無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

創(chuàng)新篇一

新語文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力。其中創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐的前提和先導(dǎo)，因此，語文教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

作文教學(xué)占了語文教學(xué)的半壁江山，同樣要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文能力，因此，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新作文教學(xué)。從“創(chuàng)新作文教學(xué)研究”開展以來，筆者進(jìn)行了有益的嘗試，著重培養(yǎng)了學(xué)生逆向思維能力，側(cè)向思維能力和多向思維能力，旨在創(chuàng)新作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生寫出立意“深、新、活”的好作文。

“楊州八怪”之一鄭板橋，為一李姓男壽星寫賀詩，適逢滂沱大雨，壽典難以為續(xù)，眾人皆嘆奈何，板橋提筆便寫：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此時(shí)，旁觀者噓聲四起，板橋不以為意，接著寫道：“滂沱雨為李公壽，李公壽比雨更多。”當(dāng)鄭公停筆，掌聲四起。鄭公能贏得一片掌聲，是因?yàn)樗艹銎洳灰猓銎嬷苿伲龀隽肆钊肆w慕不已的突破性發(fā)明創(chuàng)造。是板橋的逆向思維助他贏得掌聲。

逆向思維，是指采用通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維完全相反的思路，從對(duì)立的.、完全相反的角度思考和探索問題的思維。這種思維方法，看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規(guī)的，非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法，如果，我們創(chuàng)新作文教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生逆向思維方法，寫出來的文章就有獨(dú)創(chuàng)性，以達(dá)到立意深刻的目的。

我們的學(xué)生長期以來形成了思維定勢，作文常依賴《作文寶典》等拐杖，根據(jù)范文割割補(bǔ)補(bǔ)，拾人牙慧，步人后塵，提不出與眾不同的見解，吃別人咀嚼過的東西，毫無新意。因此，在作文教學(xué)過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的、常規(guī)的思維的束縛，大膽地反彈琵琶，從問題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘，寫出人人心中皆有，而個(gè)個(gè)筆底全無的文章。

如，指導(dǎo)學(xué)生寫《愛》一文，我就啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)人的成長都離不開愛，有愛才有溫暖，才有幸福的生活，才有美好的未來……，有的學(xué)生說，我多么希望得到愛，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中缺少愛——無論是父母的，還是教師的，或者是人與人的;也有學(xué)生說，我得到了愛，因?yàn)樯钪幸呀?jīng)有人給了我無微不至的關(guān)懷，它帶來了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是，一位學(xué)生用了逆向思維：我不需要父母或教師過分的愛，因?yàn)檫^分的愛限制了我的發(fā)展，過分的愛使我與同學(xué)朋友之間產(chǎn)生隔閡，希望父母不溺愛，教師能把愛灑向每一個(gè)學(xué)生。這樣的立意避免了單一與狹窄，顯得新穎、獨(dú)特，高人一籌。

其實(shí)，這種逆向思維，反彈琵琶的手法就是我們平常所說的意料之外，情理之中，以意料之外的驚人手法，達(dá)到深刻表現(xiàn)的目的。巴爾扎克說得好：“藝術(shù)家的使命在于找出兩種最不相干的事物之間的關(guān)系，在于能從兩種最平常的事物的對(duì)比中引出令人驚奇的效果”。巴氏道出了逆筆的奧妙：看似不合情理，實(shí)則相反相成，順理成章，是一種巧妙運(yùn)思方法。當(dāng)然教師在啟發(fā)學(xué)生時(shí)，應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)，不能隨心所欲，隨意逆向，毫無根據(jù)地懷疑一切，否定一切;在立意求新時(shí)不脫離實(shí)際。

宋徽宗時(shí)的一次科舉考試，主考官出了一個(gè)畫題《深山藏古寺》，畫師們經(jīng)過構(gòu)思，有的在山腰間畫座古寺，有的把古寺畫在叢林深處。寺呢?有的畫得完整，有的畫出寺的一角或寺的一段殘墻斷壁……主考官連看幾幅均不滿意，原因是這些畫均體現(xiàn)了半藏而不是全藏，與畫題無法吻合，正當(dāng)主考官失望之余，卻有一幅畫深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，泉邊有個(gè)老態(tài)龍鐘的和尚，正一瓢一瓢地舀著水倒進(jìn)桶里。僅這么一個(gè)挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表現(xiàn)得含蓄深邃淋離盡致：和尚挑水，不是澆菜煮飯，就是洗衣漿衫，叫人想到附近一定有寺;和尚年紀(jì)老邁，還得自己挑水，可見寺之破敗，可見寺一定藏在深山之中，畫面盡管看不到寺，觀者卻深知寺是全藏在深山之中。主考官連連點(diǎn)頭，稱：“好，這才是‘魁選’之作呀!”這位畫師的高明之處就在于他運(yùn)用了旁敲側(cè)畫，曲徑通出的側(cè)向思維，選擇了和尚挑水的新穎角度來表現(xiàn)主題。

