每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

古代文言文小故事篇一

不憂(yōu)繼母逐離鄉(xiāng)，母病回家侍藥湯；

將弟視同親手足母終悔恨變慈祥

宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續(xù)娶。菊花沒(méi)有因此而分辨生養(yǎng)之別，對(duì)待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機(jī)將她賣(mài)給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當(dāng)父親問(wèn)她為何落此地步時(shí)，菊花含淚不語(yǔ)，生怕連累繼母，在父親追問(wèn)下，不得已才告之。父親聽(tīng)后大吃一驚，當(dāng)即將菊花贖了回來(lái)。三日后父女回到家。其父見(jiàn)到后妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見(jiàn)狀，當(dāng)即下跪?yàn)槔^母求情，父親終被其孝心感動(dòng)，方才罷休。繼母沒(méi)有生子。其父去世后，菊花對(duì)待繼母和父親在世時(shí)一樣孝敬、因此世人有詩(shī)頌曰：

一片奉心如石堅(jiān)，一身被鬻亦依然；

情深跪動(dòng)恕寬母，純孝并齊閔子騫。

漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很?chē)?yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺(jué)得奇怪，問(wèn)道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我覺(jué)得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺(jué)不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不甘心忍受。”說(shuō)明了他非常孝敬母親。有詩(shī)頌曰：

體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心；

一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。

古代文言文小故事篇二

我想你一定會(huì)說(shuō):好聰明的小孩。

錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚(yú)也吃不到。因?yàn)椋欢烎~(yú)的技巧，光有魚(yú)竿是沒(méi)用的，因?yàn)獒烎~(yú)重要的不在釣竿，而在釣技有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú)，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。

人生哲理:愿每個(gè)人都擁有一份童心!但同時(shí)為了釣到魚(yú)，還是要苦練釣技。

古代文言文小故事篇三

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪(fǎng)他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉。”楊震說(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去。

東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢(qián)來(lái)送給即將離開(kāi)的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢(qián)象征性地收下。他因此而被稱(chēng)為“一錢(qián)太守”

晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫(xiě)信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒(méi)任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂(yōu)。”這件事陶侃受到很深的教育。

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見(jiàn)不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書(shū)隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書(shū)信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買(mǎi)些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕€(xiàn)香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡：絹帕蘑菇與線(xiàn)香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話(huà)短長(zhǎng)。”

清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專(zhuān)權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說(shuō)：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢(qián)耳!”和坤羞愧而去。

北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱(chēng)之為“包青天”。

包拯一生，身居高位，廉潔無(wú)私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔(dān)心后人會(huì)出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱(chēng)為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓(xùn)令者，一概不是包公子孫。”

我國(guó)現(xiàn)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家馬寅初解放前曾擔(dān)任浙江省財(cái)政廳長(zhǎng)。有一天，德清縣有一個(gè)想當(dāng)縣長(zhǎng)的人托人將一千大洋送給馬寅初，請(qǐng)馬寅初開(kāi)開(kāi)后門(mén)，讓他就任某縣縣長(zhǎng)。馬寅初勃然大怒，罵道：“不要臉的東西，這種人今天能用錢(qián)打關(guān)節(jié)，真的當(dāng)了縣長(zhǎng)，一定是個(gè)貪官。憑這一條，他就不能當(dāng)縣長(zhǎng)。立即吩咐來(lái)人把錢(qián)退回。

古代文言文小故事篇四

清末民初，融城望河街上有間小小的中醫(yī)診堂，坐堂大夫是位盲人，叫李進(jìn)光。進(jìn)光的父親是融城小有名氣的中醫(yī)。進(jìn)光小時(shí)候就隨父親學(xué)醫(yī)，他雖雙目失明，卻十分聰慧，每次遇到熟悉的病人，父親就讓他先試診。每當(dāng)小進(jìn)光有模有樣地端坐著把脈時(shí)，病人就會(huì)呵呵地笑問(wèn)：“進(jìn)光，說(shuō)說(shuō)看，我得了什么病？”

