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教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇一
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)在完成德育任務(wù)方面具有許多的優(yōu)越條件。我們要研究德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的特征，根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來(lái)實(shí)施德育，培養(yǎng)高尚的情操，提高思想覺(jué)悟和社會(huì)主義道德品質(zhì)。
語(yǔ)文教育通常指的是關(guān)于自己祖國(guó)語(yǔ)言的教育活動(dòng)。祖國(guó)語(yǔ)言負(fù)載著自己祖國(guó)和民族的思維方式、思想感情，傳承著自己祖國(guó)綿延不息的文化，具有深刻的底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容，諸如愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。所以，應(yīng)該把語(yǔ)文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。
課外閱讀是語(yǔ)文德育實(shí)施的途徑之一。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
當(dāng)然，書(shū)有良莠之分，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。 一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，而且還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生訂閱書(shū)刊雜志，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺(jué)悟。
寫(xiě)日記是課外寫(xiě)作活動(dòng)的一種重要形式。有位特級(jí)教師說(shuō)："日記是道德長(zhǎng)跑，每天堅(jiān)持，使人心靈求真、向善愛(ài)美。"絕大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)真話，說(shuō)心里話，這便起到了使人求真的作用。"寫(xiě)日記能規(guī)勸自己上進(jìn)，勸人改過(guò)。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑，贊揚(yáng)真善美，這便起到了教人向善、愛(ài)美的作用。"教師應(yīng)充分利用日記這種寫(xiě)作形式的德育功能。課外寫(xiě)作活動(dòng)還有編寫(xiě)板報(bào)、墻報(bào)等。這些寫(xiě)作活動(dòng)也是進(jìn)行語(yǔ)文德育的重要陣地，不僅能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和獨(dú)立工作能力。
學(xué)生的思想品德主要由教師來(lái)培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師是學(xué)生直接的榜樣，教師的情感、態(tài)度對(duì)學(xué)生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進(jìn)行品德教育，在課后言行一致、以身作則，以?xún)?yōu)雅的儀表、文明的談吐樹(shù)立起良好的形象，就會(huì)對(duì)學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學(xué)生的鏡子。
學(xué)生相處融洽，對(duì)學(xué)生默默關(guān)心、暗中了解情況，對(duì)學(xué)生寬松，與學(xué)生心心相印、像朋友一樣的教師。要排除一切干擾因素，站在學(xué)生的角度去設(shè)身處地為學(xué)生著想。在情感上師生互相接近，消除學(xué)生的猜疑心理。對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，要注意道德情感陶冶，教師要運(yùn)用情感去感染學(xué)生，以滿腔的熱情去教育學(xué)生。語(yǔ)文教師還要民主平等地與學(xué)生交流思想、探討問(wèn)題，用自己真摯的感情感染學(xué)生，用高尚健康的道德情操影響學(xué)生，滲透到學(xué)生的心靈中，起到"春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲"的作用。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育，涉及到社會(huì)生活的方方面面，必須開(kāi)辟多條渠道，使德育像涓涓細(xì)流流到學(xué)生心田。課內(nèi)與課外結(jié)合，課堂與生活結(jié)合，集中與分散結(jié)合，閱讀與寫(xiě)作結(jié)合，圍繞中心，指導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的書(shū)，出有關(guān)墻報(bào)，辦有關(guān)小報(bào)，寫(xiě)有關(guān)評(píng)論，開(kāi)展演講會(huì)、朗誦會(huì)、辯論會(huì)等各種活動(dòng)，實(shí)行全面教育，綜合治理，形成集體輿論，充分發(fā)揮多渠道功能。
實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文德育，要注意學(xué)生的年齡特征和心理特征，不搞成人化、兒童化教育。 在教學(xué)中，教師要做學(xué)生的引路人，引導(dǎo)他們走上正確的人生道路，激發(fā)他們積極向上的動(dòng)力。
教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇二
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育，德育則是教育的首位。曾指出:我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，最大的失誤在于教育。一針見(jiàn)血，擊中要害，因此，我國(guó)要堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，培養(yǎng)“四有”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人和勞動(dòng)者，全面加強(qiáng)德育教育勢(shì)在必行。作為藝術(shù)學(xué)科的音樂(lè)更應(yīng)該重視德育教育。
二、培養(yǎng)目標(biāo)：
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。針對(duì)學(xué)生的德育基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育教育。因此在音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)中，有責(zé)任也應(yīng)有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學(xué)生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為。
三、措施方法：
（一）、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂音樂(lè)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
（二）、充分利用教材挖掘德育素材。認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
（三）、在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴(lài)關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
