心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)良家風心得體會總結篇一
談到家風，我就要說到一個人，因為他出生于新中國成立的年代，經(jīng)歷過那個吃苦耐勞、艱苦奮斗的環(huán)境，拼搏于改革開放的潮流之上，他是我家家風的守望者——我的父親。
年輕的父親，猶如一壺烈酒，嘗起來讓人心生畏懼。
年老的父親，猶如一壺陳釀，品起來讓人心生敬畏。
父親就是這樣，小時候讓我畏懼，現(xiàn)在讓我越發(fā)敬畏的男人。
畏懼，是因為小時候的我太不懂事，他嚴厲地教會我懂事。
敬畏，是因為我現(xiàn)在懂一點事，他卻悄悄地老去，依然默默的教會我許多做人的道理！
由小時候的畏懼到現(xiàn)在的敬畏，情感上的轉變讓我領悟到：這就是從我父親身上散發(fā)的一種獨特的家風——嚴厲之風。
父親從小就嚴厲地教育我們，見人要笑，逢人要叫，而且要求聲音要洪亮，以免熟人沒聽到。如果家里來客人，要主動熱情給客人倒水喝。吃飯的時候，我們要主動端飯菜，客人先坐好，我們才能坐下來，客人動飯筷了，我們才能開始吃。知道客人要走了的時候，不管你在做什么，都要放下手頭上的事情，起身送行道一聲再見。年輕的父親，他的一言一行，一舉一動可以豪不夸張的說，是整個大家庭的表率，在那個貧苦的年代，我們兄弟姊妹三人在村里沒有人不說我們很懂禮貌，家教不錯。
記得生活在九幾年代的我喜歡貪玩，有時候也很調皮，總是背著父親做些“偷雞摸狗”的事，沒錢要么偷家里錢玩街邊玩游戲機，要么巧立名目騙取父母的錢財光顧深巷里的錄像廳和商店，私自下水塘游泳，打架更是家常便飯，學習自然一落千丈，套用現(xiàn)在的流行語就是一學渣，好在那時候天不怕地不怕的我，只畏懼一個人，那就是父親，那個年代的小孩，對父親的那種畏懼，感覺就是從娘胎里帶出來的，骨子里想與父親做斗爭，身體卻不聽使喚，變得溫順起來，對父親唯命是從，從來是指東不敢往西，說一不敢道二。
長大了，回想小時候與父親的點點滴滴，心存感激，沒有父親繼承下來的嚴厲的家風，哪有今天的我！哪有今天我們的小家。而我將繼續(xù)秉承父親的嚴厲家風，從嚴教育自己的孩子。
當然父親外表嚴厲，不茍言笑。但卻是個友善且樂于助人的人。每每村子里有誰家孩子結婚，老人去世，父親必然是早早地趕到現(xiàn)場，可以說是不請自到、卻忙東忙西，一直到所有的事情打理完才結束，也從不說一個累字。另外，父親從事屠宰職業(yè)，村里哪家喜喪事情要宰豬，都來找父親處理，父親也是有求必應，但從不收取任何費用，母親說他不應該不收錢，畢竟累了小半天，而父親總是呵斥母親。有時有人覺得不好意思，會給父親買條便宜的煙，父親想盡辦法拒絕，與人推來推去之余，弄得父親面紅脖子粗，好像跟人吵架似地說：“誰要這個，不值當?shù)?，這點小事，舉手之勞，何必如此??！”從父親身上，我懂得了：對人要友善，要樂于助人。當然在我們這個大家庭遠遠不止這些，例如：吃苦耐勞，團結友愛，兄弟姊妹間相互扶持，相互關愛等等，這不都是他老人家一直守望的家風嗎！
現(xiàn)在的父親，已經(jīng)69了。
歲月之風染白了他的一頭黑發(fā)；
歲月之風布滿了他的一臉老態(tài)；
歲月之風折彎了他挺拔的身板；
但父親守望的家風已潛移默化地影響到我們子女各自的小家，并生根發(fā)新芽！
無以回報父親，作為繼承者的我們，唯有感恩和陪伴！
因為百善孝為先，這也是我們從父輩那里傳承下來的家風！
石慶才，宿松縣程嶺鄉(xiāng)中心小學教師，文學愛好者，現(xiàn)工作于程嶺鄉(xiāng)鑿山小學。
優(yōu)良家風心得體會總結篇二
9月29日，收看了保山市婦聯(lián)開辦的《傳優(yōu)良家風、樹家國情懷》講座，通過此次講座，使我受益良多。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚優(yōu)良家風是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要動力和現(xiàn)實路徑。千百年來，以《孝經(jīng)》《顏氏家訓》《朱子家訓》等為代表的家譜、家規(guī)、家訓作為優(yōu)良家風的載體代代流傳。
優(yōu)良家風承載著中華民族獨特的文化基因，蘊藏著豐富的傳統(tǒng)美德和民族精神，記錄了許多感人肺腑的名人典故和至理名言。例如，木蘭替父從軍的孝行懿德，岳飛精忠報國的忠肝義膽，朱熹“恒念物力維艱”的勤儉節(jié)約，等等。
優(yōu)良家風對中華民族的文化生活和社會交往產(chǎn)生了不可替代的積極作用，也為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了深厚的文化土壤。在新的時代條件下，優(yōu)良家風不應只是記于文本、束之高閣的冰冷字句，而應成為富有感染力和生命力的倫理規(guī)范。
