會對我來說，如同指南針般，指引著我朝著正確的方向前行。以下是我對人生哲學(xué)的一些深入思考和領(lǐng)悟。

第一段：追求內(nèi)心的真實(shí)

每個人都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界，而追求內(nèi)心的真實(shí)是一種覺醒的過程。曾幾何時，我追求的是成功、金錢和名利，而這些外在的追求并不能帶給我真正的幸福感。直到有一天，當(dāng)我靜下心來審視自己時，我才發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)是指引我前行的動力。追求內(nèi)心真實(shí)意味著對自己負(fù)責(zé)，勇于面對自己的弱點(diǎn)和不足，同時也敢于展示真實(shí)的自己。只有在真實(shí)的基礎(chǔ)上，才能遇見真正屬于自己的幸福。

第二段：接納改變的力量

生活是不斷變化的，而我們必須學(xué)會接納和應(yīng)對這些變化。改變是人生的常態(tài)，唯有接納改變，我們才能在這個變化多變的世界中保持平衡和安寧。過去，我常?？咕芨淖?，總是力圖保持現(xiàn)狀。然而，隨著歲月的流轉(zhuǎn)，我慢慢領(lǐng)悟到，改變是成長的機(jī)會。只有在改變中，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能性，并逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢想。當(dāng)我們接納改變，我們會發(fā)現(xiàn)人生變得更加多彩、豐富。

第三段：承擔(dān)責(zé)任與接納命運(yùn)

人生中難免會遇到各種挑戰(zhàn)和不如意的事情，然而接納并承擔(dān)責(zé)任是我們面對命運(yùn)最明智的選擇。在面對困境和挫折時，常常會有人抱怨命運(yùn)的不公，而忘記了命運(yùn)也給予了我們很多機(jī)會。命運(yùn)對我們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，正是使我們成長和進(jìn)步的機(jī)會。不論是順境還是逆境，我們都應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真面對并從中汲取教訓(xùn)。只有承擔(dān)責(zé)任和接納命運(yùn)，我們才能真實(shí)地感受到人生中的喜怒哀樂，才能更好地把握自己的命運(yùn)。

第四段：關(guān)愛他人與共創(chuàng)價值

人世間最珍貴的事物之一，就是與他人建立真摯的關(guān)系和友誼。在我看來，愛與被愛是人生最美的韻律。與他人分享、幫助他人和關(guān)懷他人，不僅會讓我們感到快樂，還能為他人帶去溫暖和希望。我們要學(xué)會從關(guān)愛他人中汲取力量，同時也要用自己的愛心去關(guān)心和幫助身邊的人。每一個人都可以為他人創(chuàng)造價值，讓愛與善良成為引領(lǐng)我們前行的力量。

第五段：珍惜當(dāng)下的美好

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，我們常常忽略了當(dāng)下的美好與幸福。然而，珍惜當(dāng)下才是我們真正應(yīng)該追求的目標(biāo)。人生總是在不經(jīng)意間流逝，如果我們一直沉溺于過去或者追逐未來，就會錯失人生中許多珍貴的瞬間。當(dāng)我們學(xué)會珍惜當(dāng)下，我們不僅會更加熱愛生活，也會更加專注于當(dāng)下正在發(fā)生的事情，并更好地把握住人生的每一個瞬間。

人生哲學(xué)是一種對人生的深入思考和領(lǐng)悟，它指引著我們成長、前行和尋找真正的幸福。追求內(nèi)心的真實(shí)、接納改變的力量、承擔(dān)責(zé)任與接納命運(yùn)、關(guān)愛他人與共創(chuàng)價值以及珍惜當(dāng)下的美好，這些都是我在人生旅途中領(lǐng)悟到的重要哲學(xué)原則。在不斷探索中，我相信自己會繼續(xù)汲取智慧和力量，用心體會人生中的點(diǎn)滴，以更加理性和成熟的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。

政治人生哲學(xué)心得體會篇六

“一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己?！?/p>

從古到今，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當(dāng)時的社會面貌和歷史狀況，其實(shí)不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現(xiàn)實(shí)世界里，人們通常用利益來衡量一切，并學(xué)習(xí)各種求生的本領(lǐng)來適應(yīng)社會，以致不被社會所淘汰，這樣是符合達(dá)爾文的“進(jìn)化論”的。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴(yán)、正直、忠誠、率真、愛情……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈，卻始終跳不出那個圈子。