側(cè)向思維，是指在特定條件下，通過旁敲側(cè)畫、曲徑通幽的方式另辟蹊徑，將思維流向由此及彼，從側(cè)面擴(kuò)展和擴(kuò)廣，從新的角度探索被人們忽視的解決問題的方法。它與逆向思維的區(qū)別在于，側(cè)向思維是平行同向的，而逆向思維是逆向的。其特點(diǎn)是不受消極定勢的影響，對(duì)一個(gè)問題從側(cè)面進(jìn)行換角度思考，隨機(jī)應(yīng)變地將思路轉(zhuǎn)移到別人不易想到，比較隱蔽的方向去，以求突破現(xiàn)有的論證和觀點(diǎn)，提出不同凡俗的新觀念，獲得新的結(jié)果，產(chǎn)生新的創(chuàng)造。

著名美術(shù)家齊百石老人有句名言：“畫人所不畫，不畫人所畫。”道出了他作畫出新的秘訣。畫畫如此，寫作亦然。立意構(gòu)思上妙用側(cè)向思維法，可以使文章翻出新意，產(chǎn)生無窮的藝術(shù)魅力。

美國著名科學(xué)家，電話的發(fā)明人貝爾說過：“有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見的東西”，作文中運(yùn)用側(cè)向思維，可以使學(xué)生“離開常走的大道，潛入森林”，見人所未見，發(fā)人所未發(fā)，收到獨(dú)辟蹊徑的效果，達(dá)到文章出新意的目的。

有次學(xué)生作文，是學(xué)生司空見慣的文題《可愛的家鄉(xiāng)》，很多學(xué)生思維呆板僵化，產(chǎn)生“套板反應(yīng)”，都寫家鄉(xiāng)的山美、水美、人美，寫家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，寫家鄉(xiāng)的……。當(dāng)然寫這些東西未嘗不可，但寫多了，會(huì)覺得膩味，毫無新穎感。惟有一位學(xué)生妙用側(cè)向思維，摒棄從眾心理，避開大道走小徑，寫家鄉(xiāng)人民毀掉神廟建文化樓，反映家鄉(xiāng)在精神文明方面的變化，體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，創(chuàng)意新奇，別開生面。

引導(dǎo)學(xué)生做第一個(gè)吃螃蟹的人，教師在作文教學(xué)過程中就要注重學(xué)生運(yùn)用側(cè)向思維。

多向思維實(shí)際上就是上述兩種思維的形式和其它發(fā)散形式的綜合，它要求發(fā)揮思維的活力，從正反、上下、內(nèi)外、前后等多方面去思考問題，尋求解答問題的答案，它能散發(fā)出眾多新穎獨(dú)特的信息來。

當(dāng)前，高考、中考都趨向話題作文，話題作文有它的優(yōu)勢，給了學(xué)生充分自由的空間，如果長期的進(jìn)行話題作文寫作和考試，學(xué)生也會(huì)形成一種思維定勢，于是平時(shí)寫文章或應(yīng)試文章，只要能寫三五幾篇較好的記敘文、散文或小小說，什么考試都不怕，以不變應(yīng)萬變，寫出來的文章勢必局限于舊路老套，千篇一律，千人一面，使學(xué)生的思維僵化。因此，非常有必要培養(yǎng)學(xué)生縱橫馳騁多思遐想的習(xí)慣，讓其思緒在廣闊的天地里遨游，寫出奇、新、美的境界。不吊死在一棵樹上，不局限于沿著一個(gè)方向或同一類擴(kuò)散的思維，擴(kuò)大思維量，提高思維變通性和流暢性，讓他們“橫看成嶺側(cè)成峰”。

創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題，是“一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，是21世紀(jì)的通行證，我們?cè)趧?chuàng)新作文教學(xué)時(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，就能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，學(xué)生就能寫出富有創(chuàng)意的佳作。

創(chuàng)新篇二

我認(rèn)為，一個(gè)人走向成功的道路，創(chuàng)新是必不可缺的因素。

莎士比亞曾經(jīng)說過:“推陳出新，是我的無上訣竅。”是啊，如果我們只會(huì)一味的模仿別人，最后的結(jié)果不僅惹得別人譏笑，還會(huì)一事無成。