幾年后，一些老主顧進(jìn)診堂門(mén)就先喊：“進(jìn)光，來(lái)幫我把把脈。”進(jìn)光就摸索著坐上父親那張老舊的圈椅，拉過(guò)病人的手，手指按在脈上，沉思一會(huì)兒，再詢(xún)問(wèn)幾句，便說(shuō)道：“開(kāi)兩服藥試試。”然后進(jìn)光霍地起身，摸到藥柜前，攤開(kāi)幾張粗紙，“啪啪”拉開(kāi)幾個(gè)小藥箱，左右開(kāi)弓，猶如廚師配菜一般，再用紗線(xiàn)迅速捆好藥材，說(shuō)聲“好了”就將藥一包包地投到病人的懷里。那熟練的樣子，根本不像是個(gè)盲人。漸漸地，融城人都知道，望河街上有個(gè)年輕的盲人大夫。

這年初冬，進(jìn)光年過(guò)古稀的父親突發(fā)急癥，不幾日就去世了。進(jìn)光開(kāi)始獨(dú)自操持診堂。沒(méi)了父親的名聲，光顧的病人明顯少了，來(lái)的也多是熟悉的窮街坊。好在進(jìn)光尚未娶親，只需贍養(yǎng)老母，日子勉強(qiáng)還過(guò)得去。

一天黃昏，進(jìn)光正要關(guān)門(mén)，忽聽(tīng)得門(mén)外傳來(lái)急促的叫聲：“進(jìn)光兄弟，等一等！”說(shuō)話(huà)間，一對(duì)四十來(lái)歲的夫婦走進(jìn)了診堂。

“噢，是六哥啊，怎么了？哪里不舒服？”進(jìn)光聽(tīng)出是干苦力為生的張老六的聲音，于是問(wèn)道。

張老六搓著手說(shuō)：“我沒(méi)病，是你嫂子又懷上了。”

“恭喜恭喜！”進(jìn)光連忙抱拳作揖。

張老六喘著粗氣說(shuō)：“喜什么，愁死人了，娃兒都快湊成一桌了，再生可怎么養(yǎng)啊？”

古代文言文小故事篇五

岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者敗無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。

1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算？"

"到前線(xiàn)殺敵，精忠報(bào)國(guó)！"

姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答，十分滿(mǎn)意，"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。

岳飛解開(kāi)上衣，露出瘦瘦的脊背，請(qǐng)母親下針。

姚太夫人問(wèn)："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"

岳飛說(shuō)："母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕，怎么去前線(xiàn)打仗！"

姚太夫人先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱(chēng)贊他"智勇才藝，古良將不能過(guò)"，后來(lái)成為著名的抗金英雄，為歷代人民所敬仰。

古代文言文小故事篇六

一個(gè)老木匠提出退休，他對(duì)老板說(shuō)，離開(kāi)崗位后，就去享天倫之樂(lè)。

老板舍不得這位對(duì)企業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)的好工人，請(qǐng)他幫助再建一座房子后再走，老木匠答應(yīng)了。但后來(lái)大家都看得出來(lái)，他的心已經(jīng)離開(kāi)了崗位，建房用的木料不再挑挑揀揀，很隨便，制作也十分粗糙。

房子建好后，老板把大門(mén)鑰匙交給他，說(shuō):“這是你的房子，我送給你的禮物。”

老木匠一聽(tīng)，震驚、羞愧、后悔至極。如果一開(kāi)始就知道是在給自己建房，他是絕不會(huì)這樣敷衍塞責(zé)的。

這只是一則故事。可現(xiàn)實(shí)生活中，這樣敷衍塞責(zé)的現(xiàn)象卻比比皆是。雖然我們還沒(méi)有像老木匠那樣即將退休，卻總是像老木匠在退休前夕建最后一棟房子那樣:馬馬虎虎、應(yīng)付了事，以致問(wèn)題成堆、災(zāi)難不斷。

人生哲理:社會(huì)是個(gè)大家庭，人們的一舉一動(dòng)，都是為社會(huì)這座大廈添磚加瓦，或放置一根鋼筋，開(kāi)一扇窗戶(hù)……因此，每個(gè)社會(huì)成員都須反躬自省:我是像老木匠提出退休之前那樣，認(rèn)真負(fù)責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，還是像他建最后那棟房子時(shí)一樣，心不在焉，敷衍了事?俗話(huà)說(shuō):世上沒(méi)有后悔藥。等我們發(fā)現(xiàn)居住的大廈竟然百孔千瘡、質(zhì)量低劣，卻是由自己親手建造的時(shí)候，就悔之晚矣。