在社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的今天，優(yōu)良家風以其獨有的歷史深度和文化厚度闡明事理、教化育人，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會的生動展現(xiàn)，是營造誠信友善經(jīng)濟社會環(huán)境的寶貴資源。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有必要以培育優(yōu)良家風為載體，并將其與當代社會深度融合，用優(yōu)良家風蘊含的傳統(tǒng)美德指導和規(guī)范人們的思想行為，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今時代充分發(fā)揮獨特價值和作用，讓人們在踐行優(yōu)良家風中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和了解，增強文化認同，樹立文化自信。
作為楊家山社區(qū)婦聯(lián)主席和一名兩個孩子的母親，我深刻地認識到，好的家風可影響一個家庭、一個集體、一個國家，在今后的學習、生活中，要傳承中國優(yōu)良家風，為下一代樹立好的人生觀、價值觀、世界觀。
優(yōu)良家風心得體會總結篇三
家風是什么？它是刻在老宅匾額上的“德澤源流遠，家風世澤長”，更應是秉承先輩的德行。它就像一塊上好的古董，歷經(jīng)時間的打磨和許多人的呵護。但它有形，家風無形，家風看不見，摸不到，卻滲透到家族每一個后代的骨血中，是一家和一族世代相傳的道德準則和處世方法。
在中國傳統(tǒng)的封建家長制度下，中國人十分注重家教，大致可總結為“五常八德”。其實，也就是一些教會做人的道理，主要是以“孔子倡導的”仁禮為根基，總結為“修身、齊家、治國、平天下”。在古代農(nóng)業(yè)社會比較重農(nóng)桑，以“耕讀作家”四字作為追求的理想生活方式，耕田可以養(yǎng)家糊口，讀書可以修身養(yǎng)性；既學做人，又學謀生，至今也可看到許多古宅匾上也有這四字，證明它是中國人一直追求的信仰。
不論是古代還是現(xiàn)在，家庭教育仍然占重要地位，從一些細微之處，便能看出一個家庭擁有怎樣的教育方式。有細心網(wǎng)友曾在地鐵上看到一幕：一個7歲的小女孩背著書包，把空座位讓給母親坐，母親坐下來之后，才把孩子的書包拿下來，放在自己腿上。這正體現(xiàn)了一個家庭的教育方式及風尚。這對母女都有著各自的品性，孩子有獨立品格，尊重長輩，母親對孩子在細微處體貼，但不是“保姆式關注”，眾多網(wǎng)友評論：這個家庭肯定有一個充滿愛、重德育的家風?？梢?，家庭教育可以反映出一個家庭的風貌，它成為家族成員之間的精神紐帶，甚至可以影響一個人的性格乃至命運的一部分。
古人們也會有一些明智的教育方式，頗具意義，于我們受益匪淺。如寫下四萬多字的《顏氏家訓》的思想家顏推，他諄諄教導子弟既要努力讀書當學霸，也要關注農(nóng)事、商業(yè)方面的知識，主張學習不做書呆子，要學習更擴展自己的知識儲備，也有許多古人既教導子女們學習更多知識來提升自己的能力，也倡導學習禮節(jié)。比如在吃飯時，長輩不動筷，晚輩就不能動。吃飯不能剩，不能掉，不能吧唧嘴，不能露齒，不僅如此，對于禮教方面還要更加嚴格，一些最基本的晚輩向長輩的示出的禮節(jié)必須爛熟于心，形成一種習慣，這也體現(xiàn)了一個家庭教育對禮節(jié)方面的嚴格要求，于當代，是一種處世的大智慧。
古代生活和現(xiàn)代生活的教育方式都具有借鑒意義，不僅如此，時常在電影、電視劇也能見到許多新奇的具有借鑒意義的家庭教育方式。當家里的某個子女犯了錯，長輩會教他背家訓，用家法予以懲戒，在電影《無問西東》中，開場時母親便讓兒子跪下背家訓，這不過是出自愛子本能，給他一種勸戒，接著，母親說出了一些打動無數(shù)為人父母者的心的話，母親只希望兒子可以追求自己喜歡的，享受生活，安靜和美的過完一生。這種教育方式與一些家庭截然不同。有此家庭想讓孩子遵從他們的一切，按照他們給定的目標去發(fā)展。這對孩子們來說，無非是給他們施加更沉重的壓力，可能的結果會適得其反，所以，在一些電影中的家庭教育方式值得我們借鑒。
家風無形，既說不清也道不明。但它卻能影響許多人的一生。
優(yōu)良家風心得體會總結篇四
