當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇一
我校在3月上旬開展了以“提高課堂效率，共建和諧”的聽評課活動(dòng)。通過這次活動(dòng)，使我深刻感受到了課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。聽了其他兩位位老師的課，被他們上課的那種激情所感染，在課中老師先用情感開啟了學(xué)生的思維。他們不只是授課，更是與學(xué)生心靈的溝通，用自己的那份熱情喚起了學(xué)生的求知欲，課堂氣氛活躍，學(xué)生積極配合，探討問題，課堂效率很高。宋其輝和邸力軍老師的數(shù)學(xué)課，讓我體會(huì)到課堂教學(xué)的靈活性、靈動(dòng)性、老師自上課至課終，老師始終圍繞學(xué)生運(yùn)轉(zhuǎn)，學(xué)生一直環(huán)繞老師運(yùn)行。老師對學(xué)生并沒有過多的限制和束縛，學(xué)生的想象、討論、聯(lián)系是自由進(jìn)行的，學(xué)生占據(jù)了課堂的主陣地，但是，學(xué)生沒有脫離軌道，沒有脫離教師精妙設(shè)計(jì)的運(yùn)行軌道，教師充分“放”了學(xué)生，學(xué)生充分“離”老師，而結(jié)果是圓滿的，成功的，學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，教師達(dá)成了“傳道、授業(yè)、解惑”的天職。
在兩節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，教師放手讓學(xué)生自主探究解決問題。每一節(jié)課，每一位老師都很有耐性的對學(xué)生有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。老師們的語言精煉、豐富，對學(xué)生鼓勵(lì)性的語言十分值的我們學(xué)習(xí)、在思想教育方面，這些教師都處理的比較好，自然真摯的情感流露感染了學(xué)生和聽課的每一位學(xué)生及教師。看到武興全和宋其輝兩位數(shù)學(xué)老師氣定神閑，信手拈來，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。從中我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。
教學(xué)是一門藝術(shù)，數(shù)學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。當(dāng)我聽著這兩位教師的課時(shí)，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能深入學(xué)生的心靈深處，宋其輝老師在教學(xué)《相似多邊形》這一課時(shí)，他讓學(xué)生一邊觀看圖片，一邊聽老師的講解，聲情并茂的語言喚起了學(xué)生的思緒。宋其輝老師和藹可親的語言，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。老師課堂語言簡潔，準(zhǔn)確，她用自己的揮灑自如的語言引領(lǐng)著學(xué)生，把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。彰顯出精湛的功底和高超的教學(xué)智慧。這幾位老師都聯(lián)系實(shí)際生活來教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂教學(xué)效率，她們的課真正體現(xiàn)了寓教于樂的教學(xué)理念。
通過這次聽課活動(dòng)我對新課改有了更深的認(rèn)識(shí)。教學(xué)改革就是創(chuàng)新，觀念的更新是教育生存和發(fā)展的前提，在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念和教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
2、努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。
3、上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析問題、解決問題的能力。
以上是我在聽課中的一點(diǎn)體會(huì)和心得，我要在學(xué)習(xí)訴基礎(chǔ)上更加努力的云鉆研教學(xué)，做到能與學(xué)生聯(lián)成一片，使自己的教學(xué)得到長足的發(fā)展。
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇二
通過我行組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到我行的規(guī)章制度辦法不僅僅是工作的規(guī)范，更是涵蓋了生活作風(fēng)的方方面面。通過辦法的學(xué)習(xí)，讓我們體會(huì)到了合規(guī)文化建設(shè)的重要性，體現(xiàn)了一個(gè)大型國有上市銀行在內(nèi)控和風(fēng)險(xiǎn)防范上面所注重的程度與防范能力。
一、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高合規(guī)意識(shí)
作為交行的一員，點(diǎn)滴小事往往是最能夠反映對相關(guān)制度辦法的理解程度。在思想上要高度重視本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容，堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合，積極參加上級行組織的各類集中培訓(xùn);在工作上要對所分管的工作，盡力做到讓同事與領(lǐng)導(dǎo)滿意，以合規(guī)、合法為基礎(chǔ);生活上堅(jiān)持做到廉潔自律，以身作則。