記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀(jì)相仿的同事，大家都很談得來，既是同事又成了朋友。那段日子過得很快樂。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開那了。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會。可是很奇怪，每次聚會結(jié)束后，心里失落得感受比沒聚會時還要厲害，有點(diǎn)舉足無錯的樣子，后來對于聚會，我既是期待又是擔(dān)憂，矛盾極了。

后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習(xí)慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。曉風(fēng)殘月，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉!朋友，向外探求;讀書，由內(nèi)而發(fā)，兩者兼顧，相得益彰。

活在當(dāng)下，珍惜高峰經(jīng)驗(yàn)——是一種能夠讓人在一剎那之間覺得無所缺憾、一切美好圓滿的感覺。

政治人生哲學(xué)心得體會篇七

在這個世界上，人們常常思考人生的意義和目的。哲學(xué)作為一門探索人的存在和思維的學(xué)科，給予了人們在追求真理和解決問題中的指導(dǎo)。作為一個個體，我也在長期的思考和體驗(yàn)中，逐漸形成了自己的哲學(xué)人生心得體會。

首先，對于我來說，生命的意義在于追求成長和個體的完善。每個人的一生都是有限的，要想在有限的時間里實(shí)現(xiàn)自己的價值，就需要不斷地提升自己。這個提升既包含知識和技能的積累，也包含精神和情感上的成長。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。人們應(yīng)努力探尋自己的潛力，追求成為更好的人。

其次，我認(rèn)為人生的目的在于追求幸福和快樂。幸福是每個人的追求，但不同的人對幸福的理解和獲取方式不盡相同。對我而言，真正的幸福來自內(nèi)心的滿足和對自己的接納。過度追求物質(zhì)的滿足只會帶來短暫的快感，真正的幸福源自于對生活的熱愛和對身邊人的關(guān)愛。了解自己的需求，尋找到真正使自己快樂的事物，是實(shí)現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。

然后，我深刻體會到人與人之間的聯(lián)系和依存。我們生活在一個復(fù)雜多變的社會中，社會關(guān)系對于一個人來說有著重要的影響。沒有人可以做到完全獨(dú)立和孤立，我們都需要與他人建立聯(lián)系。相互理解、尊重和支持是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。通過與他人的交流和合作，我們可以汲取各種各樣的智慧和經(jīng)驗(yàn)，共同成長。

此外，我也發(fā)現(xiàn)了人生中存在的不確定和矛盾。人類的存在常常被無數(shù)個偶然和必然因素影響著。我們無法預(yù)測未來，也無法掌控所有的事情。這樣的不確定性可能會帶來焦慮和困惑，但同時也給予了生命的樂趣和挑戰(zhàn)。在面對困難和矛盾時，人們需要學(xué)會接受和適應(yīng)，保持積極的態(tài)度去解決問題，并從中獲得成長。

最后，我相信人生的意義和價值要在于為他人做出貢獻(xiàn)。無論是家庭、社區(qū)還是整個社會，每個人都應(yīng)該為他人的幸福和福祉而努力。通過服務(wù)他人，我們可以給予他們希望和支持，同時也能找到自己的價值所在。只有當(dāng)一個人將自己的力量和才能用于他人的福利時，才能真正體驗(yàn)到人生的意義和真諦。

總結(jié)起來，我的哲學(xué)人生心得體會是：追求成長和完善、追求幸福和快樂、重視人際關(guān)系、接納不確定和矛盾、為他人做出貢獻(xiàn)。這個體會是我在思考人生意義、與他人接觸和經(jīng)歷中逐漸形成的，希望能夠指導(dǎo)我在此后的人生道路上前行。通過持續(xù)的探索和實(shí)踐，我相信我能夠進(jìn)一步發(fā)展和完善自己的哲學(xué)人生觀。

