心得體會(huì)是對(duì)自己在某一特定經(jīng)歷或事件中的感悟和思考。以下是小編為大家精選的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā)。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇一

新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識(shí)技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實(shí)踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏。現(xiàn)在的課堂是開放的，無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對(duì)答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。

關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過(guò)探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過(guò)程和方法，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中應(yīng)注意做到：

1、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。

課堂上經(jīng)常能聽(tīng)到教師說(shuō)：“你想得真不錯(cuò)，誰(shuí)還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰(shuí)想給大家匯報(bào)一下?”“他還沒(méi)有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話語(yǔ)的運(yùn)用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵(lì)學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力。可以預(yù)見(jiàn)，自信心與民主精神會(huì)在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實(shí)這一點(diǎn)已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿自信地及時(shí)指出其他同學(xué)的問(wèn)題，而被指出問(wèn)題的同學(xué)也能夠坦然接受。

2、密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識(shí)注重聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校教師十分重視的問(wèn)題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個(gè)可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實(shí)際測(cè)量的情境，使學(xué)生在實(shí)際測(cè)量中感受長(zhǎng)度單位，并學(xué)會(huì)運(yùn)用長(zhǎng)度單位解決實(shí)際問(wèn)題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)時(shí)，教師結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)參加不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人數(shù)的問(wèn)題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

3、對(duì)教材進(jìn)行再加工和處理。

隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行再加工處理，必然成為一種趨勢(shì)。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對(duì)課程內(nèi)在對(duì)教材進(jìn)行再加工處理時(shí)不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計(jì)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)對(duì)教材提供的基本情境進(jìn)行再審視，明確情境的優(yōu)勢(shì)與不足。情境設(shè)計(jì)得較好的，教師應(yīng)進(jìn)一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計(jì)得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補(bǔ)、完善甚至更新相應(yīng)的情境。還要對(duì)教材的設(shè)計(jì)思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，考慮如何利用各類課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的探究活動(dòng)或增加解決實(shí)際問(wèn)題的研究課題。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來(lái)替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對(duì)其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實(shí)施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。

總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過(guò)經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。在實(shí)施新課程的過(guò)程中，教師會(huì)遇到許多新問(wèn)題。為了盡快適應(yīng)角色變化，更好地解決教學(xué)中遇到的新問(wèn)題，很重要的一點(diǎn)是教師要轉(zhuǎn)變觀念，致力于使自己成為研究型教師，在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行專題研究，尋求有效的解決策略;善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，善于進(jìn)行教學(xué)反思。相應(yīng)地，學(xué)校也要建立能夠組織教師進(jìn)行研討、提升的良好反思機(jī)制。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇二

短短5天的北京新課標(biāo)學(xué)習(xí)之旅結(jié)束了，但我們踐行新課標(biāo)教學(xué)實(shí)踐卻沒(méi)有結(jié)束。此次研修班受益匪淺，感慨頗多！學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為，一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。

作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的高中歷史教學(xué)。在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化。“為了每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。

但同時(shí)，新課程改革中暴露出的一系列的問(wèn)題，也是讓我們老師們要深思的。可喜的是，我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的課堂。讓我體會(huì)最深的是：課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì)：

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)高中教育階段的歷史教學(xué)提出一些新的要求：比如，明確歷史學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)是什么。歷史到底要教什么。明確歷史學(xué)科的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)體系。

（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立歷史教育的新理念，克服以往在歷史教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)。

（3）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)高中教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求歷史知識(shí)的綜合運(yùn)用、閱讀書寫能力的整體發(fā)展、學(xué)科思維能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除能力此之外，在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的`方法和策略學(xué)習(xí)。

（4）相信教育可以創(chuàng)造奇跡。教育的基本原則是育人為本注重導(dǎo)向；客觀記錄，公平公正；全面評(píng)價(jià)，突出重點(diǎn)；過(guò)程指導(dǎo)，促進(jìn)發(fā)展。這符合了教育的發(fā)展規(guī)律，也適應(yīng)了新形勢(shì)下的高中課程改革。我們要做好充分的準(zhǔn)備，點(diǎn)燃信心，火焰，用欣賞的眼光看待學(xué)生，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己。偉大的創(chuàng)造與行動(dòng)，源于偉大的理想與激情。最好的結(jié)果源于最優(yōu)的過(guò)程。用積極的語(yǔ)言，行動(dòng)，助力，激活學(xué)生的成長(zhǎng)動(dòng)力。用教師的專業(yè)素養(yǎng)，本領(lǐng)，人格魅力征服學(xué)生。

（5）用愛(ài)澆灌一切。堅(jiān)信：成人比成功重要，成長(zhǎng)比成績(jī)重要，體驗(yàn)比名次重要，付出比索取重要，巧干比苦干重要，勇敢比退縮重要對(duì)話比對(duì)抗重要，激勵(lì)比指責(zé)重要。

（6）做學(xué)生的導(dǎo)師。助力規(guī)劃學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯。培養(yǎng)個(gè)性化的發(fā)展。確立正視和尊重差異的態(tài)度，營(yíng)造自由表達(dá)的氛圍和空間。做好動(dòng)機(jī)激勵(lì)和自信心培養(yǎng)。關(guān)注個(gè)別教育和生涯規(guī)劃指導(dǎo)。

時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力，開展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng)，構(gòu)建和楷高效的歷史課堂。讓我們的學(xué)生都能自主發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活。都能積極參與社會(huì)，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實(shí)踐創(chuàng)新能力。并打下深厚的文化基礎(chǔ)，有人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇三

陶藝是一種可以讓人們手腦并用、感受大自然的美好的藝術(shù)形式。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人因?yàn)槊β档纳疃チ撕屯恋氐挠H密聯(lián)系，陶藝課程恰好可以讓我們重新認(rèn)識(shí)大自然和我們的內(nèi)心。近期，我參加了一節(jié)陶藝課程，在這一過(guò)程中收獲了不少感悟。接下來(lái)，我將分享自己的心得與體會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)過(guò)程的挑戰(zhàn)。

在陶藝課程中，一開始我感到十分挑戰(zhàn)：處理陶土的手感很奇特，加上需要用力揉搓，又要掌握溫度，還需快速制作自己的作品。這一切的通暢過(guò)，有時(shí)很令人感到沮喪，開始想放棄。但是，我很快就發(fā)現(xiàn)，通過(guò)不斷的嘗試和練習(xí)，我越來(lái)越熟悉每一步制作過(guò)程，開始享受陶藝的樂(lè)趣，更加堅(jiān)定了自己持續(xù)學(xué)習(xí)的決心。