二、結(jié)合工作實(shí)際，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)內(nèi)容
我行把提高資產(chǎn)質(zhì)量和防范案件作均為重要工作之一，這也是規(guī)范辦法中對業(yè)務(wù)上所要求的，進(jìn)一步加大力度，加快步伐，采取有效措施，建立長效機(jī)制，將降低不良資產(chǎn)和防范案件“攻堅(jiān)戰(zhàn)”向縱深推進(jìn)。在對存量不良貸款全力壓縮的同時(shí)，加強(qiáng)對存量正常貸款和增量貸款的預(yù)警和基礎(chǔ)管理工作，從貸前、貸中、貸后三個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格履行信貸監(jiān)管的職責(zé)，保證信貸業(yè)務(wù)穩(wěn)健運(yùn)行。同時(shí)，按照制度化、規(guī)范化、精細(xì)化的要求，加強(qiáng)基礎(chǔ)管理和內(nèi)控建設(shè)，為全面提升風(fēng)險(xiǎn)防控能力，促進(jìn)業(yè)務(wù)健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
三、廉潔自律，嚴(yán)格要求自己
此次的合規(guī)辦法學(xué)習(xí)是對現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的案例的歸納與總結(jié)，對進(jìn)一步加強(qiáng)工作要求與規(guī)范行為、嚴(yán)格監(jiān)督管理起到了重要作用。作為交行員工，要時(shí)刻以辦法為行為規(guī)范，保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離不良風(fēng)氣，免受各種誘惑，嚴(yán)格按照辦法上的規(guī)章制度來要求自己。
四、嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，進(jìn)一步提高自我防范能力
我們平時(shí)疏于學(xué)習(xí)，對規(guī)章制度理解不夠全面，只抱著努力做好工作、遵守紀(jì)律的想法，而忽視了對規(guī)章制度和相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，日久會(huì)產(chǎn)生一些自由散漫的思想，導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)的情況發(fā)生，甚至是違法的案件發(fā)生。通過這次活動(dòng)的開展，使我深刻認(rèn)識(shí)到，不學(xué)習(xí)法律法規(guī)的有關(guān)條文，不熟悉規(guī)章制度對各環(huán)節(jié)的具體要求，就不可能做到很好地遵守規(guī)章制度，也不可能成為一名合格的交行員工。因此，掌握法律法規(guī)基本知識(shí)，學(xué)好內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度，對我們的工作和生活具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
通過這次活動(dòng)的學(xué)習(xí)，聯(lián)系全行實(shí)際，我感到當(dāng)前關(guān)鍵要加強(qiáng)約束機(jī)制，嚴(yán)格業(yè)務(wù)操作管理，加強(qiáng)業(yè)務(wù)監(jiān)督，禁止崗位職責(zé)混淆、業(yè)務(wù)運(yùn)作交叉，嚴(yán)格按照規(guī)章制度規(guī)定的各項(xiàng)要求，提高員工的自我防范能力，從源頭上杜絕各類案件的發(fā)生。
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇三
從6月15日起我通過三明電大專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的平臺(tái)，學(xué)習(xí)了“低碳經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展”和“政府推進(jìn)節(jié)能減排的措施”課程，通過學(xué)習(xí)，收獲頗多，現(xiàn)心得如下：
1、所謂低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式；低碳經(jīng)濟(jì)理論的提出是伴隨著生物質(zhì)能、風(fēng)能、太陽能、水能、化石能、核能等的使用，人類逐步從原始文明走向農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明，但隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高將帶來的全球氣候變化，也已被確認(rèn)為不爭的事實(shí)。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長模式，直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制，通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。
2、《低碳經(jīng)濟(jì)》深刻細(xì)致的闡述了氣候變化與低碳經(jīng)濟(jì)理念的產(chǎn)生、低碳經(jīng)濟(jì)的概念辨識(shí)、低碳轉(zhuǎn)型的國際趨勢、低碳轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)調(diào)整與技術(shù)變革、低碳轉(zhuǎn)型的政策工具、低碳城市建設(shè)的先行探索、低碳生活的時(shí)代意義等多個(gè)方面的相關(guān)方面的知識(shí)內(nèi)容。更重要的是結(jié)合這些內(nèi)容，提出了專業(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)低碳經(jīng)濟(jì)知識(shí)的重要意義和各自在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)發(fā)揮的作用。