政治人生哲學(xué)心得體會篇八

第一段：引言（200字）

人生，是一場漫長而奇妙的旅程。在人生的各個階段中，我們會遭遇各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑，但正是這些經(jīng)歷讓我們不斷成長和思考。通過文學(xué)、哲學(xué)及親身經(jīng)歷，我逐漸領(lǐng)悟到了一些人生哲學(xué)的道理，它們讓我在充實(shí)的生活中找到了方向和答案。

第二段：接受自己（200字）

首先，我悟到了接受自己是人生的關(guān)鍵。每個人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而在成功與幸福中的關(guān)鍵難題通常就是要找到和發(fā)掘自己的潛能。人們往往會陷入羨慕他人以及不斷追逐一些根本無法得到的東西的陷阱中。然而，當(dāng)我們接受并珍視自己的獨(dú)特之處時，我們才能夠真正理解并認(rèn)識到自己真正所需的東西。陽光和充實(shí)的人生不是通過迎頭趕上別人獲得的，而是通過了解自己來實(shí)現(xiàn)的。

第三段：珍愛當(dāng)下（200字）

其次，我認(rèn)識到珍愛當(dāng)下是帶來幸福和滿足感的重要原則。人們過往的很大一部分時間都浪費(fèi)在對過去的后悔和對未來的擔(dān)憂中。然而，穿梭于過去和未來的思緒只會讓我們錯失了眼前的美好。當(dāng)我們專注于當(dāng)下，才能真正感受到生命的奇跡和寶貴。珍愛當(dāng)下的同時，我們也應(yīng)該學(xué)會從錯誤中吸取教訓(xùn)，增強(qiáng)對未來的規(guī)劃，但我們絕不應(yīng)該讓這些過去和未來的負(fù)擔(dān)壓倒了我們的現(xiàn)在。

第四段：跨越困境（200字）

人生哲學(xué)的第三個體會是要勇敢地跨越困境和挑戰(zhàn)。每個人都會面臨困難和逆境，但這些困境只有通過堅定的意念和努力才能被跨越。我們不應(yīng)該畏懼困難，而應(yīng)該從困境中意識到自身的內(nèi)在潛力，學(xué)會積極面對并迎接挑戰(zhàn)。困難往往是成長和進(jìn)步的機(jī)會，而改變心態(tài)和思考方式，讓我們有勇氣面對并克服困境，是獲得成功的關(guān)鍵。

第五段：追尋真正的幸福（200字）

最后，我認(rèn)識到追尋真正的幸福才是人生最重要的目標(biāo)?，F(xiàn)代社會過分追求物質(zhì)財富和表面上的成功，而忽視了內(nèi)心的需求和精神層面的滿足。真正的幸福并不是建立在外在的物質(zhì)條件，而是來源于自己內(nèi)心的平靜和滿足。通過追求個人成長、建立有意義的人際關(guān)系和將自己的力量貢獻(xiàn)給社會等方式，我們才能感受到真正的幸福。

結(jié)尾（100字）

總結(jié)人生哲學(xué)的心得體會，接受自己、珍愛當(dāng)下、跨越困境和追尋真正的幸福，這些都是我在人生旅途中領(lǐng)悟到的重要原則和價值觀。通過反思和實(shí)踐，我意識到人生即使有困境和挑戰(zhàn)，但只有在不斷探索和成長的過程中，我們才能找到真正屬于自己的生活意義和價值。因此，我將繼續(xù)秉持這些心得體會，努力更加充實(shí)和有意義地生活。

政治人生哲學(xué)心得體會篇九

一、學(xué)好哲學(xué)，終身受用。正是出于這個目的，我才下決心學(xué)習(xí)哲學(xué)的。四年來，堅持不懈地學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，天天都有新進(jìn)步。特別是對各方面充滿信心，有多大的困難，都相信自己能夠克服。

二、不學(xué)哲學(xué)天賦再好也不能算明白人。這也是我一定要學(xué)好哲學(xué)的根源。誰不想做個明白人呢，誰想渾渾噩噩一輩子呢？同時，見到有的人都害怕哲學(xué)，心里十分惋惜。哲學(xué)實(shí)際上沒有想象的那么難。

三、辦事應(yīng)由淺入深，由易到難。這也是我四年來辦什么事都充滿信心的根源。因此辦成了許多自己想辦的事。比如網(wǎng)購，開博客，寫作上不斷取得新進(jìn)步，情感和人際關(guān)系上不斷取得新突破等。