第三段：學(xué)習(xí)中的收獲。

在陶藝課程中，我不僅學(xué)會(huì)了基本的陶藝手法，還領(lǐng)悟到許多生活的道理。例如，在制作陶器過(guò)程中，做好準(zhǔn)備和規(guī)劃可以讓創(chuàng)作變得更加流暢；短暫的靜心和沉淀可以讓心更平靜，從而創(chuàng)造出更精美的作品。此外，我還意識(shí)到每一件陶藝作品都是一個(gè)獨(dú)特的存在，正如每個(gè)人也都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的存在。這些領(lǐng)悟不僅幫助我更好地理解陶藝本身，同時(shí)也影響了我的人生態(tài)度。

第四段：陶藝帶給我的啟示。

陶藝課程中，我收獲很多關(guān)于自身和生活本身的啟示。首先，這個(gè)過(guò)程讓我更加深刻地理解了“培養(yǎng)初心、堅(jiān)定信念”的重要性。不管在哪一個(gè)領(lǐng)域，初心始終是我們前行的指引。此外，每一次制作過(guò)程中都有堅(jiān)持下去的艱難。只有堅(jiān)定的信念和持續(xù)的努力才能使我們更快地達(dá)成我們想要的成果。最后，我還領(lǐng)悟到不要輕易放棄自己的夢(mèng)想，像一個(gè)陶壺一樣，我們需要經(jīng)歷一些磨難才能變得更加堅(jiān)韌和強(qiáng)大。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)陶藝的過(guò)程中，我從容納稠密到驚喜、從淺顯到深入、從挫折到成功。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我學(xué)會(huì)了如何用手想，如何用心去凝聚自己的感覺(jué)和想法，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)物，令人感到無(wú)限滿足。因?yàn)檫@些啟示，我不僅從陶器制作中得到了深刻的成就感，而且調(diào)整了自己對(duì)待生活的狀態(tài)和態(tài)度，覺(jué)得自己愈發(fā)充實(shí)和充足。我相信，這些鍛煉和成長(zhǎng)讓我成為了一個(gè)更加完整的人，并將貫穿我的人生旅程。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇四

手邊這本《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》陪伴我已兩月有余，每每想要著手翻閱，總是被它的厚度（全書共259頁(yè)）所嚇倒。11月份的一個(gè)下午，終于靜下心來(lái)細(xì)細(xì)翻閱，才發(fā)現(xiàn)這本書的妙處所在。這本書新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀的全面而到位，而且本書不僅僅是一本專業(yè)著作，對(duì)于工作在一線的高中地理教師，更是一本難得的高質(zhì)量高水準(zhǔn)的工具書。書里花了大量的篇幅，收錄了大量的基于新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教案。不僅為新課程標(biāo)準(zhǔn)下的地理課堂指明了方向，更教給我們?nèi)绾尉唧w去做。現(xiàn)將讀本書的收獲總結(jié)如下：

黨的十九大明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。基礎(chǔ)教育課程承載著黨的教育方針和教育思想，規(guī)定了教育目標(biāo)和教育內(nèi)容，是國(guó)家意志在教育領(lǐng)域的直接體現(xiàn)，在立德樹人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。20xx年，教育部啟動(dòng)了普通高中課程修訂工作，修訂的主要內(nèi)容和變化主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：關(guān)于課程方案，進(jìn)一步明確了普通高中教育的定位，進(jìn)一步優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化了課程有效實(shí)施的制度建設(shè)；關(guān)于學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)，更新了教學(xué)內(nèi)容，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。

地理學(xué)科的核心素養(yǎng)包括人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力，地理學(xué)科核心素養(yǎng)的確定，有其堅(jiān)實(shí)的地理學(xué)基礎(chǔ)，它們體現(xiàn)了地理學(xué)科的特色，同時(shí)又具有一定的跨學(xué)科性。這四個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)之間關(guān)系非常緊密：人地協(xié)調(diào)觀是地理課程內(nèi)容蘊(yùn)含的最為核心的價(jià)值觀，它包含著正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和發(fā)展觀等。綜合性和區(qū)域性是地理學(xué)的兩大突出特點(diǎn)，由此形成的綜合思維和區(qū)域認(rèn)知，是學(xué)生分析和理解地理過(guò)程、地理規(guī)律、人地關(guān)系的重要思維品質(zhì)和能力。地理課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用綜合思維和區(qū)域認(rèn)知，是學(xué)生感悟、體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界中人地關(guān)系的重要途徑。

按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求看，高中地理課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了較大調(diào)整，新的高中地理課程由必修、選擇性必修、選修三類課程組成，其中“自然地理基礎(chǔ)”是對(duì)“地理1”的加深，前者的內(nèi)容要點(diǎn)在“說(shuō)明現(xiàn)象”，后者的內(nèi)容要點(diǎn)在“分析原理”。“區(qū)域發(fā)展”是對(duì)“地理2”的拓展，圍繞人地協(xié)調(diào)繼續(xù)展開。“資源、環(huán)境與國(guó)家安全”是全新的一個(gè)模塊，是從地理的角度落實(shí)國(guó)家安全教育的舉措。例如：“地理1”中的1。1主要學(xué)習(xí)地球的宇宙環(huán)境，而“自然地理基礎(chǔ)”中的i—1。1主要學(xué)習(xí)在這樣的宇宙環(huán)境下，地球的運(yùn)動(dòng)特征及其地理意義；“地理1”中的1。4主要學(xué)習(xí)如何識(shí)別一些地貌形態(tài)，而“自然地理基礎(chǔ)”中的i—1。3主要學(xué)習(xí)如何用內(nèi)力和外力作用來(lái)解釋地貌的成因。選修課程有9個(gè)模塊，與實(shí)驗(yàn)版課程標(biāo)準(zhǔn)相比，它進(jìn)一步考慮擴(kuò)大學(xué)生視野，關(guān)心國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，提高維護(hù)國(guó)家核心利益和國(guó)家安全意識(shí)，以及培養(yǎng)學(xué)生興趣等方面，增加了“天文學(xué)基礎(chǔ)”“政治地理”和“地理野外實(shí)習(xí)”3個(gè)模塊。

在新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)下，固有的教學(xué)模式已難以適應(yīng)當(dāng)下的趨勢(shì)，這就要求我們必須進(jìn)行改變，尤其要重視問(wèn)題教學(xué)。所謂問(wèn)題教學(xué)，是以問(wèn)題為線索，以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境為開端，圍繞問(wèn)題的解決促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，包括創(chuàng)設(shè)情境、提出與分析地理問(wèn)題、提出地理解決方案以及展示評(píng)價(jià)四個(gè)部分。同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中要逐漸加強(qiáng)地理實(shí)踐，將實(shí)踐的內(nèi)涵提升到行動(dòng)落實(shí)的層面，并從提升素養(yǎng)的高度強(qiáng)調(diào)實(shí)踐行動(dòng)的重要性。具體實(shí)施過(guò)程中要選擇與學(xué)生生活貼近、與社會(huì)貼近的身邊的區(qū)域作為活動(dòng)的落腳點(diǎn)，組織學(xué)生帶任務(wù)、帶問(wèn)題實(shí)地考察，使用觀察、調(diào)查訪談等方法獲取第一手信息，進(jìn)一步對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行理性反思和總結(jié)。最后還應(yīng)在授課過(guò)程中深化信息技術(shù)應(yīng)用。

