心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇一
中國陶瓷歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為中國傳統(tǒng)手工藝的精華，中國陶瓷以其獨(dú)特的韻味和卓越的技藝享譽(yù)世界。在近期的中國陶瓷展覽中，我親身感受到了中國陶瓷的藝術(shù)之美，對(duì)中國陶瓷的歷史、工藝和傳承都有了更深刻的理解。下面我將從歷史沿革、工藝技法、風(fēng)格特點(diǎn)、傳承與創(chuàng)新以及對(duì)未來的思考五個(gè)方面，總結(jié)和闡述我對(duì)中國陶瓷的心得體會(huì)。
首先，中國陶瓷的歷史沿革讓我深感其博大精深。據(jù)考古學(xué)家的研究，早在新石器時(shí)代晚期，中國就有了陶器的出現(xiàn)。而到了商周時(shí)期，中國陶瓷工藝逐漸成熟，瓷器的雛形開始出現(xiàn)。隨著時(shí)間的推移，中國陶瓷逐漸發(fā)展壯大，形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，并且通過絲綢之路傳播到了世界各地。中國陶瓷不僅是物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，更是中華民族智慧的結(jié)晶，為世界文化遺產(chǎn)增添了濃墨重彩的一筆。
其次，中國陶瓷的工藝技法讓我嘆為觀止。中國有著豐富的陶瓷原料資源，加之獨(dú)特的工藝技法，使得中國陶瓷在世界范圍內(nèi)獨(dú)樹一幟。其中，汝窯、官窯、哥窯、鈞窯等都是中國陶瓷工藝的代表。無論是素雅典雅的汝窯、莊重典雅的官窯，還是瑰麗多姿的哥窯、神秘皇家的鈞窯，每一種陶瓷都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。工藝技法的不斷創(chuàng)新和不斷的實(shí)踐，使得中國陶瓷煥發(fā)著生機(jī)與活力。
第三，中國陶瓷的風(fēng)格特點(diǎn)給我留下了深刻的印象。中國陶瓷獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和精湛的制作工藝，使得每一件作品都飽含了藝術(shù)家的心血。無論是天青色的汝窯，還是翠綠色的官窯，每一種陶瓷都散發(fā)著自己獨(dú)特的韻味。而且，中國陶瓷注重形式美與功能美的統(tǒng)一，既有實(shí)用性，又有觀賞性，使得觀者們仿佛進(jìn)入了一個(gè)陶瓷的藝術(shù)殿堂。
第四，中國陶瓷的傳承與創(chuàng)新讓我更加欣喜。中國陶瓷是需要在繼承中創(chuàng)新的藝術(shù)形式，而且每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)地區(qū)又都有著自己的特點(diǎn)。如今，不少陶瓷工藝已經(jīng)有了新的突破和發(fā)展。例如，在汝窯制作方面，故宮博物院與汝州市聯(lián)合研究制作的故宮婉約色汝瓷，不僅繼承了汝瓷的優(yōu)良傳統(tǒng)，還通過更深入的研究和實(shí)踐，使得其在保持傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有新的發(fā)展。這種傳承和創(chuàng)新的精神讓我堅(jiān)信中國陶瓷的未來一定會(huì)更加輝煌。
最后，對(duì)中國陶瓷的思考讓我追溯到自己的文化根源。作為一個(gè)中國人，我深感陶瓷對(duì)于我們的文化傳承和自信心的提升起到了重要的作用。中國陶瓷是中華民族的瑰寶，更是我們傳統(tǒng)文化的一顆明珠，我們應(yīng)該更加珍惜、傳承和發(fā)展中國陶瓷。同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，中國陶瓷也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，融入當(dāng)代藝術(shù)的語境，向世界展示中國陶瓷的新氣象。
總的來說，中國陶瓷是中華民族非常寶貴的文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。而對(duì)中國陶瓷的深入了解和理解，不僅豐富了我們的文化底蘊(yùn)，更讓我們擁有了一種自豪感。我相信，只要我們繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新發(fā)展，中國陶瓷一定會(huì)在未來綻放更加絢麗的光芒，為世界文化藝術(shù)作出更大的貢獻(xiàn)。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇二
今天的陶藝實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了。通過這次活動(dòng)，我在理論和實(shí)踐方面都開始有了一些初步的了解。
理論方面，技法和創(chuàng)造力都非常重要。
這一次陶藝制作的操作都是圍繞技法的。所以我想總結(jié)下在技法方面我個(gè)人認(rèn)為比較重點(diǎn)的幾點(diǎn)。
預(yù)想中的效果或者說沒有手感，就開始失去興趣，失去耐心。這是在以后的操作中最需要注意的一點(diǎn)。
充分地了解泥巴的特性和規(guī)律，只有這樣才能讓手跟泥巴融為一體，才能做出好的東西。
我非常喜歡這次的陶藝綜合實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)樗屛覍W(xué)到了許多課本上學(xué)不到的知識(shí)，而這些知識(shí)都是很重要的。處處留心皆學(xué)問！
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇三
中國陶瓷，作為中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。在參觀中國陶瓷博物館和學(xué)習(xí)陶瓷工藝的過程中，我深深地體會(huì)到了中國陶瓷的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵。中國陶瓷不僅是一種藝術(shù)品，更是中國人民智慧的結(jié)晶。通過近距離了解和親身體驗(yàn)，我對(duì)中國陶瓷有了更深入的了解，并對(duì)其工藝和歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
首先，作為一種古老的文化遺產(chǎn)，中國陶瓷展示了中國人民對(duì)美的追求和精湛的工藝技術(shù)。通過觀賞陶瓷作品，我能夠感受到每個(gè)作品背后的藝術(shù)家們對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求。無論是繪畫、雕刻還是釉彩，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要耐心和技藝。例如，青花瓷的繪畫工藝需要準(zhǔn)確地掌握用筆的力度和角度，以及控制瓷坯的溫度和氧化程度。這些細(xì)節(jié)決定了作品的質(zhì)量和價(jià)值。在參觀博物館時(shí)，我注意到每個(gè)展品都有其獨(dú)特之處，無論是形狀、紋飾還是色彩都不盡相同，這充分體現(xiàn)了陶瓷工藝的多樣性和創(chuàng)造力。