四、抓住特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢。這是我近年來，各方面不斷取得突破的一個鑰匙。比如和他人交往，幫助和啟發(fā)他人明確自己特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢，不斷成長。對于自己，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員優(yōu)勢，盡心竭力為群眾辦事，認(rèn)真加強(qiáng)自身修養(yǎng)。對于老城，多做促進(jìn)充分發(fā)揮地域優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢等特點(diǎn)，為著力打造特色老城貢獻(xiàn)自己綿薄之力。

六、離開了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把書讀好用好是很難的。離開了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還不如不讀?！白x書有風(fēng)險，入門需謹(jǐn)慎”。

七、有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)不借鑒，自己在那里憋，那是蠢人。這是我堅持問題導(dǎo)向，真心向他人和書本學(xué)習(xí)的根源。事事都從頭學(xué)起，沒有時間，也沒有那個必要。

政治人生哲學(xué)心得體會篇十

最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。

李瑞環(huán)是我國當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實(shí)肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風(fēng)樸實(shí)，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽(yù)。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國家改革建設(shè)事業(yè)的同時，著書立說，把自己一生的經(jīng)驗(yàn)智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，毫無保留地貢獻(xiàn)出來，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實(shí)在是叫人敬佩不已。

提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實(shí)不然。李瑞環(huán)同志有著很長時間底層工作經(jīng)驗(yàn)，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實(shí)際相結(jié)合，將復(fù)雜深奧的哲學(xué)問題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個人實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深刻闡述了自己對哲學(xué)的認(rèn)識和體驗(yàn)：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”。“哲學(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你?！痹挿浅\，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊(yùn)含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費(fèi)，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實(shí)際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當(dāng)傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至?xí)m得其反。

李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導(dǎo)班子的配備時，要求要科學(xué)化，要合理，要把各種賢才廣納進(jìn)來。他說，一個領(lǐng)導(dǎo)班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗梢猿惺芨鞣矫媪α康臎_擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行。混凝土受壓好，受拉不行。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會出現(xiàn)問題，也會發(fā)生事故。這樣的比喻實(shí)在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。

李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點(diǎn)和優(yōu)勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強(qiáng)調(diào)，一個人個子很高，當(dāng)運(yùn)動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派?！拔遗e這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點(diǎn)、優(yōu)勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑?！崩钊瓠h(huán)長期在基層工作，聰穎過人，好學(xué)深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發(fā)大家，點(diǎn)撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感?！@就是李瑞環(huán)的高妙之處。

總之，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無窮，非常值得一讀。

政治人生哲學(xué)心得體會篇十一

莊子人生哲學(xué)思想發(fā)端于個人生存和生活展開的困境，通過對來自自然的生與死、來自社會的命與禮、來自自我的情與欲的人生困境的觀察、體驗(yàn)和分析，以自然為基礎(chǔ)提出超脫的方法，來追求精神上的超脫。這種思想對改變當(dāng)代大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和思想困惑有著積極的意義，使他們能夠更容易擺脫人生困境。

以老莊為代表的道家人生哲學(xué)，可以說是典型的超脫哲學(xué)。莊子對自然、社會和個人人生的思考，展示出了人類精神現(xiàn)象中的一個經(jīng)常發(fā)生的、具有危機(jī)性質(zhì)的方面，即人生困境。莊子提供的個人體驗(yàn)、對人生困境的理性反思以及對人生理想境界的實(shí)踐方法，在今天對于我們當(dāng)代大學(xué)生更好地安身立命，尋找自己的精神家園，求得精神上的自由，仍然有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

《莊子》一書概括了人生困境可分為自然的、社會的和自我的三個方面。

（一）自然之限——生與死

莊子認(rèn)為人作為自然界的萬物之一，也是“氣”的一種存在形式，死亡是人生無法跨越的界限。但是莊子并沒有由此走向悲觀，他認(rèn)為生與死都是自然之表現(xiàn)，是自然的變化與循環(huán)。莊子通過對生死的觀察和反思，認(rèn)識到生死是自然規(guī)律，人不可能加以干預(yù)，也不能對此有所幻想。他提出了“以死生為一條”“死生存亡之一體”，甚至是“天地與我并存，萬物與我唯一”。這樣，生命就成了一種超越時空的永恒存在，生和死是生命的兩種不同表現(xiàn)形式，死是生命的潛伏狀態(tài)，而生則是生命的顯現(xiàn)狀態(tài)。