總之，作為一線老師，我一定要積極學(xué)習(xí)并努力實(shí)踐課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，順應(yīng)國(guó)家對(duì)新一代人才的要求。我相信：沐浴著課改的春風(fēng)，我一定會(huì)邁向成功教育的彼岸。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇五

我在重慶西南大學(xué)參加了為期五天的“新課改、新課標(biāo)”管理與指導(dǎo)教師培訓(xùn)，此次培訓(xùn)提升了我的課改理念，加強(qiáng)了我對(duì)新課程的理解。經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>

一、教師在新課改中的作用。

新課改要培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，具有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志，初步具有獨(dú)立生活的能力、職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力；正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神。教師是新課程的實(shí)施主體。新課程最終要落實(shí)到教學(xué)中來(lái)，教師要意識(shí)到自己所肩負(fù)的重任，用自己的創(chuàng)造性實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)新課程；要對(duì)自己的以往的和當(dāng)下的實(shí)踐滿懷信心，要認(rèn)真分析以往教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大以往的優(yōu)點(diǎn)，改造以往的不足。

二、新課改對(duì)教師素質(zhì)的要求。

新課程下要求教師和學(xué)生是共同的學(xué)習(xí)者，要求教師在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系，平等地學(xué)習(xí)和交流，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師在教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)探究的過(guò)程和方法，注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，教師的作用不再是單純的講授知識(shí)，而是鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)地融合在一起。教師不再是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)地去探索。

短暫的五天給我留下了深刻的印象。不僅讓我拓寬了視野，豐富了閱歷，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我們感到了家的溫暖。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇六

作為一位藝術(shù)愛(ài)好者，我一直對(duì)陶藝這一藝術(shù)形式充滿了濃厚的興趣。因此，當(dāng)我有機(jī)會(huì)參加一門現(xiàn)代陶藝課程的時(shí)候，我毫不猶豫地報(bào)了名，并期待著在這門課程中，能夠?qū)W到更多的技巧和知識(shí)，發(fā)掘自己的潛能，以此來(lái)提升自己的陶藝能力。

第一段：對(duì)陶藝的理解。

我對(duì)陶藝的理解是一種境界，體現(xiàn)了制陶師自身的心境、經(jīng)驗(yàn)和才能，并且通過(guò)這種理解來(lái)塑造獨(dú)特的陶器。因此，在學(xué)習(xí)陶藝的過(guò)程中，我不僅要學(xué)會(huì)基本技能，更要了解到陶藝的靈魂所在，掌握陶藝的核心。要想成為一名優(yōu)秀的陶藝師，必須擁有良好的審美與感知能力，以及一顆敏銳的觀察力。

在學(xué)習(xí)陶藝的過(guò)程中，我遇到過(guò)很多困難和挑戰(zhàn)。首先，基礎(chǔ)技巧非常重要，需要掌握陶藝的特殊工藝和手法。其次，在技巧上的熟能生巧需要大量的時(shí)間和耐心的訓(xùn)練。還需要注意器具的選擇、陶土制作的過(guò)程和紋飾等復(fù)雜的技術(shù)問(wèn)題，對(duì)自己的造型和設(shè)計(jì)也需要深入思考和實(shí)踐。所有這些，都需要我耐心地去學(xué)習(xí)，不斷地磨練，才能真正從中掌握到陶藝這門技藝。

第三段：陶藝的教學(xué)模式。

陶藝的教學(xué)模式是十分積極的。同時(shí)也是具有挑戰(zhàn)性和積極性的。老師會(huì)結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，教授學(xué)生如何正確理解和應(yīng)用相應(yīng)的技巧，不斷地鼓勵(lì)、幫助和引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐、去創(chuàng)新。同時(shí)也會(huì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行珍愛(ài)器具、尊重自然生態(tài)，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力，從而提高自己的陶藝水平。

第四段：陶藝的收獲。

學(xué)習(xí)陶藝的過(guò)程是十分愉快和充實(shí)的。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅獲取到了很多技巧和知識(shí)，也鍛煉了自己的藝術(shù)體驗(yàn)和創(chuàng)新能力。我了解到，陶藝是一門靈活的藝術(shù)形式，它能夠讓人從自然中獲取靈感，并將其融入到自己的作品中去。通過(guò)陶藝的創(chuàng)作實(shí)踐，我也更好地理解了自然、感受到自然，更珍惜自然的美好。

第五段：展望。

學(xué)習(xí)陶藝的短暫時(shí)間是值得我深深寶貴的。我相信，只要我有信心，持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，就可以在未來(lái)成為一名真正意義上的陶藝家。我將繼續(xù)通過(guò)與身邊的大師互相交流、通過(guò)看書和網(wǎng)上資料等多方面途徑獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在創(chuàng)作豐富多彩的作品的同時(shí)，也將自己的勞動(dòng)成果帶給更多的人，為人們的美好生活增添更多的藝術(shù)魅力。同時(shí)也期待在未來(lái)更多的人能夠投身于陶藝之中，在這里發(fā)掘自己的才能和意境，探索自己的藝術(shù)之花，為美好的生活注入更多的藝術(shù)的精氣神。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇七

時(shí)間飛快，轉(zhuǎn)眼間上了一學(xué)期的自然辯證法課程就要結(jié)束了，慢慢的開始發(fā)現(xiàn)這門課程與我們的現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著很大的聯(lián)系，上了幾節(jié)課之后就對(duì)這門課程有了新的認(rèn)識(shí)并且開始喜歡上了這門課程。也越來(lái)越覺(jué)得我們身邊的學(xué)習(xí)和生活上的事情是可以運(yùn)用自然辨證法的一些原理來(lái)解決的，而且這門課程也是與我們學(xué)習(xí)和生活相輔相成、密不可分的。通過(guò)原理，找到了事情的發(fā)展規(guī)律，解決事情就容易多了，所以很感謝學(xué)校和老師為我們安排自然辯證法這門課程。

自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實(shí)踐，并且隨時(shí)受著實(shí)踐的檢驗(yàn)，可以讓人眼界開闊，思想活躍，對(duì)我目前的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。

