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初中道德與法治演講稿篇一
在初中階段的教學中，教師需要在新課程改革的背景下持續(xù)不斷地深化基礎教育，讓學生能夠奠定堅實的基礎，為日后的發(fā)展做好充分的準備。因此，教師除了要對學生進行必要的基礎知識教學而外，還要對學生進行一定的道德和法治方面的教學。
初中教學道德與法治時效性教學方式
初中教學是我國教育體系中一個重要的階段，在這一階段的教學中，教師不光要對基礎知識進行進一步的教學深化，還要讓學生了解和掌握一些關于其他方面的知識，以便為學生日后全面均衡的發(fā)展奠定基礎。就目前的初中教學而言，教師對學生進行必要的基礎知識教學固然重要，但對學生進行思想道德方面的教育？同樣的重要，因而初中教學中安排了《道德與法治》這門課程。
初中道德與法治是整個初中教學過程中的重點，是當前教學對每一名學生的最低要求，同時也是培養(yǎng)學生思想意識、人格修養(yǎng)、行為品德、法律素養(yǎng)的重要課程。在新課程改革的大背景下，初中各科學習的要求都有所增加，對道德與法治教學的要求也毫無例外跟著提高了起來，再加上青春期的初中生心理感情活動豐富，情緒極易發(fā)生波動，容易受到各種外界因素影響，教師需要對整個教學過程格外注意。因此，教師要合理的把握住教學的最佳時機，積極安排道德與法治教育教學的相關內(nèi)容，以便引導學生順利的得以健康成長。但是，教師也不應該忘記，由于傳統(tǒng)應試教育影響的根深蒂固，使得教師和學生的思想均受到了一定程度的束縛，導致了目前的初中道德與法治教育尚且存在諸多不足，這對于學生的成長健康而言，是極為不利的。這樣教師就能夠在教學中持續(xù)不斷的進行探究式學習，從而擺脫應試教育的不良影響，并在新課程改革的指引下創(chuàng)新教學方式，進入全新的學習模式之中。當然，我們在這一過程中最應當注意的就是初中道德與法治教學的實效性問題，只有教學的實效性得到保證的教學，才能被稱為是有效的教學。
就當前整個初中的教育而言，道德與法治教育是極為必要的，但是目前我們?nèi)匀皇艿絺鹘y(tǒng)應試教育的持續(xù)影響，這從某種程度上阻礙了教師對教育工作的開展。
在早些時候的初中階段教學中，《道德與法治》課程的名稱叫做《思想品德》，而《思想品德》課程長期處于一個較為尷尬的位置，教師、學生和家長都把它視為副科，對于這門課程的教學基本處于不聞不問的狀態(tài)，完全得不到足夠的重視。因此，初中思想品德教育一度處于一個較為尷尬的境地，基本快被教師、學生和家長將其排除在了初中階段的教學之外，這樣就不用去討論這門學科的學習效率和效果問題了。
隨著教育教學的不斷發(fā)展進步，在當前新課程改革的大背景下，我們的初中教育更加注重對學生思想道德方面的教育，旨在培養(yǎng)出心理健康、人格完整、極具修養(yǎng)、品德高尚及具備良好法律素養(yǎng)的學生。因而對《思想品德》這門課程的名稱進行了適當?shù)恼{(diào)整，以《道德與法治》進行替代，使得教學的基本內(nèi)容在課程名稱上就得到了良好的體現(xiàn)。同時，教師要通過不斷地探索對法治與道德教學進行深入研究，從而建立起更為完善的教育教學體系，將道德和法治意識融入到日常的課堂教學之中。這也給當前的教育工作提出了新的要求，要求教師能夠?qū)Τ踔械赖屡c法治教學有著較為清晰的認識，從根本上將教學觀念予以轉(zhuǎn)變，并對教學的方式進行不斷的創(chuàng)新，借此來使初中道德與法治教學的實效性得到有力的保障，讓學生真正的融入到道德與法治課程的學習中來，使學生日后的生活和學習受到正面積極的影響，從而讓道德與法治教學的質(zhì)量得以提高，進而將這一影響擴散開來，使得初中階段的所有學科的教學質(zhì)量都有不同程度的提高。
初中道德與法治教學中，傳統(tǒng)的教學觀念已經(jīng)根深蒂固，就算是現(xiàn)在有一輪新課程改革的全面鋪開，不少教師還依舊錯誤地認為學生要多學習“正科”，把語數(shù)外的學習進行再一次的增強，而對于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學任務完成個差不多即可，根本無需去對學生的本質(zhì)教育進行足夠的重視，不去考慮德智體美全面發(fā)展對于學生的積極意義，也不去考慮健全法律意識是學生生涯中極為重要的一環(huán)，從而使得初中道德與法治教學的實效大打折扣。