其次，中國陶瓷承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。我深入了解了中國陶瓷的歷史淵源和發(fā)展過程，發(fā)現(xiàn)它貫穿了中國文化的演變。中國陶瓷可以追溯到新石器時(shí)代，隨著時(shí)間的推移，不同地區(qū)的陶瓷風(fēng)格逐漸形成。例如，南方的青瓷以其薄如紙、潔白如玉的特點(diǎn)而聞名于世，而北方的窯變瓷則因其自然變化的顏色而獨(dú)特。同時(shí)，陶瓷也承載了中國文化的許多象征和意義，例如龍和鳳凰是中國傳統(tǒng)文化中的重要元素，在陶瓷作品中常常可以見到。通過了解陶瓷的歷史和文化背景，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第三，中國陶瓷工藝的傳承和創(chuàng)新是中國陶瓷發(fā)展的關(guān)鍵。中國陶瓷作為一種傳統(tǒng)工藝，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展和創(chuàng)新。在近代，中國的陶瓷工藝也不斷推陳出新。如今，很多傳統(tǒng)的陶瓷工藝已經(jīng)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出了許多新穎的作品。例如，在參觀陶瓷藝術(shù)家的工作室時(shí)，我看到了一些采用3D打印和電焊技術(shù)制作的陶瓷作品。這種創(chuàng)新促進(jìn)了陶瓷工藝的發(fā)展，并使之更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
最后，中國陶瓷的價(jià)值不僅在于其藝術(shù)性，還有其商品價(jià)值。中國陶瓷作為中國的特產(chǎn)，廣泛流傳于世界各地。陶瓷作品不僅具有裝飾性和觀賞性，還可用于日常生活。無論是茶具、餐具還是花瓶，陶瓷作品都充滿了濃厚的文化氛圍和獨(dú)特的審美價(jià)值。這也是為什么很多人對(duì)中國陶瓷情有獨(dú)鐘的原因。通過了解中國陶瓷的價(jià)值，我對(duì)其充滿了敬仰之情，并對(duì)其未來的發(fā)展充滿期待。
總之，中國陶瓷是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨(dú)特的藝術(shù)性和深厚的歷史內(nèi)涵令人嘆為觀止。通過親身體驗(yàn)和了解，我對(duì)中國陶瓷有了更深入的認(rèn)識(shí)，并對(duì)其工藝和發(fā)展充滿了興趣。希望中國陶瓷能夠在以后的發(fā)展中繼續(xù)傳承和創(chuàng)新，為世界帶來更多的驚喜和贊嘆。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇四
陶藝制作的第一節(jié)課就是盤條，其實(shí)說實(shí)話，我根本沒準(zhǔn)備用那些細(xì)條條去盤出個(gè)什么茶壺碟子來，帶著只是玩玩的態(tài)度，我開始了制作課，第一堂課，老師沒按我們自己揉泥，貌似是嫌我們太嫩，還是怕我們勞累呢，既來之，則安之，盡情的發(fā)揮自己的想象力，拿著一團(tuán)泥就是雕啊，刻的，，構(gòu)思是，桃心的杯底，杯身是由底部開始漸變到口徑小一點(diǎn)，到達(dá)中部時(shí)在向外擴(kuò)展口徑變大，杯柄也采用桃心形狀的。不過后來，在制作的過程中，我的心都碎了，杯子是沒碎，不過在大約三分之二是向右邊坍塌，沒辦法，我取出幾條，改成一個(gè)煙灰缸，盡管還有一點(diǎn)歪斜，不過俗話說“殘缺美嘛”也就不介意了，其實(shí)還蠻啊q精神的。不過事實(shí)證明我還是太樂觀了，后來我的這個(gè)作品在擺放架的外側(cè)不知道什么原因被人壓成了碎條條，由此可見老師的上課前的注意事項(xiàng)是非常有必要的。
忌諱。任何一件事情都是不容易的。此時(shí)眼看看就要下課了于是取了一個(gè)塊狀泥，做了一個(gè)小腳丫的形狀，因?yàn)楹臀业拿种C音所以意義不同，題了字，自我感覺良好。
拉坯——旋轉(zhuǎn)的舞蹈
第二次制作課我就學(xué)乖了，先不從心理上藐視那些泥巴。后來我發(fā)現(xiàn)我是很對(duì)的，因?yàn)槲腋緹o法藐視它。當(dāng)它們?cè)诶蠋煹氖掷飼r(shí)，溫順的像只小綿羊，而到我手里，它們就變成了我的主人，而我只是那身不由己的奴隸。被這些泥巴給藐視了，這應(yīng)該算是我最大的悲哀了吧。好不容易把那些泥巴揉成長(zhǎng)長(zhǎng)圓圓的形狀，該往拉坯機(jī)上“砸”了，要求是砸到正中間，可在我砸了兩次之后，我發(fā)現(xiàn)它就愛往拉坯機(jī)邊緣上粘，我該怎么砸，唉最后還是在老師的幫助下，終于讓它比較穩(wěn)固的粘在拉坯機(jī)上了。那就開始拉坯吧。那泥巴隨著拉坯機(jī)轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，我的手就推啊推，大約用了半個(gè)小時(shí)，那泥巴的位置終于可以入眼了，我跟泥巴戰(zhàn)斗期間，是何其慘烈，泥巴帶著我手上的水在離心力的作用下甩啊甩，個(gè)子不算矮，那圍裙穿著和沒穿差不多，我的褲子就無處躲閃了，可想而知，我雖是戰(zhàn)斗的勝利者，可代價(jià)也是慘痛的。總算到中間了，可以拉了吧。剛開始有個(gè)小碗的雛形時(shí)，我滿懷信心能把它做成平時(shí)吃飯用的碗，可當(dāng)它又長(zhǎng)大了一倍時(shí)，就不協(xié)調(diào)了，全身上下不是一起運(yùn)動(dòng)的，結(jié)果就在下面轉(zhuǎn)的快，上面追不上的情況下，碗消亡了，變成雜亂無章的泥片了，它是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的見證者，也是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，不得已只能把它放進(jìn)泥桶。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇五
中國陶瓷作為我國的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，有著悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。通過近期的參觀和學(xué)習(xí)，我對(duì)中國陶瓷有了更深入的了解和體會(huì)。中國陶瓷不僅僅是一門藝術(shù)形式，更是一種文化的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)中國陶瓷的過程中，我深刻體會(huì)到了其對(duì)人們情感、智慧及文明傳承的重要意義。
第一段：中國陶瓷的悠久歷史
中國陶瓷的歷史可以追溯到公元前8000多年的新石器時(shí)代，至今已有數(shù)千年的歷史。中國各個(gè)歷史時(shí)期的陶瓷器物都各具特色，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活方式。這些珍貴的文物代表著中華民族的智慧和創(chuàng)造力，為后代留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。
第二段：中國陶瓷的獨(dú)特魅力
中國陶瓷以其精美絕倫的造型、細(xì)膩的工藝和多樣化的裝飾手法而聞名于世。無論是青瓷、白瓷、釉下彩，還是刻花、彩繪、飾紋，每一件陶瓷作品都透露著深厚的藝術(shù)韻味和傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。尤其是在窯口的選擇、釉色的研制和裝飾的創(chuàng)新等方面，中國陶瓷歷經(jīng)千百年的發(fā)展，在世界藝術(shù)史上獨(dú)樹一幟。
第三段：中國陶瓷的情感表達(dá)
中國陶瓷不僅僅是藝術(shù)品，更是一種塑造和表達(dá)情感的媒介。每一件陶瓷作品都蘊(yùn)含著制作者的情感與心思，無論是對(duì)美的追求、對(duì)自然的崇拜，還是對(duì)生活的思考和體驗(yàn)。通過觀賞陶瓷作品，我們可以感受到制作者的情感投射，同時(shí)也能夠激發(fā)出自己的情感共鳴。
第四段：中國陶瓷的智慧傳承