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛?！?月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區(qū)的民風就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承?！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學習。”
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四?，我現(xiàn)在不在北京，在新疆呢?！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮?。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大?！?/p>
王虹老師結合自己成長的經(jīng)歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規(guī)、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的?！敖值篱_展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規(guī)的`意識、進一步加強社會和諧建設。”
優(yōu)良家風心得體會總結篇五
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的'，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風？家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區(qū)的民風就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承?！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學習?！?/p>
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”
王虹老師結合自己成長的經(jīng)歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規(guī)、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的?！敖值篱_展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設?！?/p>
優(yōu)良家風心得體會總結篇六
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑?，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學?？梢宰鲆恍┓e極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的.期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
優(yōu)良家風心得體會總結篇七
20__年9月5日下午，__x幼兒園黨支部組織全體黨員干部以及入黨積極分子，開展“傳承好家風”九月份主題黨日活動。
活動在__x幼兒園黨支部書記郭麗華同志的組織下順利有序的進行?；顒拥牡谝豁梼热菔侵販厝朦h誓詞，全體黨員肅立在鮮紅的黨旗下，舉起右手，莊嚴宣讀入黨誓詞，再次感悟當年入黨時的決心和信念。
重溫入黨誓詞環(huán)節(jié)后，郭園長組織大家學習了焦裕祿二女兒焦守云的《父親焦裕祿留給我們的好家風》，并組織全體黨員、積極分子開展了討論。
郭園長強調，焦裕祿家風其實也是遵守黨紀法規(guī)的一個體現(xiàn)，好家風匯聚的是社會好風氣，傳遞的是正能量。在今后要將廉潔齊家列為全體黨員干部的重要準則，將學習焦裕祿家風列為黨員干部的必修課。并要求全體黨員干部在大力踐行和弘揚社會主義核心價值觀的今天，要繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，向焦裕祿同志學習，做家風建設的表率。
優(yōu)良家風心得體會總結篇八
學校發(fā)起家風調查?！凹绎L是什么呢？”在回家的電梯里，我迫不及待的問媽媽。
媽媽微微笑著說：“你注意觀察呀，其實，每天，你的行為，都在體現(xiàn)我們的家風?！?/p>
我怎么沒有印象呢？我使勁撓了撓腦袋，疑惑的看著爸爸，爸爸懶懶的笑著說：“回去問問爺爺。”
我無奈的翻了翻白眼，知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧！