在新課改下的初中道德與法治教學中，教師要通過不斷的學習和探索，尋找到新的教學突破點，樹立起全新的道德與法治教學觀念，為道德與法治的教學提供重要且必要的指導，因為教學觀念從很大程度上，影響了道德與法治的相關教學方式，使得教學方式隨著教學觀念的不斷更新而更新。因此，在初中階段道德與法治課程的教學中，教師要能夠不斷地去接觸一些先進的教學觀念，并使用全新的、具有劃時代意義的教學觀念來顛覆現(xiàn)有的教學模式，使初中學生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的相關問題予以足夠的注意，從而幫助學生樹立起正確的價值觀、人生觀和世界觀，讓學生的身心健康得到有效的保證，讓學生在一個良好的氛圍中獲得成長。同時，教師要能夠在日常教學中以平和的心態(tài)來對待教學中的每一個環(huán)節(jié)，從而使學生在初中時期就構(gòu)建起較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，使學生成為一個遵紀守法的好公民。
教學方式的單調(diào)是教育教學的頭號敵人，在道德c法治的教學中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學過程中，往往只注重是否將知識灌輸給了學生，而不去注重學生是否掌握了這些灌輸過來的知識，這樣的一種教學模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學。在這樣一種教學教學模式下，學生只是對道德與法治課程的相關知識進行單純的接收，并不去進行深入的了解或理解，從而教學的質(zhì)量是得不到有效保證的，使得整個道德與法治的教育教學根本沒有起到應有的作用。因此，教師要能夠采取相應的手段，將情境創(chuàng)設、問題導入、小組合作教學、多媒體輔助教學、分層次教學等多種教學方式引入到日常教學之中，讓道德與法治教學的方式變得豐富起來，使得學生能夠得到全面深入的道德與法治教學，進而使得教學的質(zhì)量得到有效的提高。
總而言之，教師要在教學中竭盡所能的增強道德與法治教學的實效性，對教學的觀念進行及時的更新，嘗試在教學中使用豐富多樣的教學方法，這樣才能滿足學生對于道德與法治課程的學習需求，從而讓道德與法治教學向著更高的'目標邁進。
初中道德與法治演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我在國旗下演講的題目是《遵紀守法，做一名合格的中學生》。
正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈?準繩，依法治國也是我們國家堅持的治國政策之一。我們生活在社會主義法治國家當中，法律是與我們的生活密切相關的。我們國家的根本大法是憲法，在此基礎上派生出了治安管理處罰法等，其中未成年人保護法是國家專門為我們青少年所設立的。那么，在我們的成長道路上如何與法同行？有人說你多慮了，我們還是未成年人，法律約束不到我們，只要遵守校紀就行。
歷史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。”法律，就是實現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
讓我們從小做起，從身邊做起，努力學習科學文化知識，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長的道路上與法同行吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
初中道德與法治演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
你們好，我講話的題目是：《淡淡書香 怡情盈理》
在炎炎夏日，有一種東西能為你送去清涼;在那寒冬臘月，有一種東西能帶給你無限溫暖;快樂時，它與你一起歡舞;悲傷時，它撫平你心中的傷痛。它是誰?它就是承載著人類歷史的代代文明，傳播著古今中外的人文風情的書，一種沒有浮華的外衣，卻用它獨特的觸角——文字，鐫刻歷史，凝聚智慧，一直魅力四射的精神食糧!