中國陶瓷的制作工藝繁復(fù)而精細(xì)，需要制作者有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)造詣和技術(shù)水平。在學(xué)習(xí)和欣賞陶瓷作品的過程中，我深刻體會(huì)到了中國古代陶瓷制作工藝人們的智慧。他們通過對(duì)材料的選擇與處理、對(duì)器物形狀的設(shè)計(jì)與調(diào)整，以及對(duì)火候掌握的精益求精，將陶瓷制作推向了極致。這種智慧的傳承不僅僅體現(xiàn)在制作工藝上，也與人們的生活、哲學(xué)和審美觀念密切相關(guān)。
第五段：中國陶瓷的文明傳承
中國陶瓷的制作不僅僅是藝術(shù)的創(chuàng)造，還承載著中國文明的歷史記憶。中國陶瓷作為一種日常生活用品，既滿足了人們的實(shí)用需求，也見證了中國的經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮。陶瓷從窯昌到磁州，從景德鎮(zhèn)到宜興，每一個(gè)陶瓷產(chǎn)地都有著豐富的歷史故事和文化傳統(tǒng)。通過陶瓷的制作和使用，人們?cè)谌粘Ｉ钪袀鬟f文明、交流智慧，并將這種文明傳承與未來的人們分享。
總結(jié)：
中國陶瓷不僅僅是一門藝術(shù)形式，更是一種文化的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)和了解中國陶瓷，我們可以感受到其悠久的歷史、獨(dú)特的魅力、情感表達(dá)和智慧傳承，以及對(duì)中國文明的傳承與發(fā)展。中國陶瓷的美麗不僅體現(xiàn)在外觀上，更體現(xiàn)在其內(nèi)涵和人們對(duì)生活的理解。因此，我們應(yīng)該更加珍視、學(xué)習(xí)和傳承中國陶瓷的藝術(shù)與文化，使其在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇六
本次實(shí)習(xí)主要參觀吉林機(jī)械制動(dòng)廠，長(zhǎng)春市長(zhǎng)久物流，京鐵物流，了解這些企業(yè)的業(yè)務(wù)，熟悉業(yè)務(wù)流徎，對(duì)這些企業(yè)有初步的認(rèn)識(shí)。
1、吉林機(jī)械制動(dòng)廠
業(yè)務(wù)流程主要有沖塑、機(jī)械加工、表面處理、物品儲(chǔ)存。
首先在工作人員的帶領(lǐng)下，我們參觀了該廠的沖塑分廠，廠房的大門上寫著“沖制優(yōu)良產(chǎn)品，塑造良好形象，認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信心。”進(jìn)入廠房?jī)?nèi)，只能聽到及其的轟鳴聲，工人們?cè)谶@樣一個(gè)嘈雜的環(huán)境中辛勤的工作。廠房中間部分?jǐn)[著兩排沖床，機(jī)械遠(yuǎn)轉(zhuǎn)很快，工人們務(wù)必時(shí)刻都集中精力沖壓汽車零部件。每張沖床上都懸掛著3——4張操作表和注意事項(xiàng)，以規(guī)范操作。廠房里的布局有材料庫、模具庫、幾何測(cè)量室、保養(yǎng)區(qū)、限制區(qū)、臺(tái)洗班、待驗(yàn)區(qū)，這些布局證明了這些汽車零部件生產(chǎn)所需的各道工序。
然后我們參觀了機(jī)加分廠，他們的生產(chǎn)口號(hào)是“職責(zé)、創(chuàng)新、求實(shí)、成事”。進(jìn)入廠房?jī)?nèi)，最先看到的是宣傳欄，里面有企業(yè)文化資料，工作注意事項(xiàng)等資料。那里是不同品牌汽車所需零部件的加工區(qū)，分布著好幾條加工生產(chǎn)線。
最后我們參觀了表面處理分廠。參觀實(shí)習(xí)報(bào)告范文。其暫存區(qū)很大，但擺放并不整齊。在工廠外，我們看到了一小片露天倉庫，擺放著一些箱式托盤。
這次參觀主要是對(duì)汽車零部件生產(chǎn)物流流程進(jìn)行一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
2、長(zhǎng)春市長(zhǎng)久物流
業(yè)務(wù)流程主要有以整車物流規(guī)劃、零部件物流、普貨物流、倉儲(chǔ)、運(yùn)輸、配送、汽車銷售、售后服務(wù)。
首先是企業(yè)人力資源部的蔡經(jīng)理為我們進(jìn)行企業(yè)介紹。在介紹中我們看了長(zhǎng)久物流的影像資料。該公司建立于1992年，總部設(shè)在北京，以整車物流規(guī)劃、零部件物流、普貨物流、倉儲(chǔ)、運(yùn)輸、配送、汽車銷售、售后服務(wù)等領(lǐng)域的集約化綜合服務(wù)集團(tuán)公司。員工總數(shù)達(dá)20__余人。涉及乘用車物流、商用車物流、汽車銷售、汽車零部件物流及普貨物流等，業(yè)務(wù)領(lǐng)域遍及全國各地，設(shè)有50余個(gè)全資、控股子公司，10余個(gè)商品車倉儲(chǔ)基地，倉庫總面積超過130萬平方米，年運(yùn)輸潛力60萬輛、汽車銷售2萬余輛。該企業(yè)是目前國內(nèi)的現(xiàn)代化汽車物流民營(yíng)企業(yè)，在中國的汽車物流行業(yè)中位居三甲之列。20__年9月長(zhǎng)久物流透過iso9001:20__標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系認(rèn)證。20__年1月被中國物流與采購聯(lián)合會(huì)評(píng)為5a級(jí)物流企業(yè)，成為中國15家具備5a級(jí)物流標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)之一。
其次是有運(yùn)輸部門的專業(yè)人員為我們講解該公司的汽車物流發(fā)運(yùn)狀況。長(zhǎng)久物流公司內(nèi)有2300多臺(tái)運(yùn)輸車，外協(xié)車有3000多臺(tái)，僅在長(zhǎng)春地區(qū)就有10多家外協(xié)車公司與長(zhǎng)久物流簽訂協(xié)議運(yùn)輸。這樣保證了長(zhǎng)久物流每年100多萬的運(yùn)力。在長(zhǎng)春長(zhǎng)久物流主要承運(yùn)一汽大眾、馬六、豐田這三家的商品車。發(fā)運(yùn)過程如下:第一，銷售部將所需商品數(shù)量反饋給儲(chǔ)運(yùn)管理科，由儲(chǔ)運(yùn)管理科分析數(shù)據(jù)，計(jì)算所需車輛，并安排運(yùn)輸時(shí)間，然后下達(dá)運(yùn)輸計(jì)劃到長(zhǎng)久物流或其他外協(xié)車輛公司。第二，運(yùn)輸車開始準(zhǔn)備工作。其中包括工人工作服的準(zhǔn)備、車輛檢查、裝車。其中外協(xié)車需要一頭“裝車確認(rèn)單”。第三，運(yùn)輸出庫。
然后老師帶領(lǐng)我們參觀了長(zhǎng)久物流的露天倉庫——商品車儲(chǔ)存、入庫、發(fā)貨區(qū)。并由起工作人員耐心細(xì)致地為我們做了講解。其倉儲(chǔ)區(qū)十分大，給人的第一印象是整齊有序。每一輛商品車入庫都是由導(dǎo)運(yùn)司機(jī)進(jìn)行入庫歸位，在這一過程中并對(duì)汽車進(jìn)行外觀、質(zhì)量檢驗(yàn)。其每個(gè)貨位都是有據(jù)可查的。入庫后，進(jìn)行貨位編號(hào)，在由庫管員抄入固定表格中，最后將數(shù)據(jù)錄入電腦。這樣就能夠保證儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確，也方便快速地準(zhǔn)確地查找所需車輛。當(dāng)公司接到銷售訂單是，就交與倉儲(chǔ)部進(jìn)行配貨，所需車輛就被導(dǎo)運(yùn)司機(jī)開到出庫處整齊地排成一列。這些車將被安置在商品車運(yùn)輸車中。