古代文言文小故事篇七

清朝年間，有一位王爺?shù)母窀竦昧斯植　杷恍选Ｍ鯛敱檎?qǐng)宮里的太醫(yī)和京城的名醫(yī)來(lái)醫(yī)治，無(wú)奈各位名醫(yī)給格格診脈后不是搖頭搓手、便是唉聲嘆氣，沒(méi)有良方。后來(lái)，王爺聽(tīng)說(shuō)京城以東數(shù)百里之外有一位土郎中，擅長(zhǎng)治療各類(lèi)疑難雜癥，于是，當(dāng)?shù)氐墓賳T便將土郎中裝入木籠囚車(chē)，“送”進(jìn)了京城的王爺府。

這位土郎中還果真了得，他在格格牙關(guān)緊閉不能服藥的情況下，竟然冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，用熏蒸的方法為格格治療，經(jīng)過(guò)多半夜的煎熬，格格終于蘇醒了。

這是電視劇《神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)》里的一段故事，那位土郎中便是喜來(lái)樂(lè)。雖然，故事里有著明顯的情節(jié)夸張，但是民間的土郎中為了給患者治病，頻施怪招兒的事情確實(shí)屢見(jiàn)不鮮。

話(huà)說(shuō)南方某地的一位老漢，姓衛(wèi)，他五十歲那年，因急發(fā)腹痛，去醫(yī)院診治，醫(yī)生認(rèn)為是胰頭癌，需要立即手術(shù)，否則性命難保。

衛(wèi)老漢的女兒聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)：“做手術(shù)也有危險(xiǎn)，且預(yù)后并不理想，不過(guò)，這種病除了手術(shù)沒(méi)有其他好的辦法。”她便想：“既然手術(shù)也同樣有危險(xiǎn)，還不如不做手術(shù)。”于是，她替父母做主，堅(jiān)持用中草藥為父親進(jìn)行保守治療，沒(méi)有做手術(shù)。

恰巧，有一位當(dāng)?shù)氐耐晾芍蝎I(xiàn)方：除了煎服中草藥之外，每次還要以活泥鰍數(shù)條為引吞服。如此治療了半年，衛(wèi)老漢的“胰頭癌”竟然消失得無(wú)影無(wú)蹤。土郎中的治法可謂土得掉了渣兒，竟然用活泥鰍做藥引子。雖然方法土，但是卻管用。

事過(guò)二十余年，衛(wèi)老漢依然十分健康。幸虧他當(dāng)年沒(méi)有手術(shù)！

也有人說(shuō)：衛(wèi)老漢得的不是癌癥。其實(shí)，無(wú)論衛(wèi)老漢的病是否為癌，如果當(dāng)年一旦做了手術(shù)，恐怕他的歷史就得重寫(xiě)了，而且他的歷史將會(huì)變得短得多。

戲里的喜來(lái)樂(lè)和現(xiàn)實(shí)中的土郎中有一個(gè)共同點(diǎn)：不墨守成規(guī)，善于權(quán)變，目的就是把人治好。

回過(guò)頭來(lái)，再提提現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的問(wèn)題。上世紀(jì)七十年代，美國(guó)某位著名醫(yī)學(xué)博士在對(duì)眾多死于癌癥的患者做了病案調(diào)查后，他在調(diào)查報(bào)告中寫(xiě)道：“盡管這些患者之中，確有不能醫(yī)治者，但是不可能全部死亡啊？！”

接著，他又寫(xiě)到：“相比于治療者，那些不接受治療的，生存的希望要大。”因此，他大膽地認(rèn)為：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療癌癥存在錯(cuò)誤，是失敗的。

是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)愚弄了患者，還是現(xiàn)實(shí)戲弄了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)？

坦白地講，并非現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沒(méi)有用，也并非現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治不了病，而是某些醫(yī)療方法的錯(cuò)誤害人不淺。最為可怕的是：在癌癥及其他疑難病癥上，醫(yī)療方法的錯(cuò)誤，已經(jīng)被其源頭的西方國(guó)家摒棄多年了，而我們的主流醫(yī)療系統(tǒng)卻依然視之為寶，并且一錯(cuò)再錯(cuò)，使眾多的患者成了醫(yī)療錯(cuò)誤的犧牲品。