古今中外，放眼望去，有哪位成功人士是靠抄襲上位？亦看那出乖露丑，學(xué)習(xí)邯鄲的鄭人，或看那可笑至極的東施。拾人唾涕的人必定一事無成，獨(dú)辟蹊徑的人必定獲得成功。

但如果你不創(chuàng)新，只會(huì)固步自封，是怎么也不可能獲得成功的，還拿牛頓舉例子：牛頓的一生有偉大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、光學(xué)環(huán)、光微粒說、冷卻定律以及微積分……，然而到了晚年，他不知怎么了，研究陷入了亞里士多德的柏拉圖學(xué)說的范圍而不能自拔。他花了數(shù)十年的時(shí)間來研究上帝的存在，結(jié)果卻一無所獲。由此，我們可以知道，即使是一個(gè)再偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，就談不上有絲毫的成就。

所以說，不要怕別人嘲笑，不要怕世人譏諷，要把自己心中那個(gè)奇妙的想法做出來，要敢于創(chuàng)新！

只要你創(chuàng)新，就能在夜空中做最閃亮的一顆星！

只要你創(chuàng)新，就能做金子中的鉆石！

在成功的路上，總會(huì)充滿坎坷，有時(shí)候，只需要?jiǎng)?chuàng)新，繞一條小路，前途依然光明。

所以，從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，開拓思維，長大以后為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！

創(chuàng)新篇三

創(chuàng)新是石，擦除星星之火；創(chuàng)新是火，點(diǎn)燃希望之燈；創(chuàng)新是燈，照亮前進(jìn)之路；創(chuàng)新是思路，引導(dǎo)我們前行。

人人都懂創(chuàng)新，人人都知道創(chuàng)新。可為什么只有極少的人真正的用到創(chuàng)新？為什么“創(chuàng)新”會(huì)比變“保持”好呢？聽我給你講講“創(chuàng)新”的重要性。

大家都知道美國的金門大橋，可你知道嗎？在它的旁邊有一座彎曲大橋，除了外觀其實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，然而其知名度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)差于金門大橋。其中的原因就是金門大橋的設(shè)計(jì)者經(jīng)過苦思冥想，進(jìn)行創(chuàng)新，有了好的創(chuàng)意。而旁邊的橋卻是墨守成規(guī)，只是進(jìn)行了傳統(tǒng)的“保持”和繼承。

例如，現(xiàn)在熱播的電視劇?那年花開月正圓?中的主人公----女首富周瑩，她就是因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而變成首富的。從原來的人工織布局變成了機(jī)器織布局，人工織布效率低，人手需要的多，于是她就大膽創(chuàng)新，由人工織布變?yōu)闄C(jī)器織布，生產(chǎn)快，人手少，成本低，質(zhì)量好，產(chǎn)品自然有競爭力。這就是成功的因素之一-----創(chuàng)新。

在我們的日常學(xué)習(xí)工作中也不缺乏這樣的例子。記得有一次是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中要競選隊(duì)名和隊(duì)徽。老師為了啟發(fā)我們就給舉了一個(gè)例子，大體意思是團(tuán)結(jié)、大家共同一心。當(dāng)投稿截止時(shí)，大部分畫的隊(duì)徽和老師的舉例的一模一樣，而其他兩組則別出心裁，獨(dú)樹一幟。最后這兩組以他們創(chuàng)新和與眾不同而被選中。雖然這只不過是一件微不足道的小事卻向我們反映一個(gè)客觀的事實(shí)：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”。

保持固然重要，因?yàn)樘?shí)穩(wěn)定，創(chuàng)新也不可少，創(chuàng)新是保持前進(jìn)和發(fā)展的原動(dòng)力。讓我們行動(dòng)起來一起加入創(chuàng)新大軍吧！

創(chuàng)新篇四

創(chuàng)新篇五

創(chuàng)新，一個(gè)讓我似懂非懂的詞語。今天，當(dāng)我讀完了《少年向上真善美伴我行》中的《創(chuàng)新思維的魔力》這篇文章后，我對(duì)“創(chuàng)新”這個(gè)詞語又有了新的理解。