作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，怎樣研究怎么學(xué)習(xí)，成為我們首要問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)我得知自然辯證法是恩格斯的主要著作之一。寫于1873—1886年。包括十篇論文、一百六十九段札記和片斷、兩個(gè)計(jì)劃草案，共一百八十一個(gè)部分。

恩格斯的《自然辯證法》在中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。解放前，無(wú)論在解放區(qū)和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，都有不少青年在認(rèn)真學(xué)習(xí)這一光輝著作，并熱情傳播它所啟示和闡明的真理。解放后，廣大自然科學(xué)工作者把學(xué)習(xí)自然辯證法作為學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自己的科研、教學(xué)水平的重要步驟。《自然辯證法》在恩格斯生前并未成為最后的定稿，而且離現(xiàn)在已有一個(gè)世紀(jì)。這一個(gè)世紀(jì)中，無(wú)論在物理科學(xué)、生物科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)方面，都有為前人所無(wú)法想象的歷史性突破和發(fā)展。恩格斯說(shuō)過(guò)：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義必然要改變自己的形式”。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)，學(xué)習(xí)自然辯證法，要從實(shí)際出發(fā)。

我認(rèn)為把馬克思主義唯物辯證法原理應(yīng)用于生活和工作中，用以說(shuō)明事物、解決問(wèn)題，使之變成生活的哲學(xué)、行動(dòng)的哲學(xué)。唯物辯證法是客觀世界規(guī)律和人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括，是原本深深植根于現(xiàn)實(shí)的活的哲學(xué)。但是，在當(dāng)代，許多人對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)，停留在經(jīng)過(guò)高度抽象形成的一系列概念、范疇、原理上。辯證法如果只停留在書本上，停留在理論中，專搞概念的演繹，死摳書本的教條，就會(huì)變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會(huì)陷入本本主義的泥潭。只有使辯證法回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，密切聯(lián)系實(shí)際的生活和工作，用以認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)中所遇到的問(wèn)題，才能顯現(xiàn)其活的、旺盛的生命力。

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，我了解到要驗(yàn)證一個(gè)命題有證實(shí)和證偽兩種方法。首先明白一個(gè)命題如果不可能被證偽這個(gè)命題可能就是一個(gè)偽命題，這樣我們就能夠識(shí)別一些貌似真理的實(shí)際上毫無(wú)意義的論斷。明白要證實(shí)一個(gè)科學(xué)理論幾乎是不可能的，因?yàn)槿瞬豢赡芨F盡所有的可能，即使我們窮盡了迄今為止的所有可能，但也不能保證在未來(lái)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)與理論相反的例子。我們現(xiàn)在所接受的理論只不過(guò)是有可能被證偽但迄今為止還沒(méi)有被證偽的理論。明白了假設(shè)證偽是有效的研究的方法，也是最節(jié)約的科學(xué)研究的方法。但同時(shí)明白證偽法也存在一定的局限性。

人們長(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中積累的大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作、加強(qiáng)修養(yǎng)、為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題要從發(fā)展規(guī)律上找原因。看人必須抓住主要方面，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，更要看優(yōu)點(diǎn)對(duì)事業(yè)有多大用處。就一般講，要先看長(zhǎng)處后看短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)處的過(guò)程中補(bǔ)其短處；要先看優(yōu)點(diǎn)后看缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程中克服缺點(diǎn)。

自然的基本管理的證明過(guò)程像一個(gè)圓，經(jīng)過(guò)探索和發(fā)現(xiàn)回到起點(diǎn)。如果說(shuō)在這里我們證明了歷史的東西，那么在生活中，我們更多的是在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。大到國(guó)家，小到個(gè)人，一代代都在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。對(duì)個(gè)人而言，犯的錯(cuò)誤別人八成也都犯過(guò)。有些人說(shuō)一個(gè)人總要在挫折中成長(zhǎng)，但是牛頓也說(shuō)過(guò)我看得遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏希粋€(gè)人的一生都在驗(yàn)證別人驗(yàn)證過(guò)的東西的話是不會(huì)有任何成績(jī)的。所以要看看別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，不要在去犯。得到過(guò)去所被證明是正確的東西，在其上發(fā)展自己。我們要做的應(yīng)該是驗(yàn)證未被驗(yàn)證的東西，做別人未完的事業(yè)。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，重蹈覆轍可不是一句輕松的話，任何一個(gè)錯(cuò)誤都關(guān)系到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的榮辱興衰。然而歷史總是驚人的相似，錯(cuò)誤總是不斷的重復(fù)，幾乎農(nóng)民起義的失敗都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的驕傲就是一個(gè)很好的例子，而所有的統(tǒng)治者的亡國(guó)都是由于政治的腐敗。當(dāng)今中國(guó)的各方面制度都不健全，執(zhí)政者的思想受歷史的影響很深，更強(qiáng)調(diào)自律而忽略他律，導(dǎo)致了監(jiān)督制度的不健全，從而腐敗滋生，這種現(xiàn)象在歷史的各朝各代都有體現(xiàn)，中國(guó)的執(zhí)政者應(yīng)該能夠反思一下歷史，不要讓以前的錯(cuò)誤重現(xiàn)。

學(xué)習(xí)了自然辨證法這門課程之后我了解到西方文化來(lái)源于希臘文化，古希臘哲學(xué)中有一種對(duì)事物本原探求理性精神，而這種理性精神又常常和他們的宗教緊密相連，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身當(dāng)作追求，并從中找到樂(lè)趣，另一個(gè)動(dòng)力來(lái)源于宗教，西方很多學(xué)者通過(guò)探求事物背后的規(guī)律來(lái)證明上帝造物的偉大。而受儒家文化的影響，中華民族文化的主流是一種入世的文化，對(duì)科學(xué)技術(shù)的追求動(dòng)力常常來(lái)源于改善現(xiàn)實(shí)生活，提高生活質(zhì)量的需要，很少純粹的科學(xué)探求。古希臘把自然作為一個(gè)與人的主體并列的客體，作為一個(gè)研究對(duì)象，并且他們相信其背后都是有規(guī)律的，因此對(duì)其研究更大膽，更具體，更深入。而中國(guó)文化一直對(duì)自然心存敬畏，并把人和自然作為一個(gè)整體考慮，用推測(cè)類比來(lái)印證和解釋自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，因此缺乏對(duì)自然的深入的研究。樂(lè)于探索知性認(rèn)識(shí)，探索事物背后的本質(zhì)，正是希臘文化淵源流傳至現(xiàn)代的寶貴的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在西方歷史長(zhǎng)河中綿延不斷。這種氣質(zhì)就是康德說(shuō)的知性精神，一種不斷求索、追求概念嚴(yán)格化、努力探索論證方式的精神。這種精神正是近代科學(xué)在西方產(chǎn)生的重要土壤。