讀書是我生命的泉水，使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動，如我忠實有趣的朋友伴我成長。隨著年齡的增長，我對讀書的興趣越來越大，工作之余，開始有意識的讀一些世界名著和教育書籍，每讀到一本好書時，就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流，在不知不覺中慢慢沐浴著我，牽動了我的心，讓我在不知不覺中陶醉，在悄然無聲中領略教育真諦。
美國詩人狄金森說過：“沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣，把人帶往遠方”。是啊!書給了我們每個人不同顏色的天空，一千個人讀《哈姆雷特》就會有一千個哈姆雷特的形象，書的廣褒是任何傳媒途徑也不能比擬的。
讀過夏洛蒂·布朗特的《簡愛》，折服于jane對愛情的執(zhí)著，這也是一種信仰，一種為了實現(xiàn)自我的堅持。由此我聯(lián)想到我們的現(xiàn)實生活，我們在實現(xiàn)自我時的狀態(tài)，虎頭蛇尾是經(jīng)常，半途而廢也不稀奇。我們離成功有時只有一步之遙的堅持。《簡愛》教會我，堅持自己的信仰，不畏艱難一步步實現(xiàn)它。透過美國女作家米切爾的《飄》，再現(xiàn)了百年前那烽火連年的時代，人們對戰(zhàn)爭前后的態(tài)度。是怨天尤人，還是努力適應;是死守舊制，還是嘗試改變;是做舊制的俘虜，還是做新制的勇士。態(tài)度問題，態(tài)度決定了一切。我們的生活是由自己來創(chuàng)造的，我要學習郝思佳做生活的強者，勇敢的面對改變。
《誰動了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等都是把新鮮的處事態(tài)度帶給我們，讓我們更好的生活，更好的把握機會。書，讓我懂得了生活是自己的，用自己積極態(tài)度贏得好生活。 與書為舞，我感慨一滴水就是一片海;與書為舞，我驚嘆整個世界就是一本書;與書為舞，我頓悟我們的教學是一門藝術，是一項偉大的工程。《發(fā)展與教育心理學》讓我明嘹了學生的成長過程，各個年齡階段學生在思維、情感、認知等方面的發(fā)展水平，在平時的教學中，可據(jù)此來結(jié)合學生的具體情況，選擇合適的教學活動，運用能激發(fā)兒童興趣的教學語言等;《教學現(xiàn)場與教學細節(jié)》中的課堂實錄和理論剖析，讓我領會到優(yōu)秀教師的風采，深感教學的藝術性，從而明確了自己教學之路的方向，嘗試著為孩子營造藝術和學術相結(jié)合的課堂教學;《給教師的建議》為我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，在課堂上如何調(diào)控，如何為孩子創(chuàng)造自由健康成長的空間;與書為舞，我一天天變得充實，一天天懂得人生的真諦，一天天實現(xiàn)教師的使命。
書籍中，那些大文學家、大教育家、大藝術家充滿生命激情和智慧的言語，大哲學家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車賣漿之流的可貴的品質(zhì)和真誠的愛心，都會我們的生命變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達、鮮亮;使我們的感情特別豐富和細膩，特別飽滿和高貴;使我們永遠不滿現(xiàn)狀、不斷進取、大膽創(chuàng)造、革新自我，永遠追求那種令學生激情滿懷的生命境界;使我們的教學產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術魅力。
我想，如果沒有書香滋潤，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學將是何等的死板與無趣。人的靈魂，也許只有經(jīng)過書香沐浴熏陶后，才能充實豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書籍對我的滋養(yǎng)與磨煉，它是我人生道路上一個不可多得的知己。在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無言的神圣與莊嚴，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢想，時時溫暖著我的人生。
初中道德與法治演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我在國旗下演講的題目是《遵紀守法，做一名合格的`中學生》。
正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏世K，依法治國也是我們國家堅持的治國政策之一。我們生活在社會主義法治國家當中，法律是與我們的生活密切相關的。我們國家的根本大法是憲法，在此基礎上派生出了治安管理處罰法等，其中未成年人保護法是國家專門為我們青少年所設立的。那么，在我們的成長道路上如何與法同行？有人說你多慮了，我們還是未成年人，法律約束不到我們，只要遵守校紀就行。
歷史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。”法律，就是實現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