（二）社會之限——命與禮

莊子還認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)世界里還有一種外在的必然性，即，命主宰著人生。命是先天的必然性，是道的作用在人生變化上的體現(xiàn)，是不可干預(yù)和改變的。因此，對于命，應(yīng)該因之順之、聽之任之，這樣就可以去掉煩惱，獲得心境的安寧與和諧，獲得超脫與自由。作為外在規(guī)范的世俗之禮，如果違背我們的本性，我們就必然要大膽地超越它們。人生追求的高遠(yuǎn)，使莊子顯得超然世外，社會現(xiàn)實(shí)的險惡，又使莊子只能潛伏于底層。然而莊子依然坦然從容，雖生活在社會的底層，但精神上卻超然世外。

（三）自我之限——情與欲

莊子認(rèn)為，哀樂之情與厲害之欲是與生俱來的，不能避免的，是人的本性所固有的。這種自我設(shè)置的障礙，也構(gòu)成人難以逾越的人生困境。但是，具體通過何種途徑才能超脫情欲的藩籬？莊子提出通過對自然本性的真正理解，達(dá)到“喜怒哀樂不入胸次”，“吾以為得失之非我也，而無憂色而已矣”。在莊子看來，人的喜怒哀樂之情應(yīng)順于自然，相通于大道，這樣他就不再為情所困擾，他的心也就不再受外物變化的影響，從而保持內(nèi)心的虛靜寧和。

在對待來自自然的生與死、社會的命與禮和自我的情與欲的現(xiàn)實(shí)人生困境上，莊子提出的超脫方法，流露出了莊子追求自然、自由的人生理想；莊子追求的超脫從根本上講是一種精神上的超脫。《逍遙游》作為莊子自由觀的靈魂，也是他人生哲學(xué)的最高境界?！跺羞b游》通過對鯤鵬、斥鴳寓言性描述，通過對宋榮子、列子的議論，襯托表現(xiàn)出莊子人生哲學(xué)的三種境界：絕對精神自由的超世主義、理性認(rèn)識的處世主義、服從現(xiàn)實(shí)的順世主義；講了三種意義上的逍遙游：一是主體精神的價值之游、二是理性認(rèn)識的認(rèn)識之游、三是肉體之軀的現(xiàn)實(shí)之游。這三種逍遙之游自有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。

我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的深入，一方面激發(fā)了當(dāng)代大學(xué)生的競爭意識、創(chuàng)新意識和自主意識，但另一方面也使他們正在形成的世界觀、人生觀和價值觀受到不良影響，還給他們的安身立命帶來危機(jī)。文化世俗化的流行，精神尋求得不到滿足，道德標(biāo)準(zhǔn)下降，心理健康被忽視，使得當(dāng)代大學(xué)生普遍有一種精神上的失落感。他們?nèi)狈θ松硐?，缺乏社會?zé)任感，誠信意識淡薄等等，處在人生的困境中，迫切需要尋找一種力量來平衡失落，擺脫困境。

莊子的逍遙游思想所體現(xiàn)的尊重和順從自然的生命哲學(xué)，啟示我們在德育培養(yǎng)中讓當(dāng)代大學(xué)生樹立淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的價值觀，以超脫萬物的姿態(tài)獲得心靈的淡泊和寧靜，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和生活的信念和樂趣。莊子順其自然、實(shí)現(xiàn)真我的生存觀作為莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，認(rèn)為世界萬物在本質(zhì)上都是一樣的，沒有高低貴賤、是非美丑之分。它啟示我們在當(dāng)今的大學(xué)教育中，要告誡學(xué)生不要被社會物質(zhì)利益蒙蔽了自己的本性，隨波逐流，而是要堅持自己內(nèi)心的秉性，實(shí)現(xiàn)自我生命的內(nèi)在價值，培養(yǎng)“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)，增強(qiáng)自信心，以一種豪邁奔放的態(tài)度來對待學(xué)習(xí)和生活。