這篇文章寫的是：波義耳不小心把鹽酸滴到了紫羅蘭花瓣上，在沖洗紫羅蘭時(shí)，波義耳發(fā)現(xiàn)紫羅蘭變成了“紅羅蘭”。這一發(fā)現(xiàn)讓波義耳覺得十分奇怪，在助手們的幫助下，在自己的反復(fù)實(shí)驗(yàn)下，終于得出了“石蕊浸出液遇酸變紅色，遇堿變藍(lán)色”的結(jié)論。現(xiàn)在人們一直還利用著這一發(fā)現(xiàn)，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)服務(wù)著。

波義耳的故事讓我知道了——?jiǎng)?chuàng)新，其實(shí)就是指善于以聯(lián)想、想象的方式來面對(duì)遇到的問題，提出疑問，并解決這個(gè)令自己感到驚奇的問題的能力。

遠(yuǎn)的不說，就說說我自己吧﹗在三年級(jí)的時(shí)候，我曾經(jīng)在周記本上寫過一篇有關(guān)春天的文章，我沒有像很多同學(xué)一樣贊美春天，而是以委婉的口氣，來表達(dá)自己的觀點(diǎn)——春天是我最討厭的一個(gè)季節(jié)。因?yàn)榇禾煊晁異廊耍?xì)菌滋長，同學(xué)們又容易春困，不利于學(xué)習(xí)，結(jié)果這篇文章得了“5a”，還被老師當(dāng)作范文在班上朗讀。當(dāng)時(shí)只覺得這是一個(gè)天大的榮譽(yù)。但現(xiàn)在回想起來，我認(rèn)為這是我做過的最好的“創(chuàng)新”的例子。

做一個(gè)敢于創(chuàng)新的人，就要把自己的不足和欠缺全部改掉：做一個(gè)敢于創(chuàng)新的人，就要大膽提出問題研究問題；做一個(gè)敢于創(chuàng)新的人，我們就要不怕困難，堅(jiān)持不懈。做一個(gè)敢于創(chuàng)新的人，我行，你也行！

創(chuàng)新篇六

有創(chuàng)造力、有創(chuàng)新精神是21世紀(jì)人才最重要的品質(zhì)。創(chuàng)造力是最好的能力。寫作作為一種精神勞動(dòng)，具有顯而易見的創(chuàng)造性。沒有創(chuàng)新的作品，讀起來是老生常談，味如嚼蠟；具有創(chuàng)新精神的作品才會(huì)膾炙人口、引人入勝。搞創(chuàng)作就是搞創(chuàng)新之作，用作文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是一條切實(shí)可行的途徑。

那么，我們?nèi)绾芜M(jìn)行這項(xiàng)工作呢？

在美國的許多華人學(xué)者認(rèn)為：中國學(xué)生學(xué)習(xí)刻苦，書本知識(shí)掌握得好，但動(dòng)手能力差，創(chuàng)新精神不足。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？歸根結(jié)底是由我們的教育思維習(xí)慣和長期形成的思維定勢造成的，因而扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的人能夠進(jìn)行求異思維。求異思維要求作者在審題、立意、構(gòu)思的過程中，突破常規(guī)思維的束縛，使思維沿不同方向、不同角度發(fā)散，得出新奇而較正確的結(jié)論。

1.養(yǎng)成逆向思維的習(xí)慣。

即從題目、內(nèi)容要求的相反方向去思考，一反傳統(tǒng)做法，想出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。比如寫《靜靜的夜晚》這篇作文，如果從正面思考，是很難下筆的。夜晚靜靜的，萬籟俱寂，有什么好寫的呢？但是如果能運(yùn)用逆向?qū)忣}，眼前立即就會(huì)變得明亮起來：靜靜的夜晚，大地萬籟俱寂，但是老師在燈下備課，種子在破土，小苗在生長，樹葉在沙沙作響，河水在嘩嘩地奔流，邊防戰(zhàn)士在站崗放哨，公安人員正整裝待發(fā)，一個(gè)個(gè)小生命在呱呱落地……思維的閘門一經(jīng)打開，就覺得有寫不完的材料。

2.養(yǎng)成多向思維的習(xí)慣。

即從材料或題目的需求多方面去闡述，注意事物的各個(gè)方面，從而寫出看問題全面、解決問題有方的好文章。如以“手有五指”為題寫說理性文章，學(xué)生們就從四個(gè)角度確立了不同的論點(diǎn)：(1)五指有長有短，眾人千差萬別，辦事不能“一刀切”、一樣要求；(2)手指各有各的用途，我們學(xué)習(xí)也是一樣，各科課程不能偏廢；(3)一個(gè)手指做事難，協(xié)同合作有力量，同學(xué)之間要互相支持、互相幫助；(4)握筆寫字，小指要自覺站在一旁，同學(xué)之間不僅要互助，還要互讓，要看需要、顧大局。還可以采用“同一題目，多種體裁”的方法進(jìn)行訓(xùn)練，這類訓(xùn)練既培養(yǎng)了他們的發(fā)散思維能力，又訓(xùn)練了他們思維的靈活性和敏捷性。