（四）、利用活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，我們通過(guò)每學(xué)年每學(xué)期開(kāi)展一些如校園藝術(shù)節(jié)和主題文藝活動(dòng)。
在原因課教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，在學(xué)生純潔無(wú)瑕的心田里，種下美好的種子，必能開(kāi)出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無(wú)法代替的。因此，做為一名音樂(lè)教師要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。
我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇三
臨澧一中語(yǔ)文組
酉世明
德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者具有特別重要的意義。古代教育家孔子說(shuō)：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。”他把德育放在首位，明確要求學(xué)生首先要致力于道德修養(yǎng)。“行有馀力”，才是學(xué)習(xí)文化。十九世紀(jì)上半期德國(guó)教育家赫爾巴特認(rèn)為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中－－道德。”我國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期也明確提出了教師的根本任務(wù)：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學(xué)生。使學(xué)生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。
把德放在首位，是因?yàn)榈抡{(diào)節(jié)著才的運(yùn)用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一個(gè)社會(huì)或階級(jí)不僅要對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育，使他們成為這一社會(huì)或階級(jí)所期望的德才兼?zhèn)涞娜恕W(xué)校教育對(duì)青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負(fù)著“教書(shū)育人”的重任，所以，我們要本著全面負(fù)責(zé)的精神，把德育滲透到教學(xué)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人。可是在我們的教學(xué)當(dāng)中，存在著只重視智育，不重視德育的現(xiàn)象。其實(shí)，德育是教師教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，從我的教學(xué)經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到在教學(xué)中滲透德育的重要性，這是完成德育任務(wù)的重要渠道之一。
就拿語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，這是一門(mén)德育與智育聯(lián)系密切的學(xué)科，每一課都應(yīng)有一定的德育教學(xué)目標(biāo)。這就必須把德育滲透到教學(xué)過(guò)程中。例如《勸學(xué)》一文中，作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”通過(guò)講解，使學(xué)生總結(jié)出作者的用意，“人，也必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省，才能達(dá)到很高的境界”。這樣，學(xué)生既分析出了文章的論點(diǎn)——學(xué)習(xí)的重要性，又使他們從思想上提高了認(rèn)識(shí)。文章又用“蚓和蟹”、“騏驥和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對(duì)照，來(lái)論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度，啟發(fā)他們總結(jié)出學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)的現(xiàn)狀，進(jìn)行適時(shí)地教育。學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到：人的道德、知識(shí)、才能不是天生就有的，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力才可達(dá)到的。從而鼓勵(lì)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，德育目的也就順理成章，水到渠成。
再如《師說(shuō)》一文，韓愈論證了“關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑，擇師標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題”，明確提出“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的進(jìn)步思想。作者針砭了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)只看重門(mén)弟高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀念。
這些對(duì)我們今天有著深刻的社會(huì)意義。社會(huì)上看不起教師，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過(guò)“今之眾人”和“古之圣人”、“其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”和“士大夫之族”三組對(duì)比進(jìn)行充分論證，批判上層“士大夫之族”不重視師道的惡劣風(fēng)氣。由此我們可以教育學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到從師的必要性和重要性，從而使學(xué)生樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)。
德育在教學(xué)中的滲透，其特點(diǎn)是能夠使學(xué)生在接受思想品德教育時(shí)順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時(shí)，都應(yīng)有目的地設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過(guò)程之中。可以說(shuō)，德育的滲透，是老師教育和學(xué)生自我教育的一個(gè)良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動(dòng)作用。這樣，使學(xué)生自覺(jué)地反省思考，增強(qiáng)自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書(shū)又育人”，我們的教學(xué)才算成功。
教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇四
結(jié)合品德與社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)，把德育教育附著于知識(shí)的講授或訓(xùn)練之中，使學(xué)科的綜合性、生活性與德育教育的思想性緊密結(jié)合，達(dá)到知識(shí)的傳授與德育教育的水乳交融，真正做到"隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"。這樣，學(xué)生不會(huì)感到是在接受單純的思想教育，但卻在不知不覺(jué)中已受到了深刻的思想教育。教學(xué)中，教師不能把德育教育生拉硬套的附著在單一的知識(shí)傳授上，德育教育在學(xué)科中自然而然滲透的同時(shí)，也收到了良好的教育效果。