人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中，積累了大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作，加強(qiáng)修養(yǎng)，為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找到原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，要從發(fā)展規(guī)律上找原因，看人必須抓住主要方面，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看到缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，又要看到對(duì)事業(yè)有多大好處，我認(rèn)為，要看到長(zhǎng)處和短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)長(zhǎng)處的過(guò)程中補(bǔ)其短處，要先看到優(yōu)點(diǎn)后看到缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程中克服缺點(diǎn)。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇八

陶藝是一門很有趣的藝術(shù)技能，它不僅要求人們有一定的藝術(shù)素質(zhì)，還需要細(xì)膩耐心的精神和較高的手工技能水平。最近我參加了一期陶藝課程，這讓我收獲了很多，也深深地感受到了這門藝術(shù)的魅力，下面我將就我學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)分為五部分來(lái)進(jìn)行總結(jié)。

第一部分：認(rèn)識(shí)和了解陶藝。

在陶藝課的前期，老師會(huì)帶我們了解一些陶瓷工藝的基本概念、歷史、文化和傳統(tǒng)技藝，從學(xué)習(xí)修煉歷史衍變、用材、工藝、審美、文化浸潤(rùn)等多方面入手，讓我們有了對(duì)陶藝的初步認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們了解了不少陶器的分類，器形也有了更深刻的理解，這都讓我產(chǎn)生了學(xué)習(xí)更多這門藝術(shù)的熱情。

在了解基本理論基礎(chǔ)之后，我們開始學(xué)習(xí)陶藝的手工制作技藝，包括了制陶基本手法、修整、挖孔、掏空、切割、胎束、底板、造型、涂釉等。這些制作技藝不僅考驗(yàn)我們的手部協(xié)定，更是需要有極強(qiáng)的注意細(xì)節(jié)和堅(jiān)持不懈的精神，這些技藝的掌握可以讓我們?cè)谥谱魈掌鲿r(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的創(chuàng)意和意圖，輸出一份完美的作品。

第三部分：了解陶藝涂釉的知識(shí)。

生陶制作之后，我們進(jìn)入到了涂釉環(huán)節(jié)。制作陶器的涂釉和生陶制作同樣重要，不同主要在于涂料和工藝的不同，陶器表面的美，在很大程度上取決于作品的釉色和涂釉工藝。在這一部分的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)了不少的陶瓷釉料和涂釉方法，從色彩、材料、釉面質(zhì)感和薄厚度等方面進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明和介紹。

第四部分：探究藝術(shù)分類并進(jìn)行綜合性實(shí)踐。

在掌握基本制作和涂釉技能以后，我們就可以開始嘗試一些綜合性的制作實(shí)踐，這些實(shí)踐通常是通過(guò)綜合分類，如“自然造型”和“仿古設(shè)計(jì)”來(lái)達(dá)到不同目的，其中“自然造型”以生長(zhǎng)物為代表，而“仿古設(shè)計(jì)”則要求我們細(xì)致地還原當(dāng)時(shí)代的原貌，通過(guò)此類實(shí)踐我們不僅可以學(xué)到更多的藝術(shù)理念和技能，同時(shí)也可以展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。

第五部分：總結(jié)心得并展望未來(lái)。

在我們學(xué)習(xí)陶藝的過(guò)程中，需要不斷地總結(jié)吸收，把所學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)、制作技藝以及具體的實(shí)踐和感悟進(jìn)行記錄整理。為了制作出更多更好的陶器，我將繼續(xù)努力，保持對(duì)這門藝術(shù)的熱愛(ài)和探索，我們希望未來(lái)每個(gè)人都能更好地了解和認(rèn)識(shí)陶藝的魅力所在。

通過(guò)學(xué)習(xí)陶藝課程，我不僅掌握了制作和涂釉技術(shù)，更明確了藝術(shù)的定義和追求，這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)也逐漸讓我將愛(ài)稱“藝術(shù)家”藏在心里。希望未來(lái)能夠有更多的人成為陶藝愛(ài)好者和從業(yè)者，不斷發(fā)掘和分享這門藝術(shù)的美。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇九

8月22—24日，我在雙溪小學(xué)參加了為期三天的新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，此次培訓(xùn)是在秉承了過(guò)去幾年新課改所取得的一些有效經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念為指導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革為目的一次成功的培訓(xùn)。

本次培訓(xùn)由謝忠智校長(zhǎng)主持，主要內(nèi)容是：1、新課標(biāo)解讀、2、教材分析、3、由學(xué)校幾位優(yōu)秀教師介紹所教科目的一些先進(jìn)的教學(xué)理念。這大大地開擴(kuò)自己視野的眼界，比如，謝忠智校長(zhǎng)的《讓我們和我們的學(xué)生都學(xué)會(huì)合作》中用詩(shī)歌說(shuō)明了合作的價(jià)值，合作的障礙誤區(qū)，和合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作及要素等，讓人印象深刻，同時(shí)明白了合作在新課標(biāo)中的重要性必要性及可行性。再者，骨干教師教師侃侃而談的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓每一位教師都如沐春風(fēng)。其中xx老師就英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法做了詳解，這些都是自己所欠缺的，聽(tīng)后，我受益匪淺。

新型的良好的師生關(guān)系應(yīng)該是建立在師生人格平等，個(gè)性情感相互理解信任的基礎(chǔ)上。創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力：第一，教師需真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。此外，教師要自覺(jué)提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，成為一個(gè)富有個(gè)性魅力的人。

在教學(xué)中，能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好從某種程度上就決定了教學(xué)的成敗，因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就成為每個(gè)教師的當(dāng)務(wù)之急。第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)樂(lè)趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，第二，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，并進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)。這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生都信心倍增。

發(fā)展學(xué)生的自主性及合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題，了解問(wèn)題時(shí)，通過(guò)合作，每個(gè)人都貢獻(xiàn)出不同角度的觀點(diǎn)進(jìn)行共同分享。豐富的信息輸入能使學(xué)生形成更為全面的認(rèn)識(shí)并能幫助我們碰撞出思維的火花，激發(fā)我們的創(chuàng)造性，提高我們解決問(wèn)題的能力。

此外，在校長(zhǎng)郭詩(shī)忠的帶領(lǐng)下，我們觀看了幾例全國(guó)著名優(yōu)秀教師的先進(jìn)案例，從中，我們看到了汗水、艱辛、堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、喜悅，這讓我更加認(rèn)清了教師的天職及職業(yè)樂(lè)趣所在。

通過(guò)此次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。如何才能很好地適應(yīng)新課改呢？如何才能在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？如何才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？這就要求自己不斷去實(shí)踐，積累，再實(shí)踐，再積累。唯有這樣不斷完善的形，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才，才能更好地詮釋見(jiàn)識(shí)這一職業(yè)賦予我們的神圣使命！