讓我們從小做起，從身邊做起，努力學習科學文化知識，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長的道路上與法同行吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
初中道德與法治演講稿篇五
1、思想品德方面
在工作和學習中，自己能夠以積極的態(tài)度認真參加了本所組織的各項活動，對照檢查了自己的工作并寫出了學習心得。是我更加堅定了自己的目標：全心全意為人民服務。
2、辦理業(yè)務方面。3年來共辦理民事案件件，刑事代理(辯護)件，行政案件件，非訴訟案件件，法律援助案件件，顧問單位家。同時辦案方式有很大突破，用非訴訟方式解決訴訟問題，既減輕當事人的訟累，又妥善化解社會矛盾，及時息訟解紛，促進了當事人的和解，增進了團結(jié)。我積極開拓案源，努力用自己的的法律專業(yè)知識和技能為當事人服務，取得了較好的經(jīng)濟效益和社會效益。
3、在律師執(zhí)業(yè)期間，我的執(zhí)業(yè)觀點始終是端正的，始終自覺恪守“忠于法律、誠實守信、勤勉盡責，公平競爭，嚴格自律”的原則，至今沒有發(fā)生違反職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律的事件，截止目前沒有一例針對我個人的投訴。我習慣站在維護當事人利益角度考慮問題，設身處地地為當事人著想，盡可能地做到既能維護當事人合法權(quán)益又不損害行業(yè)整體利益直至國家利益。我也從未假借代理之名，從事法律法規(guī)禁止的行為，可以說是一名優(yōu)秀的律師，在本所起到了很好的模范帶頭作用。
在職業(yè)過程中，我忠于憲法和法律，執(zhí)業(yè)為民，維護委托人的合法權(quán)益;認真遵守《律師事務所內(nèi)部管理規(guī)則》和本所的各項管理制度，還積極參加修改制度，提出建議;明明白白告知委托人的各項權(quán)利和風險，不為謀取業(yè)務而誤導當事人或者做虛假承諾;沒有私自接受委托和收費，收取額外報酬的行為;沒有向我所瞞報、少繳代理費的行為;沒有采用貶損、詆毀、降低收費標準等不正當手段進行業(yè)務競爭的行為(嚴格按業(yè)務操作規(guī)程辦理，沒有損害國家社會和當事人合法權(quán)利的行為;與法官、檢察官、仲裁員或者其他工作人員相互關系中，沒有非工作場所會見的行為，沒有請客送禮和指使當事人送禮、行賄的行為，沒有假借他人之名向當事人所要財務的行為;沒有向司法機關出示虛假材料等弄虛作假的行為;沒有從事違法和有悖律師職業(yè)道德、公民道德規(guī)范，損害律師職業(yè)形象的行為。
我作為一名律師，熱心社會公益活動。在“5.12”中抗震救災活動中，多次捐款捐物，我積極參加了市、區(qū)司法局組織的法律進社區(qū)活動，法律宣傳講課個次場次，完成法律援助件，被授予“”稱號，義務法律咨詢次。
本人是中共黨員，始終堅持黨的領導，明確法律為經(jīng)濟、為民服務的政治方向。積極參加了我所的黨組織活動，平時認真學習和落實了上級黨委要求學習落實的有關方針政策，明確政治方向，提高了政治素質(zhì)。其次，在執(zhí)業(yè)紀律、執(zhí)業(yè)道德，與政治素質(zhì)教育進行了結(jié)合，在具體行為中踐行政治掛帥的基本指導思想，發(fā)揮黨員在律師隊伍建設中的引領和保障作用。
我用細致、認真負責的辦案態(tài)度，熟練的辦案技巧和高尚的職業(yè)道德不僅贏得了委托人的信任和感激，還形成了良好的社會影響。因為我的勤奮努力，我有幸被理事，這既是對我的肯定，也是對我的鞭策，我將以此為契機，再接再厲，進一步鉆研法律業(yè)務，為社會提供更為優(yōu)質(zhì)的法律服務。
初中道德與法治演講稿篇六
為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對本學期教育教學工作作如下總結(jié)：
一、深入鉆研教材，認真?zhèn)湔n，精心選擇教法
備好課是上好課的前提和保證。在新課改教材面前仍然是新手,故在課前做到認真?zhèn)湔n，多方面去搜集與教學相關的資料。我根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計課堂教學，擬定采用的教學方法。在深入鉆研教材和了解學生的基礎上，認真寫出了切實可行的學案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。通過培養(yǎng)學生學習思想品德的興趣，充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性，達到愉快教學的目的。
二、精心組織課堂教學，提高教學質(zhì)量
上好課是提高教學質(zhì)量的有效途徑。課堂教學中我盡量做到講解清晰化、條理化;課堂語言力求準確化、情感化和生動化;教學思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主體作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快;注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學生活動盡量多些;同時在每一堂課上都充分考慮不同層次學生的學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高。努力實現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學生實際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學過程中將教學與實際緊密聯(lián)系，切實解決學生生活學習中遇到的實際問題，使學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