最后我們觀看了商品車運(yùn)輸專用車的裝車過程。其準(zhǔn)備工作前有好幾道工序要作，如安裝起落架，這道工序只能人工操作，很費(fèi)時(shí)間，最少也用了近30分鐘的時(shí)間。每輛商品車運(yùn)輸車可運(yùn)10臺(tái)車，分兩層裝載。我們?cè)谀抢锟吹搅藘煞N商品車運(yùn)輸專用車，箱式的和框架式的。工作人員告訴我們框架式的裝載量高于箱式的，而且以后框架式的會(huì)更多地用于運(yùn)輸中。
3、京鐵物流
業(yè)務(wù)流程主要有收貨、倉儲(chǔ)、發(fā)貨、配送、物流包裝、信息管理。
該企業(yè)建立與20__年，是一家民營(yíng)企業(yè)，主要的經(jīng)營(yíng)范圍為汽車零部件的快遞，在北京和上海都有倉庫。在吉林省其市場(chǎng)份額占到30%——45%。
走進(jìn)京鐵物流，那里并沒有給人一種繁忙的景像。
首先是公司的婁經(jīng)理帶領(lǐng)我們參觀企業(yè)的倉庫。那里的倉儲(chǔ)空間很大，但是并不干凈，貨物的堆垛不整齊，僅僅只有兩三臺(tái)叉車在運(yùn)輸貨物。有的貨物上對(duì)賣弄了厚厚的灰塵。那里也沒有整齊高大的貨架。樓經(jīng)理告訴我們當(dāng)今很多物流企業(yè)都是這樣一個(gè)現(xiàn)狀，是由于資金成本的限制，沒有財(cái)力進(jìn)貨架和叉車，而對(duì)于目前該企業(yè)貨物運(yùn)輸量也沒有必要這么做。
我看到有的貨位上還掛著很多與貨位不相貼合的貨位布置板。貨物大多都是在地上擺放，沒有使用貨架，只有少量的木制和鐵制托盤。那里的貨物不多，其發(fā)貨日期都是當(dāng)天待運(yùn)的，沒有昨日或是更早時(shí)間的貨物，可見京鐵物流發(fā)貨很及時(shí)。在那里我看到了稱量貨物的電子秤嵌在字面上，很平整，能夠方便貨物的上下秤稱量。貨運(yùn)中心在倉庫的入門旁邊，是貨物信息理解、錄入和發(fā)出的地方。
最后由是公司創(chuàng)始人邵總經(jīng)理為我們做講解。該共識(shí)當(dāng)初是由2臺(tái)車，6、7個(gè)人發(fā)到如今這樣比較打的規(guī)模。他的講述使我感觸到了創(chuàng)業(yè)的艱辛和不易，他的那句話令我記憶猶新“說得好聽點(diǎn)是一部創(chuàng)業(yè)史，其實(shí)那是一部血淚史。”以及為其他企業(yè)做物流策劃的困難，都是在基層的實(shí)踐中一點(diǎn)一點(diǎn)累積總結(jié)的。
邵總經(jīng)理還為我們解釋了倉庫那些為撤走的貨位布置板是由于原先使用企業(yè)服務(wù)的公司撤走了貨物，但此刻又要重新要求服務(wù)，因此那些貨位布置板還要繼續(xù)使用。
四、實(shí)習(xí)心得
經(jīng)過一周的參觀實(shí)習(xí)，我們收獲了很多。讓我了解吉林機(jī)械制動(dòng)廠、長(zhǎng)春市長(zhǎng)久物流公司，京鐵物流公司的運(yùn)作模式及相關(guān)業(yè)務(wù)，使我對(duì)物流的各功能有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。走出校園，才真正體會(huì)到社會(huì)工作的復(fù)雜與艱辛。在講座中那些工作人員講的物流專業(yè)術(shù)語以及管理學(xué)中的案例常常使我感到頭腦中的專業(yè)知識(shí)模糊和匱乏，這時(shí)才深刻地體會(huì)到自己所學(xué)的知識(shí)好少。沒有實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)和技能，書本上的理論和知識(shí)與現(xiàn)實(shí)有很大的差距，我們就應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到物流業(yè)雖是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，具有很大的發(fā)展空間和市場(chǎng)潛力，就業(yè)前景十分可觀。但是，它又是一種艱辛的行業(yè)，社會(huì)上需求更多的是實(shí)際操作人員，而管理、物流工程設(shè)計(jì)方面的人才需要的較少，但是卻很缺乏，然而這些高水平的人才的成長(zhǎng)也需要在從基層的實(shí)際操作中去鍛煉，摸索，否則是不能將物流的專業(yè)理論和實(shí)際很好地結(jié)合。因此，要想將來為物流事業(yè)而奮斗，成為物流管理方面的高水平人才，在大學(xué)期間我們除了應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還就應(yīng)培養(yǎng)吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，端正自己的心態(tài)，踏實(shí)認(rèn)真，這對(duì)我們今后就業(yè)、擇業(yè)十分有幫忙。
此次參觀實(shí)習(xí)中，京鐵物流的邵總經(jīng)理總是以一種謙遜的態(tài)度為我們講解，雖不是物流專業(yè)畢業(yè)，卻是一點(diǎn)點(diǎn)地踏踏實(shí)實(shí)地在做物流行業(yè)，這種謙遜踏實(shí)的態(tài)度很值得我們學(xué)習(xí)。其創(chuàng)業(yè)的精神和創(chuàng)業(yè)史很激勵(lì)鼓舞我。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇七
中國陶瓷是我國獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，歷史悠久，品種繁多。從新石器時(shí)代的彩陶到明清時(shí)期的青花瓷，中國陶瓷一直以來都在全球范圍內(nèi)享有盛譽(yù)。在學(xué)習(xí)中國陶瓷史的過程中，我深深感受到了中國陶瓷的博大精深、秀美多姿。以下將從不同方面，對(duì)中國陶瓷史進(jìn)行心得體會(huì)。
首先，中國陶瓷史展示了中國人民創(chuàng)造力和智慧的輝煌。從陶器的制作工藝到裝飾的圖案，中國陶瓷都展現(xiàn)了中國古代工匠的非凡技藝。例如，在唐代五彩陶器中，釉下彩的技法獨(dú)步天下，絢麗多彩的彩繪圖案栩栩如生，表現(xiàn)出了中國藝術(shù)家的高超技藝和豐富的想象力。這些作品無一不詮釋了中國人民的創(chuàng)造力和智慧，也展示了他們對(duì)美的追求和對(duì)陶瓷藝術(shù)的熱愛。
其次，中國陶瓷史反映了中國社會(huì)的發(fā)展和演變。陶瓷作為日常生活用品的一種，與人們的生活息息相關(guān)，與社會(huì)的變遷密切相連。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們審美觀念的改變，陶瓷的形式和裝飾也有所變化。在唐宋時(shí)期，陶瓷作為貴族和士大夫們的重要禮器得到了極大的發(fā)展。青瓷以其質(zhì)地潔白，釉色純正，在社交禮儀中扮演著重要角色。而到了明清時(shí)期，民窯的興起使陶瓷逐漸民眾化，瓷器的種類更加多樣化，而且器型簡(jiǎn)單樸實(shí)。這些變化不僅僅是陶瓷技術(shù)的進(jìn)步與突破，更是社會(huì)進(jìn)步和人們審美觀念的變遷的結(jié)果。
另外，中國陶瓷史也展示了中國與世界的交流與融合。中國作為古代絲綢之路的起點(diǎn)，通過貿(mào)易和文化交流，將中國的陶瓷藝術(shù)傳播到世界各地。例如，在宋元明時(shí)期，青花瓷作為中國陶瓷的代表，就通過貿(mào)易商人和海外使者傳至東南亞、中東、歐洲等地。這種交流不僅帶動(dòng)了中國陶瓷的進(jìn)一步發(fā)展，也對(duì)世界陶瓷史產(chǎn)生了重要影響。同時(shí)，中國陶瓷也在不斷吸收和融合外來文化的影響，形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格。例如，元代開腳碗和西亞 Theothokos 南宋宋時(shí)青釉素瓷的影響，使中國陶瓷呈現(xiàn)出新的面貌。