3.培養(yǎng)想象思維的習(xí)慣。

想象是作文的翅膀，沒有想象就沒有創(chuàng)新，善于創(chuàng)新就必須善于想象。豐富的想象，能使文章生機(jī)盎然、光彩奪目。 比如假設(shè)情境式的作文訓(xùn)練題——《寫字臺(tái)上的鮮花》：“早晨，老師一跨進(jìn)辦公室，只見寫字臺(tái)上插著一束鮮花，她將花兒貼著臉龐，情不自禁地問：“這是誰送來的花？”請(qǐng)續(xù)寫下去；幻想式訓(xùn)練題——《太空旅行記》；推測式的訓(xùn)練題——《第八代電腦》；假想式的訓(xùn)練題——《三十年后全班聚會(huì)》……這些都是發(fā)展學(xué)生的想象能力、獲得新材料的有效方式。

作文是多種知識(shí)的綜合表現(xiàn),沒有較為豐富的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)是寫不出具有深刻思想性、高超藝術(shù)性的好文章的。所以教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多讀一些古今中外的名著，多讀一些自然科學(xué)的書籍，應(yīng)當(dāng)“讀萬卷書，走萬里路”，只有“讀書破萬卷”，才能“下筆如有神”。

為了更好地開展閱讀活動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)這樣做：首先要用好圖書館、閱覽室，讓學(xué)生多讀報(bào)刊，作好讀書筆記。班級(jí)要時(shí)常組織讀書交流會(huì)談體會(huì)，組織故事會(huì)、演講會(huì)，讓學(xué)生鍛煉口才，交流各自讀書所得；通過辦黑板報(bào)、墻報(bào)、手抄報(bào)、廣播站等形式，提高學(xué)生的寫作水平。這樣學(xué)生視野開闊了，知識(shí)豐富了，思想活躍了，創(chuàng)新能力強(qiáng)了，學(xué)生就會(huì)寫出一篇篇思想深刻、手法新穎的佳作來。

動(dòng)機(jī)是引起個(gè)體活動(dòng)以滿足個(gè)體需要的一種內(nèi)驅(qū)力。葉圣陶說：“寫作文就為的是寫出自己想說的話。”這里的“動(dòng)機(jī)”、“內(nèi)驅(qū)力”就是“想說”，就是一種“表達(dá)的欲望”，有了內(nèi)部動(dòng)力的驅(qū)使，才能變“要我寫”為“我要寫”。

那么在作文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣呢？

1.課堂上創(chuàng)設(shè)民主、和諧、活潑的學(xué)習(xí)氣氛。

教師學(xué)生要大膽想象，敢于質(zhì)疑，大膽探究，鼓勵(lì)求異思維，活躍學(xué)生思維，鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)的百家爭鳴，各抒己見，營造一種百花齊放、熱烈奔放的課堂氛圍。

2.倡導(dǎo)學(xué)生寫富有個(gè)性的文章。

學(xué)生人小，單純直率，天真爛漫，思想上一塵不染，要體現(xiàn)他們的寫作優(yōu)勢。

3.要采取激勵(lì)措施。

既要鼓勵(lì)寫作上出類拔萃的學(xué)生，也要鼓勵(lì)寫文章開頭好或結(jié)尾好的學(xué)生，既要表揚(yáng)一個(gè)詞用得好或一段寫得好的學(xué)生，又要鼓勵(lì)選材好或?qū)懽饕暯呛玫膶W(xué)生等等，以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。我常用的激勵(lì)措施有：選取學(xué)生中的佳作登黑板報(bào)，編墻報(bào)，廣播播放，學(xué)生傳閱，班上朗讀，編印《優(yōu)秀作文選》等。

二十一世紀(jì)人才培養(yǎng)的焦點(diǎn)是培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的一代新人。只有具備創(chuàng)新能力的人，才能領(lǐng)導(dǎo)和把握科技發(fā)展的潮流。作文課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面具有得天獨(dú)厚的條件，讓我們潛心研究，努力工作，指導(dǎo)學(xué)生寫好作文，啟迪他們的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，讓一代新人茁壯成長，成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材。