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇十

近年來(lái)，生活陶藝課程在國(guó)內(nèi)逐漸興起，成為了人們追求藝術(shù)、釋放壓力的一種方式。我有幸參加了一次生活陶藝課程，深感其獨(dú)特之處。通過(guò)投入自己的心思和耐心，我體驗(yàn)到了創(chuàng)造的樂(lè)趣和藝術(shù)的魅力。

首先，生活陶藝課程讓我感受到了與土壤親密接觸的奇妙感覺(jué)。在課程中，我們首先學(xué)習(xí)了陶土的制作過(guò)程，包括揉捏和攪拌。通過(guò)親自動(dòng)手制作陶土，我感受到了土質(zhì)的柔韌和細(xì)膩，更加深刻地認(rèn)識(shí)到土壤的重要性。在揉捏陶土的過(guò)程中，我可以用自己的雙手感受到土壤的溫度和濕潤(rùn)程度，仿佛回到了大自然的懷抱中。這種與土壤親密接觸的感覺(jué)讓我更加熱愛(ài)自然，意識(shí)到自然的美妙之處。

其次，生活陶藝課程讓我發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的樂(lè)趣。在陶藝課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了制作陶土的基本技巧，還有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，制作出獨(dú)一無(wú)二的作品。在一塊塊陶土中，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和創(chuàng)造力。通過(guò)不斷嘗試和摸索，我創(chuàng)作出了一個(gè)琵琶形狀的花瓶。當(dāng)我完成作品，看到它在陽(yáng)光下閃爍著獨(dú)特的光芒時(shí)，我體會(huì)到了創(chuàng)造的喜悅和滿足感。這種創(chuàng)造的樂(lè)趣激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，讓我更加積極地去追求創(chuàng)造和表達(dá)自己的能力。

此外，生活陶藝課程也讓我感受到了藝術(shù)的魅力。陶藝作品不僅是實(shí)用的器物，更是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過(guò)陶藝課程，我了解了陶藝的歷史和發(fā)展，認(rèn)識(shí)到陶藝作品的獨(dú)特之處。每一個(gè)作品都有其獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)格，通過(guò)陶藝作品，我感受到了藝術(shù)對(duì)人們情感和思想的影響，更加深入地理解了藝術(shù)的魅力。陶藝作品不僅可以裝飾我們的生活，還可以啟發(fā)我們的靈感和創(chuàng)造力，讓我們更加熱愛(ài)生活。

最后，生活陶藝課程教會(huì)了我耐心和堅(jiān)持。陶藝制作是一項(xiàng)需要耐心和專注的工作，任何一步出錯(cuò)都可能導(dǎo)致整個(gè)作品的失敗。在第一次制作陶藝作品時(shí)，我由于急于求成，結(jié)果作品塌陷了。但我并沒(méi)有沮喪，而是從中吸取經(jīng)驗(yàn)，重新開始制作。經(jīng)過(guò)數(shù)次失敗和嘗試，我終于完成了自己滿意的作品。通過(guò)這一過(guò)程，我學(xué)會(huì)了耐心和堅(jiān)持，明白了成功往往需要付出努力和時(shí)間。這種耐心和堅(jiān)持不僅在陶藝制作中會(huì)用到，在日常生活中同樣重要。

總之，通過(guò)參加生活陶藝課程，我體會(huì)到了與土壤親密接觸的奇妙感覺(jué)，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的樂(lè)趣，感受到了藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)了耐心和堅(jiān)持。這次課程不僅開拓了我的藝術(shù)視野，也讓我更加熱愛(ài)生活。我相信，只要我們用心去觀察和體驗(yàn)，生活中的每一個(gè)瞬間都能成為藝術(shù)的源泉，生活陶藝課程給予我們思考和創(chuàng)造的能力，讓我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中也能找到內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇十一

第一段：引言和背景介紹（約200字）。

陶藝課程是我在大學(xué)期間選擇的一門選修課，我對(duì)這門課程的期望是學(xué)習(xí)基本的陶藝技巧和創(chuàng)作能力。在課程中，我們接觸了陶土的制作、捏塑技巧、釉瓷的施工和燒制等方面的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)幾個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)陶藝有了更深入的了解，并且取得了一定的技巧和創(chuàng)作能力。在這篇文章中，我將分享我在陶藝課程中的學(xué)習(xí)體會(huì)和心得，希望能與大家交流和分享。

第二段：學(xué)習(xí)技巧和方法的總結(jié)（約200字）。

在陶藝課程中，我學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于陶藝創(chuàng)作的技巧和方法。首先，我們學(xué)會(huì)了如何制作陶土和捏塑。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)掌握好濕度和力度是制作成功的關(guān)鍵。其次，我們探索了釉瓷的使用和燒制的過(guò)程。掌握不同釉料的特性，運(yùn)用合適的溫度和時(shí)間進(jìn)行燒制，可以使作品更加美觀和堅(jiān)固。此外，我們學(xué)習(xí)了擠壓、刻畫和胎釉結(jié)合等技巧，提高了作品的表現(xiàn)力和多樣性。通過(guò)這些技巧和方法的學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的陶藝水平，也拓寬了自己的創(chuàng)作思路。

第三段：創(chuàng)作靈感的來(lái)源和心得（約200字）。

在陶藝課程中，創(chuàng)作是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的靈感來(lái)源于生活和觀察。通過(guò)觀察自然和生活中的事物，我們可以發(fā)現(xiàn)許多潛在的創(chuàng)作題材。例如，一次郊游中我看到一只小鳥停在樹枝上，我受到啟發(fā)，創(chuàng)作了一只小鳥的陶瓷雕塑。此外，我也嘗試了一些抽象的題材，通過(guò)幾何形狀和線條的運(yùn)用，表達(dá)內(nèi)心的情感和想法。創(chuàng)作的過(guò)程是一個(gè)自由而且富有創(chuàng)意的過(guò)程，每個(gè)人都可以發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和表達(dá)方式。

第四段：陶藝課帶來(lái)的收獲和啟示（約200字）。

陶藝課程不僅帶給我技巧和創(chuàng)作能力，還給我?guī)?lái)了更深層次的收獲和啟示。首先，我學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)持和耐心。陶藝過(guò)程中，失敗和破裂是常見(jiàn)的，但我學(xué)會(huì)了從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且保持耐心和毅力。其次，陶藝課程培養(yǎng)了我的美感和審美能力。通過(guò)觀察和欣賞眾多的作品，我對(duì)美的理解和表達(dá)能力得到了提升。最重要的是，陶藝課程讓我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作的樂(lè)趣和滿足感。每當(dāng)我完成一件作品，會(huì)感受到一種成就感和喜悅，這讓我更加熱愛(ài)陶藝。