3、低碳經(jīng)濟(jì)是“生態(tài)文明”“和諧社會(huì)”“科學(xué)發(fā)展觀”戰(zhàn)略思想的要求，也是中華傳統(tǒng)文化“天人合一”“道法自然”“仁信禮德”與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值通道。其涉及廣泛的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域。如我國作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后國家，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)諸如電力、煙草、鋼鐵、礦業(yè)等行業(yè)均是需耗費(fèi)巨大的碳、油、電資源為代價(jià)而發(fā)展，由于高消耗，高排放，高污染，使我國深受其害，酸雨、光霧、天災(zāi)不斷，高碳經(jīng)濟(jì)雖然帶來了一定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，但污染卻給人民帶難了深重的問題與困難，在治理污染中我們也損失了許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，如何能在低消耗、低排放（甚至是零排放）、無污染提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，需要全體人民思考與討論。《低碳經(jīng)濟(jì)》就為我們專業(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)了解低碳經(jīng)濟(jì)，更新思想觀念，增強(qiáng)低碳意識(shí)，提升創(chuàng)新能力和管理水平，積極參與低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了重要的理論和實(shí)踐參考。
就是要在生活作息時(shí)所耗用的能量盡力減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放量，減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，主要是從節(jié)電、節(jié)水和回收等方面來改變生活細(xì)節(jié)。低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉，刻意去放棄一些生活的享受，而是要求我們從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到多節(jié)約、不浪費(fèi)，養(yǎng)成低碳生活的好習(xí)慣，如選用節(jié)能空調(diào)，夏天空調(diào)調(diào)高一度，冬天調(diào)低一度，家里所有燈泡均改用節(jié)能燈，并養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣；用太陽能熱水器，省電又省氣；選用節(jié)能洗衣機(jī)，清洗衣服的水還可以循環(huán)使用；洗菜的水和洗衣服的二道水、洗澡水，用來沖馬桶，盡量做到一水多用。少開私家車，多坐公交或步行；多使用環(huán)保袋等等，這些看似不經(jīng)意的小事，都是在為“減碳”做貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇四
若被困周圍煙霧很大，這可比火更為可怕。因?yàn)闊熿F中含有大量的有毒有害氣體，如果不加防備，就會(huì)被有毒有害煙氣熏倒，這往往是火災(zāi)事故中死亡率最高的原因。如果一定要沖出煙霧區(qū)，必須用濕毛巾等捂住鼻嘴，盡可能地貓腰貼地跑出，這樣才能減少煙氣的吸入量，以免中毒倒下。如果建筑物有避難房、疏散樓梯的，可以先躲進(jìn)避難房或由疏散樓梯撤至安全地方。
如多層建筑物火災(zāi)，樓梯已被燒斷，或者火勢已相當(dāng)猛烈時(shí)，可以利用房屋的老虎窗、陽臺(tái)、下水管道或其他可以接地牢固的物件逃生。
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇五
一學(xué)期一次的教師聽課、評課活動(dòng)讓我有很深的感觸，教師的課各具特色，各具風(fēng)格，從不同的課型角度給我們展示了在新綱要的引領(lǐng)下，老師們觀念的更新，素質(zhì)的提升，以及以幼兒為主，把時(shí)間留給孩子，深挖教材，明確目標(biāo)的體現(xiàn)。
這些課與名師的課有所不同，少了些仰視，多了些真實(shí)。我們教師中既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，也有上任不足半年的年輕教師。她們能站在這兒上課，就是非常優(yōu)秀的。這樣的課堂不僅是對教師基本功素質(zhì)的考驗(yàn)，還是對教師課堂駕御能力的考驗(yàn)，也是心理素質(zhì)的考驗(yàn)，與其說坐在下面聽課，其實(shí)是在欣賞，以敬佩的姿態(tài)去聆聽，去學(xué)習(xí)。
我印象比較深刻的是黃禪老師上的《制作汽水》，黃老師是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，她的語言極富感染力，能根據(jù)活動(dòng)需要很快地把孩子帶入情境，她的體態(tài)語言很生動(dòng)，雖然有點(diǎn)夸張，但她的每一個(gè)眼神，每一個(gè)手勢，每一個(gè)動(dòng)作，都讓孩子們受到感染。正因?yàn)槿绱耍n堂上有了精彩的片段，課上，我聽得津津有味，孩子們更是興趣盎然。小手一次次舉起，小口一次次打開，有時(shí)為了搶答問題高高站起，課堂是孩子的，她們喜歡、興趣濃。