幸虧我國(guó)人口眾多，要是換了小國(guó)家，還不給弄得沒(méi)了人煙？

秋季蘿卜是人參

說(shuō)這話(huà)的和尚孤居在山高林密的清泉寺。這流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。寺廟左邊的－泓清泉更是清澈見(jiàn)底，甘甜入口，到了三伏盛夏泉水冰涼刺骨，若是三九嚴(yán)寒此泉整日熱氣騰騰，象是有人用柴火在泉水底下烤一樣，山下許多村民砍山路過(guò)不任寒暑都會(huì)自動(dòng)停下在此歇息。有的村民會(huì)用棍子伸進(jìn)泉里把水?dāng)嚮欤蛇€沒(méi)取出棍子水便自清如故，因而得名清泉寺。尤其寺前這二顆鑠大的桂花樹(shù)，象二把撐開(kāi)的大涼傘。每逢農(nóng)歷八月，桂花飄香馨入肺腑，濃郁的香氣能隨風(fēng)飄散至二三里之外。可這寺卻很小，里面供奉的菩薩大小不上十蹲，而且，都是山下幾個(gè)小村子里的人出錢(qián)雕塑的，因寺廟小，所以禾尚也只有他－人。這一人可不簡(jiǎn)單，八十多歲高齡還精神矍鑠，氣貫長(zhǎng)虹，聲如洪鐘，走路踏地冬冬響。一切膳食用物全都自己動(dòng)手勞動(dòng)獲取，不需山下小村居民挑送，他雖一人居在深山小廟可徒弟卻不下千人。他解厄救難，普度眾生，廣積善緣，名聲遠(yuǎn)播，還是縣政協(xié)委員。他懂天文識(shí)地理會(huì)羅盤(pán)，農(nóng)村的紅白喜事，擇陰居選陽(yáng)址，撿好日子他全會(huì)。人稱(chēng)他是圣僧！

說(shuō)他圣就圣在他能根據(jù)四季變化可推算出有什么樣的人會(huì)來(lái)求他，他會(huì)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。

因此，他雖一人可并不孤單，每天都有一二人多則十幾人在寺里陪他，誦經(jīng)游佛和勞作，呆在寺里多則一年半截，少則二三月，去了－撥又會(huì)新來(lái)－撥，從未暫斷。大都是來(lái)消災(zāi)避難，調(diào)理心身，等完全康復(fù)后才肯下山回家。可這次他失箅了，他剛做完早課，寺前桂花樹(shù)下來(lái)了三人要求呆在寺里求他治病，他逐一觀(guān)看三人神態(tài)后問(wèn)，你們都有什么不適嗎？第－個(gè)高個(gè)說(shuō)：“我就是不能入睡，什么辦法都用過(guò)，可什么法子都只能管一天，第二天又是外甥打燈籠照舅（舊），人家都說(shuō)我是鬼魂附身。”他又問(wèn)了這人飲食起居生活習(xí)慣后說(shuō)：“回去吧！菩薩佛祖回西方旅游去了，要到深秋才會(huì)回來(lái)，哪時(shí)你再來(lái)"。

再問(wèn)矮個(gè)子是什么情況，答曰："全身不能確碰，尤其是兩膝關(guān)節(jié)更痛，又沒(méi)損傷又不象是風(fēng)濕，從上月起就穾然這樣……"他同樣問(wèn)了這人飲食起居生活習(xí)慣后說(shuō)：“回去吧！菩薩佛祖回西方旅游去了，要到深秋才會(huì)回來(lái)，哪時(shí)你再來(lái)"。

這時(shí)輪到第三個(gè)是位肥胖者，他很會(huì)咳嗽，而且每次咳都有痰盂吐出。正當(dāng)這位咳完想吐時(shí)，他雙手合十："阿彌陀佛，佛祖圣地切勿亂吐污穢之物，"這位只好掏出紙巾接痰。他同樣問(wèn)了這人飲食起居生活習(xí)慣后說(shuō)：“回去吧！菩薩佛祖回西方旅游去了，要到深秋才會(huì)回來(lái)，哪時(shí)你再來(lái)"。