第五段：對(duì)未來(lái)的期望和展望（約200字）。

通過(guò)學(xué)習(xí)陶藝課程，我意識(shí)到陶藝不僅僅是一門技術(shù)和創(chuàng)作課程，而是一種藝術(shù)和精神的追求。我希望未來(lái)能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究陶藝，并實(shí)現(xiàn)自己在陶藝創(chuàng)作方面的夢(mèng)想。同時(shí)，我也希望將陶藝與生活結(jié)合，創(chuàng)作出更多有意義的作品，給人們帶來(lái)美的享受和思考。在未來(lái)的路上，我將繼續(xù)努力不懈，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，為實(shí)現(xiàn)陶藝的夢(mèng)想和追求貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

通過(guò)這門陶藝課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)陶藝有了更深入的了解，并取得了一定的技巧和創(chuàng)作能力。通過(guò)總結(jié)學(xué)習(xí)的技巧和方法，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的靈感和來(lái)源，領(lǐng)悟到陶藝帶來(lái)的收獲和啟示，我對(duì)陶藝課程有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，陶藝將成為我生活中的一部分，并通過(guò)陶藝創(chuàng)作表達(dá)自己的想法和情感。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇十二

工作之余，我又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，范文之心得體會(huì):語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)的開展也有了更多的思考。用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)如下：

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求，心得體會(huì)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

（3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。

（4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力，開展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng)，構(gòu)建和楷高效的語(yǔ)文課堂。

學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。

回顧小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這幾年走過(guò)的路，作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化。“為了每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。但同時(shí)，新課程改革中暴露出的一系列的問(wèn)題，也是讓我們老師們要深思的。可喜的是，我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì)最深的是：課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì)：

一、平等對(duì)話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)本文由一起去留學(xué)編輯整理，轉(zhuǎn)載自一起去留學(xué)。

著名教育家陶行知先生說(shuō)：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力。”新課程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性，對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩希灿行迈r的東西，無(wú)窮的希望。”在教學(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受，談自己的見(jiàn)解。

二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂。

“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問(wèn)，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫話）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察，開展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。

總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個(gè)個(gè)樂(lè)于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

三、

探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。

在課堂教學(xué)中，要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí)，增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。”我認(rèn)為，應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程，領(lǐng)悟的過(guò)程。“探究”更重要的還不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身，然后獲取探究的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。

時(shí)間像發(fā)動(dòng)的車輪一樣永不停息地向前滾動(dòng)著，轉(zhuǎn)眼間本次培訓(xùn)將接近尾聲。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間短暫，但卻學(xué)到了許多新知識(shí)、新理論，自參加國(guó)培以來(lái)，我認(rèn)真聆聽(tīng)多位教育專家生動(dòng)、形象而有精彩的講座，提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)、積極參加班級(jí)交流和互評(píng)，從中我學(xué)到了很多值得我參考和借鑒的經(jīng)驗(yàn)和案例，我深感自己在思想觀念上受到教育和啟發(fā)，同時(shí)我也深深地感到自身存在的不足，我決定細(xì)品所學(xué)，總結(jié)所得，把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)中。

多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。給我們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的鼓舞。使我更加懂得怎樣備好課、備好學(xué)生，怎樣去評(píng)課，怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等，這些都為我今后的教育教學(xué)工作提供了很好的幫助，為我前行注入了新的原動(dòng)力。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我更加堅(jiān)信教育不是一成不變的，而是要與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)用新理論、新方法來(lái)指導(dǎo)自己，提高自己，要認(rèn)真學(xué)習(xí)新《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，把握教學(xué)要求，對(duì)要求濫熟于心，然后探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)水平，及時(shí)主動(dòng)的更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教師角色，樹立以學(xué)生為本的基本理念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，采用互動(dòng)的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。培訓(xùn)中專家講的很透徹到位，這應(yīng)該都是我平時(shí)先做的，只是比較粗略，可以說(shuō)是略知一二罷了。讓我明白了在新課程的理念下，教師怎樣實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，成長(zhǎng)為一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師所應(yīng)當(dāng)具備的智慧。作為教師首先應(yīng)當(dāng)具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和敬業(yè)精神，去吃透教材，根據(jù)實(shí)際的需要對(duì)教材進(jìn)行取舍和增減，才能達(dá)到真正的教育教學(xué)目的。同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)對(duì)所從事的職業(yè)充滿熱愛(ài)，這種熱愛(ài)體現(xiàn)在對(duì)工作充滿激情，以飽滿的熱情投入到工作中，兢兢業(yè)業(yè)。要有自強(qiáng)不息，永不停止的精神，去不斷地學(xué)習(xí)，更新自我，充實(shí)自我，以適應(yīng)不斷變化的外部環(huán)境和你所面對(duì)的學(xué)生，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，為學(xué)生做出榜樣。

總之，這次培訓(xùn)我收獲的不單單是專家們講解的內(nèi)容，更是一種理念，一股動(dòng)力。在今后教育道路上我會(huì)不斷地用新理論、新知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己，會(huì)結(jié)合自身實(shí)際情況，帶著收獲、帶著感悟、帶著滿腔的熱情，把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用于自己的實(shí)際教學(xué)中去，從而提高教學(xué)的有效性，促進(jìn)教育事業(yè)的不斷發(fā)展。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇十三

陶藝生產(chǎn)線是一種高效的生產(chǎn)方式，它將繁瑣的陶藝制作過(guò)程分解成多個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都由專業(yè)技術(shù)人員負(fù)責(zé)，從而提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。在這條生產(chǎn)線上，我學(xué)到了很多有關(guān)陶藝制作的知識(shí)和技能，并深刻地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

第二段：制作陶藝的每個(gè)環(huán)節(jié)（250字）。

在陶藝生產(chǎn)線上，我親身參與了每個(gè)環(huán)節(jié)的制作過(guò)程。首先是泥巴的準(zhǔn)備，這需要掌握合理的配比和濕度，以保證泥巴的質(zhì)量。然后，我參與了制作陶胚的過(guò)程，掌握了捏、拉、揉等基本技巧。接下來(lái)是雕刻和涂釉，這需要耐心和細(xì)致的工作，尤其是在細(xì)節(jié)處理上。最后，是燒制環(huán)節(jié)，這是整個(gè)制作過(guò)程的決定因素，需要嚴(yán)格控制溫度和時(shí)間。通過(guò)親身參與每個(gè)環(huán)節(jié)的制作，我對(duì)陶藝制作的流程和技術(shù)要求有了更深入的了解。