《不倒翁》這節(jié)課是黃江麗老師上的課，她甜美的聲音，自然大方的教態(tài)，抓住孩子的心，用孩子喜歡的游戲教學(xué)法，融入孩子們的中間，與孩子們一起表演，整個(gè)活動(dòng)有規(guī)則，但不約束，活而不亂，調(diào)動(dòng)起孩子學(xué)習(xí)的興趣。這些都是我們非常熟悉的課堂教學(xué)，都是我們每天在課堂上需要做的事情，這樣的環(huán)節(jié)聽起來更覺親切，更有收獲。
我覺得老師們的課都做到了以下幾點(diǎn)：
1、轉(zhuǎn)變教育觀念，落實(shí)綱要精神。
《綱要》中明確指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，有安全感、信賴感。在傳統(tǒng)觀念上，我們習(xí)慣與整齊劃一，因?yàn)檫@樣便于管理。在很長時(shí)間內(nèi)，幼兒園的教育方式是以教師講解為主，教師總會(huì)要求小朋友“手背在背后，坐好不準(zhǔn)動(dòng)”，“小朋友跟我讀”然后就一遍一遍的重復(fù)。還有上美術(shù)課的時(shí)候教師會(huì)在黑板上畫一副示范畫，評價(jià)是以畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)，這種教育方式對于幼兒的身心發(fā)展造成了限制和束縛。隨著教育改革的深入，幼兒園逐步屏棄了這種刻板的、不適應(yīng)幼兒身心發(fā)展需要的教學(xué)方式，開始采用靈活多樣的教學(xué)方式，允許幼兒自由自主地選擇活動(dòng)的內(nèi)容和活動(dòng)的方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見解，賞識(shí)每一個(gè)幼兒，盡量發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)并加以鼓勵(lì)，引導(dǎo)幼兒探索和創(chuàng)新。尤其是新技術(shù)的發(fā)展，有的幼兒園引進(jìn)了多媒體教育手段，使幼兒園的課堂更加生動(dòng)活潑。在傳統(tǒng)的觀念中，老師是權(quán)威的化身，老師總是對的。目前，強(qiáng)調(diào)建立民主、平等的師幼關(guān)系，要求幼兒教師“蹲下來與幼兒說話”，轉(zhuǎn)變自己的幼兒觀和師幼觀，把幼兒當(dāng)成真正具有自己的思想和見解的人，尊重幼兒的觀念和選擇。建構(gòu)積極的師幼互動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)教師與幼兒人格上的平等，成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)有創(chuàng)意。
每一節(jié)課教師都經(jīng)過精心的研究、每一個(gè)環(huán)節(jié)也都經(jīng)過認(rèn)真的考慮，什么地方該說什么?該提問那些問題，這些每一位老師都做到心中有數(shù)。如:李紅老師設(shè)計(jì)的《神奇的音樂》重點(diǎn)、難點(diǎn)清楚，大膽使用現(xiàn)有的電教設(shè)備。讓幼兒感受到音樂的魅力。彭娟老師設(shè)計(jì)的《小兔種蘿卜》充分抓住小班幼兒的特點(diǎn)，讓幼兒動(dòng)起來，再就是培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)合作精神。
3、教具的準(zhǔn)備恰到好處：
一堂課的成功與否，教具準(zhǔn)備非常關(guān)鍵，如果你準(zhǔn)備的教具，孩子感興趣，愿意去了解它，認(rèn)識(shí)它，那么你這節(jié)課就成功了一半。龔竹老師的課件《動(dòng)物怎樣過冬》形象逼真，孩子們通對原有經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)與課件進(jìn)行比較，更加清楚的了解了什么是冬眠?哪些動(dòng)物是冬眠過冬、哪些動(dòng)物是儲(chǔ)存食物過冬、哪些動(dòng)物是加厚皮毛過冬等。周菊玲老師《圖形找家》設(shè)計(jì)的圓嘴吧的貓、正方形嘴巴的豬讓孩子進(jìn)一步了解圖形的特征。
以上是個(gè)人的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，當(dāng)然，還有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。在以后的工作中，我要刻苦鉆研教材，不斷學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇六
敬愛的黨組織：
懷著無比激動(dòng)的心情，我有幸參加了東北師范大學(xué)舉辦的入黨積極分子黨課培訓(xùn)班。我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在課上專心聽講，并認(rèn)真做好筆記。
“信念堅(jiān)定，政治堅(jiān)定，是共產(chǎn)黨員的最基本的品格。”周書記講的這堂課我印象極深。七十多歲的周書記是那么神采奕奕，精神抖擻，讓我們看到了一位老共產(chǎn)黨員的淵博知識(shí)和修養(yǎng)。
點(diǎn)囑托讓我既激動(dòng)心里又暖暖的。周書記的囑托我會(huì)永記在心：做一名思想上入黨的黨員，做一名得到人民群眾擁護(hù)和滿意的黨員；做一名政治堅(jiān)定、在大是大非面前頭腦清醒的黨員；熟悉黨的奮斗史，清醒的認(rèn)識(shí)黨面臨的艱難形式，認(rèn)識(shí)敵我友；將自己的信念和追求堅(jiān)持終生——終生為人民服務(wù)。
黨員的要求來要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