這三人心中只好怏怏惜別，雖說(shuō)”菩薩佛祖回西方旅游去了“他們有點(diǎn)不信，可人家畢竟是這－帶方圓數(shù)百里的道行高深圣僧，凡來(lái)這都能康復(fù)而歸，且又不花錢(qián)財(cái)。只好信其有也不肯信其無(wú)。

時(shí)光荏苒，好不容易挨到中秋，他們仨不約而同都在秋分這天來(lái)了。他首先宣布－項(xiàng)規(guī)矩：“你們必須完全聽(tīng)從我的按排，中途沒(méi)我允許不得顫自下山離開(kāi)，也不許打探秘密……。”，仨人為求治病心切趕緊異口同聲說(shuō)：“……一定做到。”并誓死旦旦。他這才爽快地帶仨人入內(nèi)并按排好住宿。

每天，早晚便帶他們誦經(jīng)游佛，白天就發(fā)給他們每人一把鋤頭和灑水殼，去寺廟后三席菜地里各自管理一席他早就下好種并已長(zhǎng)出菜苗的蘿卜，要求是鋤草間苗澆水，肥料就是鏟帶草的土去燒，而后再用這燒過(guò)的土施在蘿卜苗里，除此之外就是砍柴做飯等勞務(wù)。

時(shí)間－長(zhǎng)仨人就有點(diǎn)懷疑，私下切語(yǔ)：“整天吃齋念佛不見(jiàn)一丁點(diǎn)的葷，還要天天參加體力勞動(dòng)就能治好我們的病？我還以為這圣僧有什么草藥偏方給我們服呢！”仨人的心事被他窺得一清二楚。翌日做完早課，就帶這仨人來(lái)到各自管理的蘿卜菜苗前問(wèn)：“你們發(fā)現(xiàn)各自有什么不同和有什相同沒(méi)？”仨人仔細(xì)想了說(shuō)：“沒(méi)什么不同，只有相同，”便趁機(jī)數(shù)落道：“同吃素同誦經(jīng)，同勞動(dòng)同睡覺(jué)，還有是同想治病……”。他笑著回答道：“你們只說(shuō)對(duì)一半，所不同的是你們的身體和疾患都不同，就連你們管理的蘿卜都不同。。。。。”這時(shí)仨人才致細(xì)地蹲下去扒開(kāi)土一瞧，還真不同，原來(lái)高個(gè)子管理長(zhǎng)出的是青皮蘿卜，矮個(gè)子的是紅皮白肉蘿卜，而肥胖者卻是普通的白蘿卜。仨人同時(shí)發(fā)出驚異的目光望著他老人家。他微笑道：“偏方其實(shí)你們進(jìn)寺門(mén)的這天起就已開(kāi)始在用了，只是你們沒(méi)覺(jué)察出來(lái)罷了”。仨人更是仗二和尚摸不著頭腦，仨人正想再問(wèn)卻見(jiàn)他拋下一句："你們好好悟吧！"便回他禪房去了。

仨人只好依照圣僧的指點(diǎn)行事，不敢有半點(diǎn)的懈怠，不久蘿卜一個(gè)個(gè)都全長(zhǎng)出土外了，這時(shí)才叫仨人開(kāi)始食用各自管理的蘿卜。高個(gè)子的蘿卜是涼伴著吃，矮個(gè)子蘿卜是早晚生食，而肥胖子的蘿卜是去掉頭尾取中間短臨睡前坐在床上當(dāng)水果啃著食。蘿卜吃了一茬又－茬，可身體仍未見(jiàn)多大好轉(zhuǎn)后，又把仨人調(diào)為統(tǒng)一晚上生食各自的蘿卜。各人的食用量都有他按時(shí)送來(lái)就走。高個(gè)子說(shuō)："實(shí)在是吃膩了這蘿卜，連打隔也是蘿卜味"；肥胖者附和道："就連放屁都帶蘿卜氣"；而矮個(gè)子卻說(shuō)："人都吃得象蘿卜似的。。。。。"。有天仨人正想歪主意，一邊說(shuō)著話(huà)聊著天，漫無(wú)邊際地找茬拉話(huà)，一邊慢啃細(xì)咽，想等他走后把剩下的仍掉。不料他這次竟然不走，而是看著他們?nèi)惩旰蟛判χ刈约旱亩U房。這樣又免強(qiáng)食了一個(gè)月。到第三個(gè)月時(shí)，他對(duì)仨人說(shuō)：“修身靠個(gè)人，有用沒(méi)用靠心誠(chéng)，……”只是每次慣例性地看見(jiàn)仨人在食就走開(kāi)，這下仨人高興了，你信我不誠(chéng)。可這大半截的蘿卜咋藏咋扔呢？矮個(gè)子鬼秘地掏出一個(gè)塑料食品袋，把蘿卜啃碎后吐進(jìn)去，肥胖者立刻效仿，為不讓其發(fā)現(xiàn)，第二天就偷偷埋進(jìn)菜地里，每次都是這樣敷衍了事地過(guò)著。剛開(kāi)始仨人心事都在如何盡快治病上，可后來(lái)一門(mén)心事全在如何與圣僧躲貓貓，盡量少食或不食蘿卜上。