三、加強課后輔導，提高教學質(zhì)量
課后輔導是課堂教學的補充和鞏固。耐心做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，對后進生努力做到從友善開始，比如：多與他們談心;從贊美著手，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時給予肯定。改變教師角色，努力使自己成為學生的朋友，讓他們敢說話，說真話，這樣讓學生感到你與他是平等的，那么他就能很好的去接受你的觀點，從而轉(zhuǎn)變自己的思想，改變自己的行為，從而真正達到思想教育的目的。
初中道德與法治演講稿篇七
大家好：
要學會游泳，就必須下水。一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考而是通過實踐。
在生活中、校園中，常常會看見道德兩個字，銘記在我們的心中，讓我們時時刻刻想起，干任何一件“壞”事之前都要先想想道德兩個字。
應該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。幸福存在于生活之中，而生活存在勞動之中。艱苦勞動的果實，是所有歡樂中最甜的。勞動使一個人的道德變?yōu)楦呱小?/p>
在校園里，到處都能看到垃圾，到處能看到亂吐痰的人。看到垃圾，就想到了一些人，不管你吃多少的零食都沒關系，但是，你必須注意一點，就是請不要亂丟垃圾。地球媽媽需要干凈，學校也需要干凈，請不要讓地球媽媽哭泣，整天為你們亂丟垃圾為感到傷心難過，請把你們的垃圾放入垃圾筒中好嗎?亂吐痰是一種不文明的行為。現(xiàn)實的生活中，有許多人都有亂吐痰的習慣，你亂吐痰卻把地面弄的不干凈，也污染了環(huán)境，讓空氣變得不新鮮，整天生活在“骯臟”的環(huán)境中，想想，你會如何生活下去。
有一天，我在報紙上看到一則新聞。一位老爺爺和一位青年為了某事起了沖突。那位年青人對老爺爺破口大罵，還狠狠推了他一下。老爺爺站穩(wěn)后馬上拽住這個年青人的衣服，他變得更兇猛了，竟朝老爺爺臉上打了幾個耳光，可是，老爺爺就是不肯松手。這時，圍觀的人越來越多，在大家的幫助下，把年青人送到了派出所。
尊老愛幼是人人要尊守，年青人打老人也不太不合情了，真是沒道德。我們應該做一個有道德的人。不是有句話：忽以惡小而為之，忽以善小而不為。
初中道德與法治演講稿篇八
一堂好課，必須學會好好去設計，這就如我們要建一幢美麗的建筑，我們必須要做好圖紙的設計，這是第一步。沒有高端的設計，想要有一堂好課，幾乎不可能。接下來，就我所閱讀的教案做一個簡要的分析：
一、教學設計不完整
教學設計是實現(xiàn)教學目標的計劃性和決策性活動。完整的教學設計應包含課標、教材分析、學情分析、教學目標、教學重難點、教學準備、教學過程、板書設計以及課后反思。教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教、教什么的問題。
從這些教案結(jié)構(gòu)來看，教學設計都不完整，大部分都缺課標解讀、教材分析、學情分析、板書設計、課后反思，甚至還有的教案沒有教學目標。從內(nèi)容上看，我們不難發(fā)現(xiàn)部分教案出自于網(wǎng)絡，部分教師依賴網(wǎng)絡上的.教學設計，沒有自己對文本的個性解讀與問題設計，沒有自己獨特的思考。
教學設計不規(guī)范，是我們平時的教學設計中常犯的錯誤。在參加這次培訓前，這樣系統(tǒng)完整的教學設計我從沒有做過，以前的教學設計都是參照已有的教案完成，缺乏主觀思想，也沒有形成適合自己學生的教學。
二、目標設置欠準確
部分教案目標沒有細化到課時目標，在教案中有所呈現(xiàn)，但呈現(xiàn)的形式不夠合理和科學性。
有的教學目標依然沿用三維目標：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，通過培訓學習后，我們都知道，這種目標的分條設定，割裂了教學的延續(xù)性和統(tǒng)一性，是不科學的，例如，一年級道德與法治《新朋友新伙伴》：1.情感與態(tài)度：進一步熟悉老師和同學，表現(xiàn)對老師和同學的喜愛。2.行為與習慣：養(yǎng)成尊敬老師，友愛同學的良好行為習慣。3.知識與技能：學習人際交往的基本技能，消除與人交往的陌生感和羞怯感。4.過程與方法：嘗試在游戲活動中進行探究，掌握與人交流的方法。
有的教學目標沒有細化到課時目標，每一個課時的目標，要以課程標準為指導、立足于大單元視角、基于學科核心素養(yǎng)、結(jié)合學生的實際情況而設定，目標不需要多，但能體現(xiàn)層級思維，逐步推進。
三、環(huán)節(jié)設計缺乏邏輯