從中學(xué)開始，在思想政治課和歷史課上，我就學(xué)習(xí)了關(guān)于我黨誕生發(fā)展的歷史，研習(xí)了我黨在不同時(shí)期的方針政策。通過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對黨有了更系統(tǒng)、更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
在黨課的學(xué)習(xí)中談到了入黨動(dòng)機(jī)的問題，使我明白了要想真正地成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，首先就要樹立端正的入黨動(dòng)機(jī)，正如毛澤東同志所指出的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。
這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”這就要求我們每一個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨，而且要長期地注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能“入黨前拼命干，入黨后松一半”。不論面對什么困難，都不能動(dòng)搖自己為共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的堅(jiān)定信念；要有全心全意為人民服務(wù)的思想，通過黨組織的培訓(xùn)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，政治上始終與黨中央保持高度一致，到實(shí)踐中鍛煉，要懂得入黨不是一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。要牢記雖然自己還不是一名共產(chǎn)黨員，但必須認(rèn)真履行黨員標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)際工作中積極表現(xiàn)，真干、實(shí)干、腳踏實(shí)地的做實(shí)事，做好事。并向黨員同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們在各個(gè)方面的優(yōu)秀表現(xiàn)。
在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我一定要全面理解黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識(shí)和對待黨員標(biāo)準(zhǔn)，并按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，找出自己的差距，通過正確的途徑，一步一個(gè)腳印地把自己鍛煉成為具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍，它意味著對自己提出了更高的要求和希望。通過不斷努力，不斷上進(jìn)，不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)。樹立黨員意識(shí)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性只是個(gè)最普遍、最基本的要求，只有自覺增強(qiáng)黨員意識(shí)，才能保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，才能成為一名學(xué)校中的合格黨員，成為一名社會(huì)上的優(yōu)秀合格黨員！認(rèn)真開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，樹立可親、可信、可敬的形象。
消化新理論.我決心在今后的學(xué)習(xí)工作實(shí)際中，進(jìn)一步按照黨章要求，堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，積極為祖國作貢獻(xiàn)。
我深知自己離黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很大差距，還有許多自身的缺點(diǎn)和不足，我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高理論水平和工作能力。按照黨組織的要求，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，在思想上積極要求進(jìn)步，爭取早日成為一名共產(chǎn)黨員。
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇七
我是今年進(jìn)入xx公司參加軟件開發(fā)實(shí)習(xí)的，在此次實(shí)習(xí)中，除了讓我明白工作中需要能力，素質(zhì)，知識(shí)之外，更重要的是學(xué)會(huì)了如何去完成一個(gè)任務(wù)，懂得了享受工作。當(dāng)遇到問題，冷靜，想辦法一點(diǎn)一點(diǎn)的排除障礙，到最后獲取成功，一種自信心就由然而生，這應(yīng)該就是工作的樂趣。有時(shí)候不懂的就需要問別人了，虛心請教，從別人的身上真的能學(xué)到自己沒有的東西，每一次的挫折都會(huì)使我更接近成功。還有學(xué)會(huì)了在工作中與人的合作與交流，同樂同累，合作互助，這是團(tuán)體的精神，也是必須學(xué)習(xí)的東西。
經(jīng)過之前的在校學(xué)習(xí)，對程序設(shè)計(jì)有了一定的認(rèn)識(shí)與理解。在校期間，一直都是學(xué)習(xí)理論知識(shí)，沒有機(jī)會(huì)去參與項(xiàng)目的開發(fā)。所以說實(shí)話，在實(shí)習(xí)之前，軟件項(xiàng)目開發(fā)對我來說是比較抽象的，一個(gè)完整的項(xiàng)目要怎么分工以及完成該項(xiàng)目所要的步驟也不是很明確。而經(jīng)過這次實(shí)習(xí)，讓我明白了一個(gè)完整項(xiàng)目的開發(fā)，必須由團(tuán)隊(duì)來分工合作，并在每個(gè)階段中進(jìn)行必要的總結(jié)與論證。