最后，中國陶瓷史讓我體會(huì)到，傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)需要保護(hù)和傳承。中國陶瓷的獨(dú)特魅力來自于其悠久的歷史和獨(dú)特的工藝。然而，在現(xiàn)代工業(yè)的沖擊下，很多傳統(tǒng)的手工制藝正逐漸衰落。因此，我們有責(zé)任去保護(hù)和傳承中國陶瓷的瑰寶。在學(xué)習(xí)中國陶瓷史的過程中，我意識(shí)到了這一點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)和了解中國陶瓷史，我更加珍惜每一件陶瓷作品，也更加意識(shí)到自己對(duì)于傳承和發(fā)展陶瓷藝術(shù)的責(zé)任。
總之，中國陶瓷史通過其博大精深的陶瓷藝術(shù)，展示了中國人民的創(chuàng)造力和智慧，反映了社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)變遷，以及中國與世界的交流與融合。通過學(xué)習(xí)中國陶瓷史，我深深感受到了中國陶瓷的魅力和價(jià)值，也更加珍視和關(guān)注中國陶瓷藝術(shù)的保護(hù)和傳承。中國陶瓷史是一本沉甸甸的教科書，通過研究它，我們可以更好地了解中國的文化和歷史，感受到中國藝術(shù)的博大精深。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇八
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了陶瓷鑒賞課，起初還以為這門課和考古通論的性質(zhì)差不多，學(xué)習(xí)了之后才漸漸發(fā)現(xiàn)陶瓷鑒賞課比考古通論更有針對(duì)性。我們可以通過學(xué)習(xí)陶瓷的發(fā)展歷程來了解中國社會(huì)的發(fā)展過程，我們可以再破碎的瓷片上找到我們祖先留下的記憶。可以了解當(dāng)時(shí)中國發(fā)展的進(jìn)程。也不得不佩服我們祖先可以做出這些讓后人感嘆的曠世之作。
對(duì)于陶瓷我們可以將它分為陶類和瓷類。然而在當(dāng)今社會(huì)中我們接觸更多的是瓷器。不管是唐三彩還是青花瓷，無論是青瓷還是白瓷，它們都屬于瓷器這一個(gè)大的總體。雖然它們所產(chǎn)生的朝代不同，用途也有所不同，但是它們都見證了一個(gè)朝代和一個(gè)朝代的興衰。我們可以透過瓷器看到它那個(gè)年代的故事。當(dāng)然我不僅認(rèn)識(shí)了很多精妙絕倫的瓷器，還了解到中國古代窯廠有民窯與官窯之分，是一種大的分類。再往下細(xì)分，出現(xiàn)過的著名宋代的五大名窯：“柴、汝、鈞、哥、定”以及越窯、泉州窯、德化窯、漳窯、龍泉窯、南宋官窯等青瓷窯口。
越窯是我國燒瓷歷史最悠久的瓷窯之一，也是南方青瓷窯廠的中心。從漢代到宋代，在浙江境內(nèi)的余姚、上虞、紹興一帶都形成了一個(gè)龐大的瓷窯體系。由于這里當(dāng)時(shí)是越州管轄，所以才簡(jiǎn)稱為“越窯”。于是在越窯的影響下，江浙一帶的制瓷業(yè)得以迅速發(fā)展。在以后的很多地方出現(xiàn)了燒造青瓷的窯廠，于是形成了我國早期最大的瓷器生產(chǎn)基地。
定窯在今河北保定一帶，因?yàn)檫@一區(qū)域當(dāng)時(shí)屬于定州管轄所以就叫“定窯”。在北宋中后期，定窯被選為宮廷用瓷，身價(jià)大增。定窯與越窯不同之處在于定窯以白瓷為主，同時(shí)也燒制紅、黑等其他名貴品種。當(dāng)然定窯還有“北定”、“南定”之分。北宋之前，定窯的窯址在北方的定州，燒制的物品也被稱為“北定”；當(dāng)宋室南遷后，定窯的一部分被分到了景德鎮(zhèn)，一部分到了吉州，產(chǎn)品稱為“南定”。
鈞窯創(chuàng)始于唐代，產(chǎn)地在今河南禹州，古代稱為鈞臺(tái)，明代稱均州。鈞窯極其珍貴，民間存在很多說法都足以證明鈞窯的珍貴。因?yàn)橛捎谟陨嗷ソ蝗诙a(chǎn)生的顏色不一、形狀各異的“窯變”，這也就成為了鈞窯區(qū)別也其他瓷器的一大特色。
汝窯在今河南省汝州市，是北方第一個(gè)著名的青瓷窯。汝窯釉色溫潤(rùn)柔和而且由于釉中含鐵，于是燒制成品多呈現(xiàn)純正的天青色。汝窯采用了南方越窯的釉色，同時(shí)又吸收定窯的印花技術(shù)，創(chuàng)造了印花青瓷的特殊風(fēng)格。但是汝窯留下的傳世品極少。
哥窯燒造的年代是南宋中晚期，產(chǎn)地是浙江龍泉。哥窯瓷器在色澤上有大的區(qū)分。釉質(zhì)純粹濃厚。并且有各種各樣的紋飾，多姿多彩，所以哥窯所留傳下來的瓷器中很多紋飾都惟妙惟肖。
柴窯是為周世宗柴榮的御窯。但是到現(xiàn)在為止我們都未發(fā)現(xiàn)柴窯的窯址。不過我們通過清代的《景德鎮(zhèn)陶錄》一書得到關(guān)于柴窯的評(píng)估，書中說：“滋潤(rùn)細(xì)媚，有細(xì)紋，制精色異，為諸窯之冠”可見柴窯瓷器是多么的久不可得。
龍泉窯是位于今浙江省西南部龍泉市境內(nèi)，以大窯村為中心，總面積約50.6萬平方米。它開創(chuàng)于三國兩晉，結(jié)束于清代，生產(chǎn)瓷器的歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年，是中國制瓷歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)瓷窯系，它的產(chǎn)品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國家。
泉州窯是宋元時(shí)期晉江地區(qū)外銷瓷器的重要產(chǎn)地之一。泉州窯產(chǎn)品中的壺胎較薄，器形較小，與其他地區(qū)不同，并且泉州窯以黑瓷產(chǎn)品為主，遠(yuǎn)銷菲律賓等國。
德化窯位于戴云山下的德化縣。它以其獨(dú)特的瓷土原料，燒送工藝及配方，生產(chǎn)的白釉瓷名揚(yáng)世界，并且逐步形成了一個(gè)完整的陶瓷生產(chǎn)體系。
漳窯瓷器早期的胎體較精細(xì)，但是很厚重，后期的胎體相對(duì)較薄且疏松，少見落款，有落款的都在底部。
器一直都是中國的代表。也只有瓷器可以這麼毫無爭(zhēng)議的來代表中國，中國的發(fā)展，中國的繁榮興衰。是通過對(duì)陶瓷的研究，可以反映出當(dāng)時(shí)的歷史文化。瓷器上的花紋可以告訴我們很多信息，比如社會(huì)的狀況、人民是否安居樂業(yè)、當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的興趣愛好。小小的瓷器背后就存在著許許多多的信息，我們通過這些信息我們看到了中國幾千年的變化，看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，看到了我們的祖先對(duì)美好生活的向往。也看到了我們祖先燒制陶瓷的高超技術(shù)，每一件瓷器上的圖案都栩栩如生，每次看到瓷器上的圖案都會(huì)有種莫名的震撼，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺。讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛它們?cè)诟嬖V我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