有些導入的設置不知所云，目標指向不明確，前后環(huán)節(jié)沒有邏輯。有效的教學邏輯應當使教學過程具有系統(tǒng)性和層次感，并有助于形成良性的互動與對話。教學過程選擇的行為與方法應符合科學規(guī)律，從整體上把握教學方向，將教學內(nèi)容簡潔地、有條不紊地體現(xiàn)層次、步驟、結(jié)構(gòu)，促進學生學習和發(fā)展。
四、板書設計太隨意
黑板是各個學科通用的工具，板書是普遍采用的手段。它的存在是為了彌補講授的不足，相當于是“微型教案”，板書的設計和運用的優(yōu)劣決定了課堂教學的成功與否。
這些教案大部分沒有板書設計，沒有重視板書。只有其中一年級上冊第三單元《我自己會整理》這篇教案的板書設計比較科學，簡練地、系統(tǒng)地體現(xiàn)了教學內(nèi)容，體現(xiàn)思維的層級、遞進。
五、反思
綜上所述，我認為這些教案中存在的問題是平時我們在教學設計中常犯的。作為一名教師，撰寫教案是最基本的能力，要全方位、多角度的提升自己的教學設計。首先，態(tài)度很重要。熱愛教育，認真?zhèn)湔n，不隨意，要在提高自身的科研意識上下功夫。其次，認真研讀課標。教案設計差強人意，究其原因，還是不熟悉學科課程目標，沒有指導思想。再次，樹立終身學習的理念。常學常新，只有通過不斷的學習新的教育理論，豐富知識儲備，更新教育理念，才能讓自己走在學科教學的前沿。最后，做到日常反思。這就需要我們每次上課后反思自己教學設計，哪些地方有效，哪些地方有疑惑，形成文字，促進思考和學習。
金沙教育研究院羅釗雪
20xx年8月11日
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初中道德與法治演講稿篇九
依據(jù)縣教師發(fā)展中心的工作安排，本學期教研工作以“學科核心素養(yǎng)的實踐途徑”與“基于常規(guī)的質(zhì)量提升”為研究重點，聚焦課程改革、課堂變革、評價研究和隊伍建設等，深入研究課堂、研究學生、研究教材，堅持“學為中心”，優(yōu)化課堂教學，切實提高我校初中歷史與社會和道德與法治學科教學水平。
二、工作重點
(一)繼續(xù)深化課程改革
繼續(xù)深化《基于歷史與社會學科核心素養(yǎng)的拓展性課程群的建設》的研究和道德與法治學科的新教材培訓，貫徹選擇性學習理念，滲透選擇性、個性化教育理念，推進歷史與社會和道德與法治拓展性課程的開發(fā)與實施，在國家課程的校本化實施上引導教師探索促進學生有效學習的路徑，突顯學科核心素養(yǎng)，提高教與學的針對性與有效性，形成一批聚焦學科核心素養(yǎng)的拓展性課程綱要和典型課例，從而切實提高課堂教學質(zhì)量。
(二)全面推進校本教研和學業(yè)評價，促進教研文化和諧生成
1、立足常規(guī)建設，借力“新常規(guī)”提升課堂教學品質(zhì)。
全面落實《xx市初中教學常規(guī)(20xx年版)》《xx市初中學習常規(guī)(20xx年版)》，通過條目解讀、案例分析、課堂觀察、教學評比、討論交流等多種方式，引導教師將常規(guī)的基本要求內(nèi)化為自覺意識，從而切實提高課堂教學質(zhì)量。同時認真做好教育部統(tǒng)編《道德與法治》(八上)和粵教版《道德與法治》(九年級上、下冊)教材培訓工作。以日常課堂教學為抓手，進一步改善學教關系、形成良好的課堂文化，進一步提升學生的學習品質(zhì)，發(fā)展學生核心素養(yǎng)。促進“深度學習”。把“學科核心素養(yǎng)的實踐”作為深化課改的切入點，深入開展歷史與社會、道德與法治“促進有效學習”課堂變革，重點研究歷史與社會、道德與法治基于學科核心素養(yǎng)的學習實踐。繼續(xù)做好歷史與社會、道德與法治與高中相關學科教學銜接的研究工作，即在知識銜接研究的基礎上，突出教學方法、學科核心能力的銜接研究。
2、重視隊伍建設，強化校本途徑提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
通過初中先進教研組的展示與交流活動，尤其是對小規(guī)模學校如何有效開展教研活動提供示范與指導;以及上級相應的檢查與評估，促進完善教研組活動的機制建設。進一步明確教研組建設發(fā)揮對教師專業(yè)成長的重要意義。
3、堅持質(zhì)量導向，依托“命題班”提升命題評價能力。
繼續(xù)探索促進學科核心素養(yǎng)提升的教學評價。積極參加命題研究班的學習，引導教師研究考試，分析數(shù)據(jù)，反思教學，打造一支教學評價方面的骨干力量。充分發(fā)揮初中學業(yè)水平考試的導向功能，關注后20%學生學業(yè)成績，積極提高學生學習積極性。同時培養(yǎng)學生的個性化發(fā)展，通過學生小論文比賽不斷激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)揮學生的主體作用，從而促進學生的歷史核心素養(yǎng)的提升。繼續(xù)開展課程改革教學評價和初中畢業(yè)升學考試的質(zhì)量分析和評價研究，指導學校的課堂教學、練習與考試，提高學校教學的目的性。
(三)做好教學月檢工作
本學期要求本組教師深入研究新課標，堅持做到依標施教。根據(jù)教材內(nèi)容精心設計教案(課件和教學設計的結(jié)合，每堂課后注重教學效果的反思。同時，經(jīng)常開展備課(四個流程)、上課、作業(yè)布置與批改、質(zhì)量檢測四項基本規(guī)范達標活動的檢查工作，促進教師的專業(yè)發(fā)展。
(四)充分利用各種資源