品德與社會(huì)學(xué)科是一門(mén)生活性很強(qiáng)的學(xué)科，把握住學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，在滲透德育教育時(shí)，才能充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。在日常的教學(xué)中，作為教師應(yīng)該抓住品德與社會(huì)學(xué)科"生活性"這一重要特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，只有這樣才能增強(qiáng)德育滲透的生動(dòng)性。例如：教學(xué)《全家福》一課時(shí)，通過(guò)搜集日常生活中父母長(zhǎng)輩養(yǎng)育自己的典型事例，體會(huì)家庭成員間的親情，使學(xué)生知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭，感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩。
德育教育不僅要與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)相結(jié)合，還應(yīng)選準(zhǔn)它與學(xué)生精神需求的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能增強(qiáng)教育的針對(duì)性，收到良好的教育效果。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女家庭越來(lái)越多以及隨之產(chǎn)生的一系列問(wèn)題，如：學(xué)生耐挫能力不強(qiáng)，以自我為中心，不愿吃苦，自理能力差，父母教育方式不當(dāng)，道德觀念、集體觀念、節(jié)儉思想意識(shí)淡薄等。這就要求教師在認(rèn)準(zhǔn)學(xué)生精神需求的同時(shí)，對(duì)癥下藥，對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的德育滲透。對(duì)當(dāng)今學(xué)生耐挫能力差這一精神需求，課堂上教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生知道遇到困難時(shí)應(yīng)該做到不退縮，體驗(yàn)克服困難取得成功后的樂(lè)趣，從而學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)的方法，提高適應(yīng)能力。以此為德育教育的滲透點(diǎn)是教師最佳的選擇。
品德與社會(huì)學(xué)科是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)綜合性課程，教材的編寫(xiě)主要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，有較強(qiáng)的階段性。人的品德發(fā)展有一定的先后順序，在整個(gè)發(fā)展中也具有一定的階段性。德育內(nèi)容蘊(yùn)含于知識(shí)內(nèi)容之中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，教師必須按照兒童在不同教育階段和不同年級(jí)的道德發(fā)展水平加以組織和安排德育內(nèi)容，教師還應(yīng)在不同的教育階段確定不同德育教育內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，從而體現(xiàn)其內(nèi)容組織的科學(xué)化。
德育的針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在學(xué)生的品德形成脫離學(xué)生生活實(shí)際，將品德從學(xué)生的生活中剝離出來(lái)作為一門(mén)知識(shí)去傳授。品德與社會(huì)學(xué)科加強(qiáng)了德育與生活的聯(lián)系，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)重視德育的實(shí)效性，把學(xué)生置于特定的生活情境中，讓問(wèn)題在情境中提出，呈現(xiàn)了生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)學(xué)生直接參與的社會(huì)生活，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受道德沖突，感悟道德選擇，實(shí)現(xiàn)自我、主動(dòng)的教育過(guò)程。
總之，德育教育在品德與社會(huì)學(xué)科中的滲透是十分重要的，它必須與教學(xué)工作緊密結(jié)合在一起。教師若能在品德與社會(huì)學(xué)科中有機(jī)的滲透德育工作，學(xué)生定能在掌握知識(shí)的同時(shí)接收到良好的思想品德教育，才能成為建設(shè)未來(lái)祖國(guó)的棟梁之材!
教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇五
富錦市第十一小學(xué)
孟昭鳳
小學(xué)課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授與思想品德教育的主要渠道。《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中指出：思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教育必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，要從一年級(jí)起貫穿在各年級(jí)的教學(xué)中。但數(shù)學(xué)教學(xué)中的思品教育，畢竟不同于思品課，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，就是要將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使德育內(nèi)容在潛移默化的過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。那么在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣滲透思想品德教育呢？滲透那些方面的內(nèi)容呢？經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我認(rèn)為有下面的一些方法。
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力
德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。數(shù)學(xué)課上，教師要通過(guò)自己的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。總之，不論是師生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨(dú)立思考、克服困難的精神；計(jì)算仔細(xì)、書(shū)寫(xiě)工整以及自覺(jué)檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、充分利用教材挖掘德育素材
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹圓周率是我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來(lái)的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺(jué)性，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神，樹(shù)立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。這樣的例子在數(shù)學(xué)中數(shù)不勝數(shù)，只要教師對(duì)教材充分挖掘，就可以找到很多有利的德育教育的素材。