通過陶瓷鑒賞我了解到了中國許多年的發(fā)展歷史，這么多朝代，這么多位帝王，這么多傳世珍品。每一件都是我們祖先嘔心瀝血之作，我們的瓷器在現(xiàn)在的影響力是巨大的，我們應(yīng)該感到十分自豪，因?yàn)槲覀兊拇善髟趪鴥?nèi)甚至國外都產(chǎn)生了很大的影響。我們的china在大寫中是中國的意思，而變成小寫的china就是瓷器的意思，所以可見瓷器對(duì)我們來說影響力是巨大的。身為中國人的我們當(dāng)看到這些瓷器的時(shí)候應(yīng)該帶著一種對(duì)它的崇敬之情。是它們?cè)诔牟粩喔嬷型旰玫谋４媪讼聛恚瑤е莻€(gè)朝代的歷史走進(jìn)了我們的生活，充實(shí)了我們的生活。今天我們很多博物館中都有很多瓷器，甚至在外國也有很多博物館里都有我們中國的瓷器。可見瓷器對(duì)世界影響是有多大，也許當(dāng)外國人看到瓷器的時(shí)候會(huì)感嘆中國的神奇，也許正是因?yàn)榇善鞑艜?huì)有那么多人對(duì)中國產(chǎn)生偌大的興趣。正是因?yàn)榇善魃蟽?yōu)美的紋飾讓他們感到神奇，為什么中國可以燒制出這么美麗的瓷器來，為什么瓷器上面可以有那么優(yōu)美的紋飾。這里的文字都是我們現(xiàn)在需要好好學(xué)習(xí)的地方。
中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)展是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。它是中國傳統(tǒng)文化的典型代表。正是基于中國古代陶瓷的輝煌成就，以及由此而引發(fā)的陶瓷傳播之路，使得這種獨(dú)具中國特色的物品被世界人民所喜愛，將中國和瓷器永遠(yuǎn)的結(jié)合在了一起。而現(xiàn)在我們正在為這個(gè)事業(yè)而奮斗，我們身為中國人而且是當(dāng)代大學(xué)生，我們既然選擇了這個(gè)專業(yè)就應(yīng)該以為反顧的為之奮斗。作為年輕的一代我們要好好的守護(hù)這些珍寶，這些祖先辛勤勞動(dòng)的成果，讓中國陶瓷的輝煌永流萬代。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇九
中國陶瓷作為中國文化的瑰寶之一，擁有豐富的歷史延續(xù)了數(shù)千年。經(jīng)過對(duì)中國陶瓷史的學(xué)習(xí)，我深感中國陶瓷作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的價(jià)值和魅力。從縱觀中國陶瓷的發(fā)展歷程中，不但可以看到其技藝的精湛，更能感受到其中所蘊(yùn)含的深厚的人文情懷。通過對(duì)中國陶瓷史的學(xué)習(xí)，我不僅了解到了陶瓷的制作工藝、藝術(shù)風(fēng)格和歷史變遷，同時(shí)也領(lǐng)略到了陶瓷作為文化載體所傳達(dá)出的博大精深的中國文化。以下是我對(duì)中國陶瓷史的心得體會(huì)。
首先，中國陶瓷作為世界上最古老、最豐富、最具影響力的陶瓷文化之一，通過它自身的發(fā)展也展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在學(xué)習(xí)中，我知道了中國古代陶瓷的起源和發(fā)展。從新石器時(shí)代的彩陶到商代和周代的青銅器鑒賞文化，再到三國時(shí)期的劉宋白瓷和南朝的青瓷窯、隋唐時(shí)期的黃釉陶瓷，以及宋代的青瓷和景德鎮(zhèn)瓷窯的興盛等等，每一個(gè)歷史時(shí)期都孕育出了不同風(fēng)格和特點(diǎn)的陶瓷作品。這些陶瓷作品既滿足了人們?nèi)粘Ｉ畹男枨螅渤蔀槲幕囆g(shù)的重要載體，承載著人們對(duì)美好生活的向往和追求。
其次，中國陶瓷史也深深地烙印了中國古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷的印記。中國陶瓷作為古代的重要產(chǎn)業(yè)，經(jīng)歷了各個(gè)歷史時(shí)期的興盛和衰落。著名的景德鎮(zhèn)瓷器、汝窯、宜興紫砂壺等，都代表了中國陶瓷的鼎盛時(shí)期。而隨著社會(huì)狀況的變遷和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，陶瓷業(yè)也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。如明代的外銷瓷，代表了中國陶瓷的一次突破和融入國際市場(chǎng)。這些血脈相連的歷史變遷，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國陶瓷的歷史價(jià)值和文化意義。
另外，中國陶瓷史也展示出中國古代陶瓷藝術(shù)的精湛工藝和多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。中國陶瓷在制作工藝方面一直保持著高度的創(chuàng)造力和技術(shù)優(yōu)勢(shì)。無論是制作瓷器的選材、燒造工藝的創(chuàng)新還是瓷器的裝飾和圖案設(shè)計(jì)，都以其獨(dú)特的美學(xué)和技術(shù)魅力吸引著無數(shù)人的關(guān)注。留下了無數(shù)藝術(shù)珍品。如唐代的三彩瓷器，北宋的青瓷和汝窯、明代的青花瓷、清代的官窯和國窯等，每一種瓷器都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。正是這種歷史傳承和不斷創(chuàng)新的精神，使中國陶瓷藝術(shù)獨(dú)樹一幟、獨(dú)步全球。
最后，中國陶瓷作為中國文化的重要組成部分，通過陶瓷的傳承和發(fā)展，傳遞著豐富的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值觀。中國陶瓷通過精神的寄托和文化的弘揚(yáng)，傳遞出了中國人民獨(dú)特的審美觀念和生活哲學(xué)。例如，早期的彩陶更多地關(guān)注生活實(shí)用性和粗獷自然的樣式，象征著生命力的宏偉；而宋代的青瓷則強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約清雅的審美標(biāo)準(zhǔn)，代表的是一種追求內(nèi)涵的審美追求。這樣的遺產(chǎn)和思想對(duì)我們現(xiàn)代人仍然有著巨大的影響力，而中國陶瓷的精髓也正是對(duì)傳統(tǒng)文化和精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。
通過對(duì)中國陶瓷史的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國陶瓷作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是一種技藝的傳承，更是一種對(duì)美好生活追求的體現(xiàn)。中國陶瓷既是古代人民智慧的結(jié)晶，也是一種文化與藝術(shù)的傳承。中國陶瓷通過精湛的工藝和多樣化的風(fēng)格，以及傳遞的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，也讓我們深深地感受到了中國古代文化的輝煌和魅力。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇十
通過這次生產(chǎn)實(shí)習(xí)，把自己在學(xué)校學(xué)習(xí)的到理論知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)的實(shí)踐中去。一方面鞏固所學(xué)知識(shí)，提高處理實(shí)際問題的能力。另一方面為自己能順利與社會(huì)接軌做好準(zhǔn)備。生產(chǎn)實(shí)習(xí)是我們從學(xué)校走向社會(huì)的一個(gè)過渡，它為我們順利的走出校園，走向社會(huì)為國家、為人民更好服務(wù)做好了準(zhǔn)備。
一、淘泥。高嶺土是燒制瓷器的最佳原料？千百年來？多少精品陶瓷都是從這些不起眼的瓷土演變而來？制瓷的第一道工序？淘泥？就是把瓷土淘成可用的瓷泥。
二、摞泥。淘好的瓷泥并不能立即使用？要將其分割開來？摞成柱狀？以便于儲(chǔ)存和拉坯用。