雖然莊子的人生哲學(xué)告訴我們要放棄對物質(zhì)利益的追求，追求精神生活的快樂，放棄對名利的追求，自由自在地生活；但是莊子所說的不追求功名利祿指的是不要過度追求功名利祿，為了維持我們的生存，必要的物質(zhì)利益也是不能放棄的。莊子的人生哲學(xué)希望我們可以擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的各種束縛，真正達(dá)到心靈上的解脫；但同時它又告訴我們，人應(yīng)該承擔(dān)一定的社會責(zé)任和義務(wù)。所以，我們在對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀的教育上，要讓他們樹立為人民、為社會和為國家勇于奉獻(xiàn)的精神和信念，還要樹立自己的理想和目標(biāo)。對當(dāng)代大學(xué)生德育的培養(yǎng)，還要引導(dǎo)他們能夠正確判斷社會上的各種價值沖突，樹立正確的價值觀，以辯證的態(tài)度來對待社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾。

不過，莊子的人生哲學(xué)在起到了諸多積極作用的同時，也留下一些消極的影響。因此，我們對莊子的人生哲學(xué)應(yīng)該辯證地看待，吸取其有用的成分，擺脫其負(fù)面的影響，化消極為積極，樹立正確的人生態(tài)度。

政治人生哲學(xué)心得體會篇十二

人生是一場漫長而又充滿變數(shù)的旅程，在這個旅程中，我們不斷地探索、學(xué)習(xí)、成長、奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。然而，在這個過程中，我們往往會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，需要有一種正確的哲學(xué)觀念來指引我們前行。在這篇文章中，我將分享我對于人生、哲學(xué)的一些心得體會。

第一段：人生的本質(zhì)

人生是什么？這是一個非常深刻的問題，也是人類一直在探索的話題。在我看來，人生的本質(zhì)就是不斷探索和創(chuàng)造，讓自己不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的價值。人生不是一個簡單的目的地，而是一個漫長的旅程。我們要用積極的心態(tài)去面對每一天的挑戰(zhàn)和機(jī)會，不斷努力、不斷學(xué)習(xí)、不斷成長，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。

第二段：哲學(xué)的重要性

哲學(xué)是關(guān)于人生的思考，是對人生意義的探討和思考。它是一種正確的人生觀念的指引，可以幫助我們更加清晰地認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，并給我們指引人生的方向。哲學(xué)能夠讓我們避免決策上的錯誤，幫助我們理智對待人生中的事物，讓我們擁有更加寬廣的視野和更加高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

第三段：人生的拓展

人生是一個漫長的旅程，我們要在這個旅程中不斷地追尋自己的目標(biāo)和夢想。但是，我們不僅要關(guān)注自己的個人成長，還要關(guān)注社會和他人的需要。正確的哲學(xué)觀念應(yīng)該讓我們明白，我們的存在不僅僅是為了自己，更是為了讓這個世界變得更好。我們要為社會做出貢獻(xiàn)，幫助需要幫助的人，拓展自己的視野和人生的價值。

第四段：人生的價值

人生的價值是什么？每個人都有自己的答案。對我來說，人生的價值就是讓自己的存在對世界和他人產(chǎn)生積極的影響。我們不停的成長變化著，有時是因?yàn)槟硞€人的一句話，有時是因?yàn)槟硞€事件的觸動。但是，重要的是，我們要理解我們自己的價值，并賦予自己更加豐富的內(nèi)涵。我們要從自己內(nèi)心深處燃起自己的激情，為了自己的夢想、理想去不停奮斗。

第五段：人生的總結(jié)

人生是一個漫長的過程，有成功和失敗，有快樂和痛苦。但是，卻正是這些不同的體驗(yàn)組成了我們的人生，成就了我們自己。回望過去和展望未來，我們都需要有正確的人生觀念和哲學(xué)思維來指導(dǎo)我們。要有清晰的人生目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)和成長，為自己的人生增色添彩，為社會做出積極貢獻(xiàn)。這是我們?nèi)松猛局凶钪匾牟糠?，切記，不止存在就是存在，而是必須為之添價值續(xù)寫下去，才是真正活得精彩。