構(gòu)建“智慧學習”。利用信息化手段擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，推動信息技術和數(shù)字教育資源在課堂教學中的合理有效應用和深度融合，充分利用網(wǎng)絡資源，使多媒體教學手段落實課堂，做到資源共享，從而落實本校實際又有新理念的教學方式。
初中道德與法治演講稿篇十
?社會主義核心價值體系，包括四個方面的科學內(nèi)涵，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。全新的社會主義核心價值觀的提出對我們當代大學生如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀都有了全新的要求。
第一，應該樹立遠大理想，堅定追求信念。在二十一世紀追求物質(zhì)娛樂至上的年代，當代大學生應當保持純凈的心靈，不為利所誘，樹立高遠理想，堅持民族大義，不要只看懂物質(zhì)利益而忽視了精神價值。
第五，日常生活中，遵守社會公德，維護社會公共秩序，知法懂法遵法守法。?總之，要踐行社會主義核心價值觀需要大學生從生活中的具體事情做起，光說不做的話什么價值標準都是一紙空文，能做的的也不止以上所列的幾點，需要在生活中細心體會。
???其次踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，所以踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：
一：堅持馬克思主義的指導思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想。在大學生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學生認識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。當前，尤其要加強大學生的理論武裝工作，大力開展理論學習教育活動，認真學習、深刻領會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，使他們在學習中正確認識社會發(fā)展趨勢，科學定位人生。
二：用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓，它包含了人們對未來的向往與追求，具有強大的感召力和凝聚力，是一個民族、一個社會的靈魂所系。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設社會主義核心價值體系，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學生，我們應該從身邊做起，努力學習科學文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)達，科學技術還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想。同時，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學朋友一起堅定這一偉大的理想。
三：培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使大學生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，激發(fā)大學生的愛國熱情。使他們一方面以開放的心態(tài)，虛心學習世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護國家利益和民族尊嚴。培育和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就是要開掘大學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。作為一名大學生，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車；愛國也不是一大幫大學生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過；愛國更不是學校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國之情；我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚光大。同時，大學生還應該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。
四：培養(yǎng)大學生的社會主義榮辱觀。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。我們大學生要接受社會主義榮辱觀教育，自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會風氣而貢獻出一份自己的力量。
????社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助大學生樹立正確、科學的價值觀；同樣需要大學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。