三、拉坯將摞好的瓷泥放入大轉(zhuǎn)盤內(nèi)？通過旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤？用手和拉坯工具？將瓷泥拉成瓷坯。
四、印坯拉好的瓷坯只是一個(gè)雛形？還需要根據(jù)要做的形狀選取不同的印模將瓷坯印成各種不同的形狀。
五、修坯剛印好的毛坯厚薄不均？需要通過修坯這一工序?qū)⒂『玫呐餍薰握R和勻稱？修坯又分為濕修和干修。
六、捺水。捺水是一道必不可少的工序？即用清水洗去坯上的塵土？為接下來的畫坯、上釉等工序做好準(zhǔn)備工作。
七、畫坯。在坯上作畫是陶瓷藝術(shù)的一大特色？畫坯有好多種？有寫意的、有貼好畫紙勾畫的？無論怎樣畫坯都是陶瓷工序的點(diǎn)睛之筆。
八、上釉。畫好的瓷坯？粗糙而又呆澀？上好釉后則全然不同？光滑而又明亮？不同的上釉手法？又有全然不同的效果？常用的上釉方法有浸釉、淋釉、蕩釉、噴釉、刷釉等。
九、燒窯。千年窯火？延綿不息？經(jīng)過數(shù)十道工序精雕細(xì)琢的瓷坯？在窯內(nèi)經(jīng)受千度高溫的燒煉？就像一只丑小鴨行將達(dá)化一只美天鵝。現(xiàn)在的窯有氣窯、電窯、等。
十、成瓷。經(jīng)過幾天的燒煉？窯內(nèi)的瓷坯已變成了件件精美的瓷器？從打開的窯門中迫不及待地脫穎而出。
在實(shí)習(xí)期間，真切的接觸了工作場(chǎng)所設(shè)備、環(huán)境，通過理論聯(lián)系實(shí)際，不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鞏固了所學(xué)的知識(shí)，改變了以往學(xué)東西，看設(shè)備只靠想想的情況，真實(shí)的感受工作所需要的技術(shù)和吃苦耐勞的精神。
首先、生產(chǎn)實(shí)習(xí)的順利進(jìn)行得益于扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
用人單位在招聘員工的第一要看的就是你的專業(yè)技能是否過硬。我們一同過去的幾位應(yīng)聘者中有來自不同學(xué)校的同學(xué)，有一部分同學(xué)就是因?yàn)樵趯I(yè)知識(shí)的掌握上比別人遜色一點(diǎn)而落選。因?yàn)閷?duì)于用人單位來說如果一個(gè)人有過硬的專業(yè)知識(shí)，他在這個(gè)特定的崗位上就會(huì)很快的得心應(yīng)手，從而減少了用人單位要花很大的力氣來培訓(xùn)一個(gè)員工。
第二、在工作中要有良好的學(xué)習(xí)能力，要有一套學(xué)習(xí)知識(shí)的系統(tǒng)，遇到問題自己能通過相關(guān)途徑自行解決能力。
因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅絾栴}各種各樣，并不是每一種情況都能把握。在這個(gè)時(shí)候要想把工作做好一定要有良好的學(xué)習(xí)能力，通過不斷的學(xué)習(xí)從而掌握相應(yīng)技術(shù)，來解決工來中遇到的每一個(gè)問題。這樣的學(xué)習(xí)能力，一方面來自向師傅們的學(xué)習(xí)，向工作經(jīng)驗(yàn)豐富的人學(xué)習(xí)。另一方面就是自學(xué)的能力，在沒有另人幫助的情況下自己也能通過努力，尋找相關(guān)途徑來解決問題。
第三、良好的人際關(guān)系是我們順利工作的保障。
在工作之中不只是同技術(shù)、同設(shè)備打交道，更重要的是同人的交往。所以一定要掌握好同事之間的交往原則和社交禮儀。這也是我們平時(shí)要注意的。和諧的人際關(guān)系，能為順利工作創(chuàng)造了良好的人際氛圍。
另外在工作之中自己也有很多不足的地方。例如：缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)相關(guān)技能知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)掌握等。所在我常提醒自己一定不要怕苦怕累，在掌握扎實(shí)的理論知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐，做到理論聯(lián)系實(shí)際。另一方面要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)更好的為人民服務(wù)。
第四，工廠的環(huán)境不比校園，我們需要克服更多的困難，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，不斷地磨礪自己，才能更好地適應(yīng)未來的工作生活環(huán)境，取得更好的成就。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇十一
中國陶瓷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族深厚的文化遺產(chǎn)之一。在中國陶瓷史上，我們發(fā)現(xiàn)了許多獨(dú)特而美麗的藝術(shù)品，感受到了中華文明的博大精深。通過學(xué)習(xí)中國陶瓷史，我深深體會(huì)到了陶瓷藝術(shù)的魅力和價(jià)值，讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和欣賞。
首先，中國陶瓷史讓我了解到了陶瓷的漫長(zhǎng)歷史和豐厚的文化內(nèi)涵。中國陶瓷藝術(shù)起源于新石器時(shí)代，經(jīng)歷了很多朝代的興衰發(fā)展。從最早的原始陶器到青銅器時(shí)代的青瓷、唐宋時(shí)期的汝、官瓷，再到明清時(shí)期的景德鎮(zhèn)瓷，每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的風(fēng)格和形式。例如，青瓷瓷器釉色柔和，形態(tài)端莊，給人以寧靜、雅致之感；而汝窯則追求樸實(shí)自然的美感，釉面上流淌著天然的色彩。通過學(xué)習(xí)這些不同的陶瓷類型，我們不僅可以欣賞到美麗的藝術(shù)品，還可以感受到中國文化的博大精深。
其次，中國陶瓷史讓我深刻認(rèn)識(shí)到陶瓷制作的復(fù)雜性和艱辛。陶瓷的制作需要通過多個(gè)步驟，包括泥料的挖取、制作、成型、干燥和燒制等。每個(gè)環(huán)節(jié)都需要藝術(shù)家們的精心操作和不斷的實(shí)踐。尤其是燒制過程，需要掌握高溫的燒制技巧，以保證陶瓷材料的品質(zhì)和色彩的穩(wěn)定。在中國傳統(tǒng)的制陶工藝中，技藝非常獨(dú)特，往往需要數(shù)十年的時(shí)間來磨煉和提高。通過了解這些過程，我深深地感受到了陶瓷藝術(shù)家們的聰明才智和無盡的努力。他們用心靈和雙手創(chuàng)造出了無數(shù)精美的陶瓷作品。
第三，中國陶瓷史使我意識(shí)到陶瓷藝術(shù)具有很高的收藏價(jià)值。隨著時(shí)間的推移，一些獨(dú)特、稀有的陶瓷作品成為了珍貴的藝術(shù)品，很受收藏家的青睞。例如，歷史上的汝窯瓷器一直備受國內(nèi)外收藏家追捧，它們不僅具有觀賞價(jià)值，更是具有很高的投資價(jià)值。同時(shí)，中國陶瓷作品還被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)裝飾和家居用品，成為了傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化交融的重要載體。通過學(xué)習(xí)中國陶瓷史，我對(duì)陶瓷的收藏價(jià)值有了更全面和深入的認(rèn)識(shí)。