到家，爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子，準備向美食發(fā)動強勢攻擊，這個時候，爸爸皺了皺眉頭，說：“家風旅游去了嗎？爺爺還沒上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”
哦，我恍然大悟，原來這就是家風?。∥亿s緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了，爺爺說：“吃飯了”，我開動了筷子，大口大口的吃著飯菜。這時，老爸拍拍我的頭，說：“對嘛，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛！”
“那我們家還有什么家風呢？”我大口嚼著飯菜，模糊不清的說。
老爸說：“食不言寢不語也是家風！不過，還有其他的家風，你練功的時候就能體會到了?！崩习终f完，賊賊的陰笑了兩聲，我突然背脊骨發(fā)冷，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕！
很快就到8：30了，媽媽說：“幺兒，該練功了?！边@聲音像天使的聲音那么溫柔，可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣！
“o，no！”我痛苦的呻吟了一聲，極不情愿的放下手里的書，慢慢騰騰的開始換衣服。
半個小時踢腿、下腰、劈叉之后，我迎來了終極的考驗——靠墻劈腿！這個痛從心底里鉆出來，跑到我的每個毛孔里，我痛的說不出話，連慘叫都發(fā)不出聲音，我只想趕快結束這個魔鬼時刻！可是老媽說：“還有5分鐘，堅持一下，藝術團在向你招手哦！要不要聽首歌放松一下呀？”她的聲音很溫柔，但我真的很痛苦！為了進藝術團，我只有咬牙堅持，我忍！我開始做大口的深呼吸，調整自己的情緒，請求媽媽為我放首歌，慢慢的，我不覺得痛了，我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了！
這時，老爸推門進來了，他嘻嘻的笑著說：“今天不錯嘛，堅持的越來越久了！看你的樣子，再堅持八十分鐘也是有可能的嘛！你不是問我什么是家風嗎？這就是我們的家風，吃得苦，有毅力！”
我心里一陣春風吹，偶也，原來這也是家風，我做得很不錯嘛！
我們家的家風就是這樣的，你們家的呢？
優(yōu)良家風心得體會總結篇九
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！?好的家風和不好的家風都會影響到后代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自己做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學校。
優(yōu)良家風心得體會總結篇十
修身、齊家、治國、平天下。治國從治家開始，家風正，則作風優(yōu)、黨風清、政風淳；家風不正，就容易導致作風不端、黨風不清、政風不淳，進而引發(fā)腐敗。所以，想要真正樹立起良好的作風、黨風和政風，必須要有好的家風、家規(guī)。
6月20日，瘦西湖導游服務中心黨小組開展了“走進先賢治家修身，學習家訓家規(guī)家風”主題教育，前往阮元家廟、吳道臺宅第、何園參觀學習。
這次主題教育，讓我印象最深的是參觀何園部分。何園是清光緒年間何芷舠退隱x時所建。從何園內走出過許多德才兼?zhèn)涞拿讼荣t。這與何家良好的家風傳承是分不開。當年何家先人何芷舠為維護國家尊嚴，拒絕外國領事無理要求，兒孫輩何聲灝，何世模，何世楨等，都積極支持孫x先生民主主義革命。
何家后人中先后有6人參加中共地下黨，4人參加中國人民解放軍，投身革命事業(yè)，他們都以實際行動踐行了何家家訓，范仲淹以秀才而懷天下之憂，君子稱為分內事”，“不出則寥寥無聞，一出則立業(yè)建功”，體現(xiàn)了儒家“修身齊家治國平天下”的主張。何家家訓中也闡述了很多為人處事的道理，規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道。何氏祖先通過家訓告誡后人：讀書是為了求知益智、修身養(yǎng)性，應將功名富貴置之度外，時時參悟做人的道理。正是因為何家良好的家風，這里走出過代代有出息的兒孫，“祖孫兩翰林”、“兄弟兩博士”、“父女兩畫家”、“姐弟兩院士”。
中國自古以來就重視家庭。“國家”是中國特有的概念?！皣焙汀凹摇本o密相聯(lián)，國由家組成，有國才有家；家是國的細胞，家和萬事興。家庭的建設離不開個人自身素質的提高。踐行家風家訓，提高自身的黨員約束力，有助于我們在生活中講規(guī)矩，在工作中守紀律，為黨風建設做出自己的一份貢獻，成為一名合格的黨員。