仨人接過(guò)刀就拼命切，且一邊切－邊賊溜溜地看著筐里，以為他會(huì)把偏方秘笈放在這筐底。他在一旁不緊不慢地說(shuō)："其實(shí)，秘笈就是"素勞"，偏方就是蘿卜。你們仨人剛來(lái)時(shí)我就詢(xún)問(wèn)清你們各自的生活習(xí)性和工作。由于你們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是喜葷厭素，即使素菜也要加上葷去烹飪才食。所以，體內(nèi)多濕毒積蓄（也就是說(shuō)營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩）。但因工作性質(zhì)不同，濕毒淤積的部位也不同，所以，你們的病也就各異。"隨后逐－說(shuō)出："你（指肥胖者）淤積在肺，所以你就會(huì)咳嗽吐痰；你（指高個(gè)子）淤積在肝，再加上你的工作是個(gè)夜耗子，所以引起肝陽(yáng)上盛而失眠；而他（指矮個(gè)子）淤積在腎，腎主關(guān)節(jié)。所以你關(guān)節(jié)會(huì)疼。"

這時(shí)仨人如醍醐灌頂，便異口同聲地問(wèn)："那素勞又是什么？"

"你們平時(shí)食葷太多，又從沒(méi)參加過(guò)體力勞動(dòng)。所以，讓你們食素，就是切斷葷的補(bǔ)給使?jié)穸緵](méi)有來(lái)源，再加上砍柴鋤草等體力勞作，使體內(nèi)積存的濕毒慢慢的自動(dòng)耗盡。這就是素勞！"

仨人不約而同地"哦！"了一聲，又問(wèn)："那為什么給我們食蘿卜呢？而且還是各不相同顏色的？"

他咽了一下口水潤(rùn)嗓說(shuō)："冰凍三尺非－日之寒，人的所有疾病也非－日之有。都是慢慢堆積到－定程度，也就是說(shuō)身體受不了啦，嚴(yán)重影響到五臟六腑功能的正常協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)所以才叫病。光切斷補(bǔ)給讓其慢慢耗盡時(shí)間太長(zhǎng)。所以，才叫你們食蘿卜，加速體內(nèi)濕毒的分解。而不同顏色的蘿卜功用又有所不同。白蘿卜入肺，綠皮入肝，紅皮白肉的入腎。不過(guò)生食它是有點(diǎn)不好咽，在第三個(gè)月時(shí)，你們體內(nèi)濕毒已全部排出，只是你們沒(méi)注意到而于，此時(shí)，只要嘴巴里有這蘿卜味就能鞏固療效。所以我也沒(méi)監(jiān)督，你們也只是過(guò)下嘴巴根本就沒(méi)吃下去，全埋進(jìn)地里！"這時(shí)仨人佩服得五體投地，心想真不愧是圣僧。

仨人面帶難堪地問(wèn)道："如今一年四季都有蘿卜，為啥獨(dú)選秋季的蘿卜呢？"