一個(gè)完整項(xiàng)目的開發(fā)它所要經(jīng)歷的階段包括：遠(yuǎn)景范圍規(guī)劃和用例說明、項(xiàng)目結(jié)構(gòu)和風(fēng)險(xiǎn)評估、業(yè)務(wù)功能說明書、詳細(xì)設(shè)計(jì)說明書、代碼實(shí)現(xiàn)、測試和安裝包等等。一個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)所需要的財(cái)力、人力都是很多的，如果沒有一個(gè)好的遠(yuǎn)景規(guī)劃，對以后的開發(fā)進(jìn)度會(huì)有很大的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)在預(yù)定時(shí)間內(nèi)不能完成項(xiàng)目或者完成的項(xiàng)目跟原來預(yù)想的不一樣。一份好的項(xiàng)目結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)功能和詳細(xì)設(shè)計(jì)說明書對一個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)有明確的指引作用，它可以使開發(fā)人員對這個(gè)項(xiàng)目所要實(shí)現(xiàn)的功能在總體上有比較明確的認(rèn)識(shí)，還能減少在開發(fā)過程中出現(xiàn)不必要的麻煩。代碼的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)項(xiàng)目開發(fā)成功與否的關(guān)鍵，也就是說，前期作業(yè)都是為代碼的實(shí)現(xiàn)所做的準(zhǔn)備。
我深刻的認(rèn)識(shí)到要成為一名優(yōu)秀的軟件開發(fā)人員不是一件容易的事情，不僅要有足夠的干勁和熱情，還要有扎實(shí)的編寫代碼基礎(chǔ)，必須要有事先對文檔進(jìn)行可靠性報(bào)告，功能說明書，詳細(xì)設(shè)計(jì)說明書等的編寫和一些風(fēng)險(xiǎn)評估的編寫的能力。
除了圖書館，最能讓我感覺到身在大學(xué)的就是機(jī)房，在匆匆過去的兩個(gè)月內(nèi)，我往返于機(jī)房與宿舍之間，使我享受了一個(gè)充實(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)期，讓我感受到了大學(xué)的魅力，對自己充滿信心，對大學(xué)充滿信心，以積極的心態(tài)迎接明天挑戰(zhàn)。實(shí)習(xí)中要求有扎實(shí)的理論基本知識(shí)，操作起來才順心應(yīng)手，我這時(shí)才明白什么是“書到用時(shí)方恨少”。這就激發(fā)了學(xué)習(xí)的欲望。“學(xué)以致用”，就是要把學(xué)來的知識(shí)能運(yùn)用到實(shí)際操作當(dāng)中，用實(shí)踐來檢驗(yàn)知識(shí)的正確性。我想，這是實(shí)習(xí)的最根本目的。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行!”，在短暫的實(shí)習(xí)過程中，讓我深深感受到自己在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)知識(shí)的匱乏。以前總以為自己學(xué)的還不錯(cuò)，一旦應(yīng)用到實(shí)際就大不一樣了，這時(shí)才真正領(lǐng)悟“學(xué)無止境”的含義。經(jīng)過為期兩個(gè)月的電子政務(wù)服務(wù)平臺(tái)系統(tǒng)開發(fā)的實(shí)習(xí)，我對visual 軟件開發(fā)平臺(tái)有了更深一步的了解，對微軟基礎(chǔ)類庫的認(rèn)識(shí)與使用也有了大大的提高。以及如何使用sql server數(shù)據(jù)庫進(jìn)行連接操作方面有了本質(zhì)的提高。
短短的實(shí)習(xí)結(jié)束了，為我將來的就業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)，也提高了我的軟件開發(fā)的水平，今后我將會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)優(yōu)秀的軟件開發(fā)工程師。
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇八
森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，在人類生存和發(fā)展的歷史可中起著不可替代的作用。森林有地球之肺的美稱，它能大量地吸收二氧化碳，不斷制造人類和其他生物所需的氧氣。森林是氧氣制造廠、是粉塵過濾器、是天然蓄水庫、是天然空調(diào)……森林帶給我們無窮無盡的好處!森林是整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的基礎(chǔ)，它在國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有不可替代的地位和作用。
請看以下幾個(gè)可怕的教訓(xùn)：2004年，在福建省某鎮(zhèn)一個(gè)山場。因有一個(gè)農(nóng)民在菜地里燒雜草不小心引發(fā)森林火災(zāi)，受害森林面積達(dá)28公頃，火災(zāi)延續(xù)19小時(shí)，撲火直接費(fèi)用2.6萬元!造成8人死亡!2006年，某國有林場因村民因抽煙引發(fā)森林火災(zāi)。森林草地受害面積1000多畝，4名撲救人員死亡!