第四，中國陶瓷史使我深刻體會(huì)到陶瓷藝術(shù)對(duì)當(dāng)代生活的影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)絹碓街匾暽钇焚|(zhì)和審美需求，對(duì)于藝術(shù)家們來說，陶瓷藝術(shù)正能以其獨(dú)特的韻味滿足人們的需求。陶瓷材料的多樣性和可塑性使得陶瓷作品在家居裝飾和生活用品上的運(yùn)用非常廣泛。如今，越來越多的藝術(shù)家將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代元素相結(jié)合，創(chuàng)作出新的藝術(shù)形式和風(fēng)格，給人們帶來新的視覺和感受。通過學(xué)習(xí)中國陶瓷史，我對(duì)陶瓷藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
最后，中國陶瓷史讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和欣賞。中國陶瓷藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的審美觀念和生活理念。陶瓷作品中蘊(yùn)含著藝術(shù)家們對(duì)自然、人文的審美感悟，以及他們對(duì)過去和現(xiàn)在的思考和憧憬。通過學(xué)習(xí)中國陶瓷史，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和智慧有了更深入的認(rèn)識(shí)，也更加珍視和喜愛中國傳統(tǒng)文化。
總結(jié)來說，通過學(xué)習(xí)中國陶瓷史，我深刻領(lǐng)悟到了陶瓷藝術(shù)的魅力和價(jià)值，對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和欣賞。陶瓷制作的復(fù)雜性和艱辛、陶瓷的收藏價(jià)值、陶瓷藝術(shù)對(duì)當(dāng)代生活的影響以及陶瓷藝術(shù)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)，都讓我對(duì)中國陶瓷藝術(shù)有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，中國陶瓷藝術(shù)將會(huì)在未來的發(fā)展中綻放更加絢麗的光彩。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇十二
——一直在路上，逆行的背影 雖說是在和平的年景，卻也有真心英雄；每當(dāng)危難來臨的關(guān)頭，他們用大智大勇，托起生命的彩虹。他們，就是中國驕傲——消防人。
11月9日晚全體官兵共同收看了央視十二套播出的《中國驕傲-20xx》消防特別節(jié)目，節(jié)目通過故事講述、現(xiàn)場(chǎng)訪談、特勤表演、文藝演出等形式，講述了警笛突鳴，戰(zhàn)士出征，青春稚氣還未曾褪去，戰(zhàn)友們?cè)诹一鹬谐砷L(zhǎng)、在險(xiǎn)境中堅(jiān)強(qiáng)，在平凡中見證奇跡，在擔(dān)當(dāng)中傳遞溫馨。節(jié)目充分展現(xiàn)了新時(shí)期我公安消防部隊(duì)"聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良"的良好精神風(fēng)貌，熱情謳歌了廣大一線消防官兵堅(jiān)持人民利益至上、竭誠奉獻(xiàn)犧牲的高尚職業(yè)情懷。 從入伍二十多年的特勤尖兵，到即將新婚燕爾的中隊(duì)干部，到從軍不到一年的稚氣新兵，再到兩鬢已近花白的沙場(chǎng)老將??我親愛的戰(zhàn)友們——這群和平年代里最可愛的人，他們的故事，無需跌宕起伏的情節(jié)，無需感天動(dòng)地的話語，無需風(fēng)花雪月的點(diǎn)綴，無需氣壯山河的渲染，就用自己的樸實(shí)無華、天真無邪、忠誠無畏、大愛無疆，譜寫出了一篇篇青春的華章，定格成了一首首生命的禮贊！
愛人民，人民消防為人民”的不朽誓言，感人的場(chǎng)景，肺腑的語言，不禁讓人潸然淚下。從勇者不懼、奮不顧身的信念，到仁者愛人、死而后已的胸襟；從義不容辭、義無反顧的情義，到一言九鼎、一諾千金的擔(dān)當(dāng)。面對(duì)生命，戰(zhàn)友們奮力扼住死神的咽喉，挽回一條條鮮活的生命；面對(duì)死亡，我們也有曾經(jīng)的害怕和擔(dān)憂，但肩負(fù)的責(zé)任容不得有絲毫的猶豫和懈怠；面對(duì)鏡頭，我們卻有點(diǎn)緊張，憨憨的低下頭說這都是應(yīng)該做的。“握住了他們的手就是握住了希望”，正是我們那些跳動(dòng)在廢墟中的橘紅色身影給予了在死亡邊緣掙扎的人們生還的希望，真正擔(dān)當(dāng)起了中國的“脊梁”，成為了中國驕傲。
作為一名消防員，我們要在自身的崗位上，在平凡的生活中去學(xué)習(xí)、傳遞這些最美的能量。我們很榮幸，看著那些被人們銘記的瞬間， 11月9日是屬于我們每一個(gè)消防人的日子，在這個(gè)日子里，消防部隊(duì)承載著我們走過了多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在這些伴隨著犧牲和鮮血，收獲著感動(dòng)與感恩的歲月里，我們從未后悔，我們習(xí)慣淺眠，習(xí)慣新傷添舊傷，習(xí)慣水生火熱，習(xí)慣風(fēng)里來雨里去。我們的步伐更加堅(jiān)定而執(zhí)著，我們走得更加努力而奮進(jìn)，我們知道，唯有不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能對(duì)得起這份榮耀，唯有在關(guān)鍵時(shí)候拿得出，才能第一時(shí)間救人民于水火。
中國陶瓷館的心得體會(huì)篇十三
領(lǐng)導(dǎo)組織全體教師觀看了 “感動(dòng)中國”十大人物演講，他們都是像我們一樣平凡的人，可他們用不平凡的事跡告訴了我們每個(gè)人，感動(dòng)無處不在，深深地打動(dòng)了我們每個(gè)人的心，一件件感人的事跡讓我深受感動(dòng)與鼓舞， 觸發(fā)了我更多的感想與體會(huì)。
一件件的事跡，一陣陣的流淚，一次次的鼓掌，一次又一次的洗禮我們內(nèi)心深處，十大人物堅(jiān)持他們的理想與信念，用他們偉大事跡傳遞著一個(gè)難能可貴的道理，那就是人應(yīng)該學(xué)會(huì)用感恩的心去生活，去面對(duì)，當(dāng)?shù)赖履７秱儾黄椒驳氖论E震撼著我們，“感動(dòng)”這個(gè)詞變得那么清晰，感動(dòng)中國就像一面旗幟，高高的飄揚(yáng)在中華民族美德的高地，指引著我們向道德楷模們學(xué)習(xí)。
感動(dòng)中國十大人物用自己一言一行詮釋著中華民族“仁義禮智信”的傳統(tǒng)美德，用自己的堅(jiān)持信念忠誠奉獻(xiàn)無怨無悔的付出和滿腔熱情的濃濃愛意為我們書寫出中華民族美德的壯麗畫卷，讓我們沉浸在深深的感動(dòng)里，也我們的靈魂接受了一次美德的洗禮，讓我們反思自己的言行。
友同事的愛等等，這些滿含真情的愛就像一盞盞明燈，讓文明的天空更加明亮。 讓我們心中充滿愛，長(zhǎng)懷感恩的心，擎起美德的大旗，以道德模范為榜樣，從日常點(diǎn)滴做起，在工作生活中于一言一行里傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓美德的光和熱溫暖我們，也照亮我們未來的路。其實(shí)我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感動(dòng)著別人，也感動(dòng)著中國。中華民族之所以逐漸富強(qiáng)起來，也是因?yàn)檫@些有太多的有道德，有品質(zhì)的中國人。也許作為一個(gè)平凡的人，無力去做一些感天動(dòng)地的事情，但如果我們每個(gè)人都能為別人做些什么，為集體做些什么，為家庭做些什么，那我們會(huì)成為一個(gè)感動(dòng)中國的人。而我們的家庭，集體，祖國也就越來越好了。