"因?yàn)榇合牡奶}卜生長(zhǎng)迅速，病蟲(chóng)害多自然農(nóng)藥用的多。再說(shuō)在地里時(shí)間短吸收自然界的精華才，蘿卜體內(nèi)含濕毒自然也多故不適。而秋季呢？俗話(huà)說(shuō)秋高氣爽，尤其是深秋后，空氣濕度少，早晚涼中午熱，沒(méi)什么病蟲(chóng)害。你看我們這蘿卜打過(guò)一次藥嗎？"仨人都搖頭晃腦"所以，秋季蘿卜生長(zhǎng)不快不慢，飽吸著自然精華，蘿卜體內(nèi)沒(méi)有濕毒，故稱(chēng)秋季蘿卜是人參"

仨人此時(shí)幡然醒悟，你看看我，我看看你。高個(gè)子按捺不住地說(shuō)：“以前我們一直反反復(fù)復(fù)不得根治，花去大把冤枉錢(qián)，原來(lái)就是因沒(méi)食素啊？……。。。"

雙刃劍

醫(yī)生醫(yī)死系列故事（15）

以前曾經(jīng)提到過(guò)，某國(guó)營(yíng)建設(shè)單位的老沈，因腹痛住進(jìn)了醫(yī)院，被醫(yī)生確診為胃癌，要做手術(shù)切除腫瘤，誰(shuí)知老沈竟然偷著溜了。

老沈不僅僅是怕開(kāi)刀，主要原因是單位里一位中年職工半年多前也是因?yàn)榈梦赴┳隽耸中g(shù)，不久便踏上了黃泉路。

這位不幸的人姓朱。他十八歲那年從農(nóng)村參了軍。三年后，他轉(zhuǎn)業(yè)到了現(xiàn)在的單位，領(lǐng)導(dǎo)看著他挺文氣又是黨員，就安排他當(dāng)了管理員。不久，他又調(diào)到財(cái)務(wù)科當(dāng)了會(huì)計(jì)，幾年后他被提拔為財(cái)務(wù)科副科長(zhǎng)。

轉(zhuǎn)眼過(guò)了十幾年，小朱依然在財(cái)務(wù)科副科長(zhǎng)的崗位干著，此時(shí)他已經(jīng)到了不惑之年。按理說(shuō)，小朱早就該提拔為正科長(zhǎng)了，只是國(guó)營(yíng)單位論資排輩的慣例壓制了他，其實(shí)，道理挺簡(jiǎn)單：財(cái)務(wù)老科長(zhǎng)還沒(méi)有到退休年齡。

雖然小朱已經(jīng)過(guò)了四十，不過(guò)他長(zhǎng)得年輕，所以不僅年長(zhǎng)的職工、就連同齡人都仍舊叫他小朱不改口。

現(xiàn)在，小朱快升遷了，因?yàn)槔峡崎L(zhǎng)還有不到一年就該退休了，接下來(lái)的科長(zhǎng)人選非小朱莫屬。一些跟他要好的人，已經(jīng)開(kāi)始私下了逗他：“升了科長(zhǎng)別忘了請(qǐng)大家喝酒。”

誰(shuí)知世事難料，本來(lái)身體健康的小朱突然得了胃病，并被確診為胃癌。小朱聽(tīng)從了醫(yī)生的意見(jiàn)，做了胃切除手術(shù)——切掉了三分之二的胃。

手術(shù)后，據(jù)醫(yī)生說(shuō)此次手術(shù)做得相當(dāng)不錯(cuò)，不僅切除了腫瘤，還掃清了周?chē)牧馨停A(yù)后良好。

此后幾天，小朱就在病房安心地養(yǎng)病，等待傷口愈合、身體恢復(fù)后接受化療。

一切都在醫(yī)生的安排中進(jìn)展著，小朱開(kāi)始了化療。可是他化療反應(yīng)極其強(qiáng)烈，惡心嘔吐、渾身不適，時(shí)間不長(zhǎng)他就像變了一個(gè)人——已經(jīng)瘦得脫了相。