森林火災(zāi)發(fā)生的原因有人為因素和自然因素兩種，其中，人為因素占了主要比重。人為因素主要有野外用火開荒;野外用火取暖;野外用火驅(qū)獸;野外抽煙亂丟煙頭等。水火無情，可不是鬧著玩的，有句古訓(xùn)說得好：玩火者必自焚!人們一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，就可以給森林帶來滅頂之災(zāi)，給人類自己帶來不盡的傷痛!是人們薄弱的防火意識(shí)導(dǎo)致了一次次慘痛的后果!
作小學(xué)生的我們能做些什么呢?我想應(yīng)該先從我們自己做起，嚴(yán)格遵守小學(xué)生守則，不在野外玩火。并要做好小小森林防火宣傳員的工作，走進(jìn)各自的村莊，和保護(hù)森林的叔叔阿姨們一道，宣傳防火的重要性，告訴人們森林防火重在預(yù)防。幫助提高人們的防火意識(shí)。在此我要向各位叔叔阿姨呼吁：森林防火人人有責(zé)!森林防火貴在預(yù)防!
數(shù)學(xué)漫步心得體會(huì)如何寫篇九
對不同學(xué)科之間知識(shí)互相滲透和作用有了新的認(rèn)識(shí)。雖然身為物理老師，自己不僅能在學(xué)生做化學(xué)、數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)給予幫助，同時(shí)在學(xué)生背誦古文時(shí)，常常能把例如岳陽樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學(xué)生詫異的目光。自從參加了跨學(xué)科名師培養(yǎng)基地的學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)原本心目中的跨學(xué)科理解同劉老師的跨學(xué)科課程概念兩者之間的實(shí)際距離，難免為自己的淺陋感到不安。而通過老師講授和反復(fù)閱讀《大學(xué)》篇，有點(diǎn)覺得茅舍頓開、獲益匪淺大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。
作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂明明德，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。
明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下被認(rèn)為是八目，由三綱統(tǒng)領(lǐng)又與之相互相成。明明德之所以根本，是因?yàn)槿魏涡袨閭€(gè)體不僅需要有明德的規(guī)范，例如曾子那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)調(diào)的所謂周禮;同時(shí)，還要下功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)切實(shí)把握，以達(dá)到個(gè)體人格的自己完善推己及人，完成由形式到內(nèi)容，由精神到物質(zhì)，由內(nèi)到外，個(gè)體到一般的演進(jìn)過程。
這對于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過程。
作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。親民、至善大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過程。
親民，說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人已所不欲，勿施于人，嚴(yán)于律己，寬以待人共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì)，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的止于至善了。在八目中，格物、致知、誠意、正心、講的是修身，是作為行為主體的個(gè)人的道德和能力要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達(dá)者既濟(jì)天下而窮者也能獨(dú)善其身。于是乎，天下方能太平，百姓安居樂業(yè)而官員四平八穩(wěn);齊家、治國、平天下可以理解為是某種人生的職業(yè)生涯規(guī)劃，尾隨格物、致知、誠意、正心、修身其后是作為前提條件。身既不修奢言齊家治國平天下。
而修身又以格物、致知、誠意、正心為關(guān)鍵。無論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國平天下的至善行為過程。而親民包括格物、致知、誠意、正心都包括其中。 茍日新，日日新，又日新。
試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。