第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性（300字）。

在陶藝生產(chǎn)線上，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要多個(gè)人共同合作完成，團(tuán)隊(duì)合作的重要性得以顯現(xiàn)。在配比泥巴的環(huán)節(jié)，我和其他人員需要密切協(xié)作，根據(jù)配方準(zhǔn)確地配制出合適的泥巴。當(dāng)我制作陶胚的時(shí)候，需要與另外一位技術(shù)人員配合，互相提醒和協(xié)助。在雕刻和涂釉環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)成員的不懈努力和默契合作使得每一個(gè)陶藝作品都充滿了生命力。而在燒制環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)合作更是必不可少的，只有大家共同努力才能確保每個(gè)作品都能夠順利完成。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，它不僅能夠完成工作，還能夠提高工作效率和質(zhì)量。

第四段：陶藝生產(chǎn)線帶給我的收獲（250字）。

通過(guò)參與陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了陶藝制作的技巧和流程，還收獲了很多其他方面的收益。首先，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作完成任務(wù)，我和團(tuán)隊(duì)成員之間建立了深厚的友誼。其次，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和創(chuàng)造力，從最初的青澀到后來(lái)的駕輕就熟，我逐漸找到了適合自己的陶藝風(fēng)格，并開始創(chuàng)作屬于自己的作品。最后，通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不僅為以后的陶藝制作提供了基礎(chǔ)，也為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：對(duì)今后陶藝制作的展望（200字）。

通過(guò)陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我對(duì)陶藝制作充滿了熱情，并感到充滿了希望。未來(lái)，我將進(jìn)一步提升自己的技術(shù)水平和藝術(shù)修養(yǎng)，不斷探索和創(chuàng)新，在陶藝這個(gè)領(lǐng)域中追求更高的境界。我相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力，我將能夠創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的陶藝作品，為藝術(shù)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：通過(guò)參與陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了陶藝制作的知識(shí)和技巧，還深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這次學(xué)習(xí)不僅給我?guī)?lái)了技術(shù)上的提升，還為我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展提供了契機(jī)。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，不斷追求自己的夢(mèng)想，為陶藝事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇十四

我反復(fù)認(rèn)真地閱讀、勾畫了《學(xué)校語(yǔ)文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，收獲豐厚，作為一名新老師，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步生疏到了新課改的必要性和緊迫性。

新課標(biāo)要求全面提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求同學(xué)擴(kuò)大學(xué)問(wèn)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將依據(jù)新的語(yǔ)文力量實(shí)踐系統(tǒng)，致力于同學(xué)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立同學(xué)在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給同學(xué)制造一個(gè)有利于素養(yǎng)訓(xùn)練的空間。

在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將實(shí)行了以下幾點(diǎn)作法：

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育同學(xué)寵愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培育語(yǔ)感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字力量、閱讀力量、寫作力量、口語(yǔ)交際力量。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和掃瞄。培育同學(xué)廣泛的閱讀愛(ài)好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)爭(zhēng)辯成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參與活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有試驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向同學(xué)呈現(xiàn)了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓同學(xué)介紹課前收集的相關(guān)信息。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“老師講，同學(xué)聽(tīng)”，還是翻新的“老師問(wèn)，同學(xué)答”，或是改革的“老師撥，同學(xué)轉(zhuǎn)”，其總體還是以老師為中心，“喧賓奪主”的狀況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是同學(xué)的自悟探究。

首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文訓(xùn)練觀。要把同學(xué)從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓同學(xué)“少做題，多讀書”，讓同學(xué)成為支配課余時(shí)間的仆人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使同學(xué)能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的`閱歷和體驗(yàn)，并以兒童的閱歷、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延長(zhǎng)到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

多樣性、獨(dú)特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延長(zhǎng)到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)同學(xué)開拓出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和同學(xué)將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!

學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)范文（15篇）篇十五

生活陶藝課程不僅僅是一門實(shí)踐性的手工課程，更是一種藝術(shù)的體驗(yàn)和一種生活態(tài)度的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我深深地感受到陶藝的獨(dú)特魅力和它對(duì)我生活的積極影響。本文將從課程的學(xué)習(xí)過(guò)程、陶藝作品的創(chuàng)作、藝術(shù)與生活的結(jié)合以及課程的啟示四個(gè)方面展開，來(lái)分享我在生活陶藝課程中的心得體會(huì)。

首先，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我感受到了陶藝帶給我內(nèi)心的寧?kù)o與平靜。陶藝并不是一種急躁的表現(xiàn)，而是需要耐心和細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)。制作陶藝作品需要一步一步地塑造，不能馬虎大意。在制作過(guò)程中，我需要感受泥料在手中流動(dòng)的變化，傾注我的專注與耐心。這讓我在繁忙的學(xué)習(xí)和工作之余，找到了一種放松心情、凈化心靈的方式。

其次，陶藝作品的創(chuàng)作也是我在生活陶藝課程中的一大收獲。在這門課程中，我學(xué)會(huì)了如何選擇泥料、捏塑、上釉以及燒制等各個(gè)環(huán)節(jié)。每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要我充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。沒(méi)有鮮花盛開的限制，我可以隨心所欲地表達(dá)內(nèi)心的感受和想法。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作不僅僅是一種享受，更是一種創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。每當(dāng)我完成一件作品，我便會(huì)感到一種成就感和喜悅。

第三，生活陶藝課程讓我明白了藝術(shù)與生活之間的關(guān)系。陶藝作品不僅僅局限于藝術(shù)品的形式，更可以與日常生活相結(jié)合。通過(guò)學(xué)習(xí)陶藝，我學(xué)會(huì)了制作一些實(shí)用的陶藝品，如茶杯、花瓶等。在日常生活中使用這些自己親手制作的陶藝品，我感受到了藝術(shù)與生活的融合與和諧。藝術(shù)不再是遙不可及的東西，而是可以通過(guò)自己的雙手和創(chuàng)造力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

最后，生活陶藝課程給了我一些關(guān)于生活和人生的啟示。制作陶藝作品需要的耐心和堅(jiān)持，讓我明白了生活的真諦。它告訴我，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們要堅(jiān)持不懈地努力，只有這樣才能收獲美好的結(jié)果。同時(shí)，陶藝也教會(huì)我如何欣賞生活中的細(xì)節(jié)和平凡之美。在繁忙的都市生活中，我們往往忽視了身邊的美麗和溫暖，通過(guò)陶藝的創(chuàng)作和欣賞，我重新發(fā)現(xiàn)了生活的美好，懂得感激和珍惜。

綜上所述，生活陶藝課程的學(xué)習(xí)讓我汲取到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過(guò)陶藝課程，我在享受創(chuàng)作的樂(lè)趣的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了如何安靜地感受生活中的點(diǎn)滴之美，將藝術(shù)與生活相結(jié)合，以及堅(jiān)持不懈地追求理想。這些都是我在生活陶藝課程中所收獲的寶貴財(cái)富，也是我人生中的一筆難以磨滅的記憶。