然而，更為可怕的還不是化療反應(yīng)，他身體其他的器官出現(xiàn)了新的腫物——癌腫已經(jīng)迅速轉(zhuǎn)移、擴(kuò)散了。

到了這時(shí)，所有的針對(duì)癌細(xì)胞的治療措施都不能延續(xù)了，醫(yī)院采取了維持手段：每天給他輸入葡萄糖、生理鹽水等，拖一天算一天。

最終，小朱沒(méi)有逃過(guò)死神的召喚：從他做手術(shù)到病故，時(shí)間不到兩個(gè)月。

這個(gè)事例給老沈的印象太深了，所以他堅(jiān)決不做手術(shù)，寧可自然死亡，于是他從醫(yī)院逃走了。

與小朱比較起來(lái)，老沈可是幸運(yùn)多了，他后來(lái)“帶癌生存”了十幾年。

單位的熟人都議論：小朱如果當(dāng)初不做手術(shù)，也不至于那么快就喪了命。肯定是被手術(shù)和化療大傷了元?dú)猓沤o癌細(xì)胞快速擴(kuò)散提供了可乘之機(jī)。

看來(lái)，這些治療手段是個(gè)雙刃劍，或許能救人、或許也能傷人，一切都得聽(tīng)天由命！

沒(méi)有逃錯(cuò)？

古代文言文小故事篇八

有一次，齊桓公在出外打獵時(shí)忽然看到一只鹿從前面飛快地跑過(guò)，于是他策馬緊追不舍，一直追進(jìn)了一個(gè)山谷里。齊桓公正不知此山谷為何處，恰好遇一老者齊桓公就問(wèn)老者：

“這里叫什么谷?”

老者回答說(shuō)：“這里叫愚公谷。”

齊桓公又問(wèn)：“為什么叫這個(gè)名字?”

老者說(shuō)：“這是用我的名字來(lái)命名的。”

齊桓公朝老者仔細(xì)看了看，疑惑不解地問(wèn)：

“我看你的相貌，毫無(wú)愚蠢之狀，為什么說(shuō)是用你的名字來(lái)命名的呢?”

老者回答說(shuō)：“讓我把事情的原委告訴您吧。我曾經(jīng)喂養(yǎng)了一頭母牛，母牛下了一頭小牛。后來(lái)小牛慢慢長(zhǎng)大了，我便賣(mài)了牛買(mǎi)了一匹小馬。一個(gè)年輕后生看到我牽著一匹小馬，上前便喝斥道：‘你養(yǎng)的是一頭牛，牛是不能生馬的，你這馬是哪來(lái)的?莫不是偷來(lái)的!’于是強(qiáng)行把我的馬牽走了。后來(lái)鄉(xiāng)鄰們知道了這件事，都說(shuō)我真愚蠢。他們把我叫做愚公，而把我住的這個(gè)山谷就叫做愚公谷。”

桓公聽(tīng)后也說(shuō)：“依我看，你也的確愚蠢。既然那小馬是你用辛勤喂養(yǎng)的牛換來(lái)的，你為什么要讓那個(gè)年輕人把它牽走呢?”說(shuō)完，齊桓公不去繼續(xù)追趕鹿，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回宮去了。

第二天上朝時(shí)，齊桓公把這件事講給他的相國(guó)管仲聽(tīng)了。管仲一聽(tīng)，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。他鄭重地整了整自己的衣襟，向齊桓公兩次下拜請(qǐng)罪說(shuō)：

“在君王的屬土之內(nèi)竟然出現(xiàn)這樣的事情，應(yīng)該算做我的過(guò)錯(cuò)啊!假如是堯帝時(shí)候，皋陶為掌管刑獄的官員，哪里還會(huì)有人膽敢強(qiáng)搶人家的馬駒子呢?即使有這樣的情況，那被欺凌的老者也決不會(huì)輕易撒手，而是要找地方跟搶馬的人評(píng)理的。如今那老者知道處理訴訟案件不公正，遇到巧取豪奪的人，惹不起、躲得起，只好把小馬給他算了。看來(lái)，這不是一個(gè)老頭愚蠢的問(wèn)題，而是社會(huì)治理不力的問(wèn)題。回頭讓我好好整頓一番吧。”

齊桓公十分贊成管仲的意見(jiàn)，支持他放手整頓法治，懲治邪惡，伸張正義。

這篇故事告訴我們，愚公在年輕人以強(qiáng)凌弱的情況下舍棄利益求得平安的做法是不值得提倡的;要想根本改變社會(huì)的治安狀況和樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚，關(guān)鍵還在于領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)于律己、認(rèn)真治理和萬(wàn)眾一心的積極參與。

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