數(shù)學(xué)課不同于思想品德課，也不是少先隊(duì)活動(dòng)課，它有其自身的特點(diǎn)，不能夠整節(jié)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、說(shuō)理教育，只能結(jié)合教學(xué)過(guò)程抓住有德育因素的一詞一句，一題一例，一圖一表進(jìn)行滲透。如在應(yīng)用題教學(xué)中，教師可選取一些好的事例：如做好事、節(jié)約用水、用電、改革前后的人均收入等，使學(xué)生在解題過(guò)程中潛移默化地受到教育。這樣的結(jié)果是學(xué)生都受到很大的鼓舞，做起題來(lái)特別認(rèn)真，還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
四、利用生活實(shí)際和其他形式進(jìn)行德育教育
能及時(shí)讓學(xué)生了解一些外界的信息，又能及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要而且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，做到自然妥貼，切忌生搬硬套。我相信只要我們抓住時(shí)機(jī)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中及時(shí)滲透德育，做到智育、德育巧妙結(jié)合，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，這樣的教學(xué)必能收到事半功倍的效果。
教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇六
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在游戲中進(jìn)行德育教育是一種非常好的方式。體育游戲也有很好的教育內(nèi)容，比如在學(xué)習(xí)投擲時(shí)，讓學(xué)生用廢紙團(tuán)往垃圾筐里投，在這個(gè)過(guò)程中講解投擲的知識(shí)點(diǎn)，增強(qiáng)了學(xué)生的理解，然后讓學(xué)生看散落在垃圾筐周?chē)膹U紙團(tuán)，給學(xué)生講亂扔垃圾的壞處，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。小學(xué)生喜歡游戲，也比較爭(zhēng)強(qiáng)好勝，教師在教學(xué)中要正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)及友愛(ài)意識(shí)。比如在接力跑中，有的學(xué)生跑得快，有的學(xué)生跑得慢，或者沒(méi)有配合好接力棒掉在地上耽誤了時(shí)間，結(jié)果輸了比賽。這種情況下學(xué)生往往很容易去埋怨跑得慢的學(xué)生，和沒(méi)有交好接力棒的學(xué)生。這個(gè)時(shí)候教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，告訴學(xué)生在團(tuán)隊(duì)里要互相友愛(ài)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，要尊重他人。同時(shí)鼓勵(lì)跑得慢和沒(méi)交接好接力棒的學(xué)生，并幫助他們，使其樹(shù)立自信。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉后還可以再進(jìn)行一次比賽，讓他們看到自己的進(jìn)步。通過(guò)這一類(lèi)的體育游戲讓學(xué)生學(xué)會(huì)看到別人的長(zhǎng)處，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，并讓學(xué)生明白努力就會(huì)有進(jìn)步。各類(lèi)體育活動(dòng)的要求不同，有的要求速度，有的需要耐力，有的需要集體配合才能取勝，個(gè)人的成績(jī)也會(huì)影響整體的成績(jī)，因此教師要善于啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)合作的集體主義精神。比如在拔河、接力和各種球類(lèi)項(xiàng)目中，教師在講授技術(shù)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間配合的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。無(wú)論是游戲還是比賽，都有輸有贏，教師在體育活動(dòng)中要向?qū)W生傳遞一種敢于拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。無(wú)論是游戲還是比賽，都有它的規(guī)則，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)約束自己。體育教學(xué)中還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，以故事的形式給學(xué)生講解中國(guó)從“東亞病夫”到現(xiàn)在的體育強(qiáng)國(guó)的經(jīng)歷，講述運(yùn)動(dòng)員是通過(guò)怎樣的刻苦訓(xùn)練來(lái)為國(guó)爭(zhēng)光，用典型事例或者典型人物來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。總之，體育活動(dòng)中處處存在著德育教育，教師要善于總結(jié)，善于引導(dǎo)，促使學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)。
二、從教學(xué)細(xì)節(jié)中進(jìn)行德育教育
除了教師刻意設(shè)置情境來(lái)進(jìn)行德育教育外，在教學(xué)中的細(xì)節(jié)上也能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行德育教育。比如上體育課前領(lǐng)取器材和課后的還體育器材，就是引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)公物、熱愛(ài)勞動(dòng)的好機(jī)會(huì)。對(duì)于不愛(ài)護(hù)體育器材的學(xué)生進(jìn)行制止和教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)護(hù)公物。在安排幾次學(xué)生課后歸還體育器材以后，故意忘記安排一次，對(duì)于熱心幫助老師，主動(dòng)整理體育器材的學(xué)生給予當(dāng)眾表?yè)P(yáng)，這樣也就培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心，促使他們養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。教師要提高自己的教學(xué)素質(zhì)，發(fā)揮榜樣作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。教師的日常行為隨時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，所以要做好學(xué)生的思想教育，教師首先要嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前保持良好的形象，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。比如要求學(xué)生體育課上穿運(yùn)動(dòng)服，體育教師自己課上一定要穿運(yùn)動(dòng)服；教育學(xué)生要講文明，教師一定要時(shí)刻注意自己的言行；對(duì)于自己做的不到位的地方一定要敢于承認(rèn)；上課要求學(xué)生要準(zhǔn)時(shí)，自己更有準(zhǔn)時(shí)……這樣才會(huì)讓學(xué)生有更深刻的感受，才能有效地滲透思想品德教育。由于小學(xué)生的接受能力較差，所以小學(xué)體育中的德育教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，單純的理論說(shuō)教很難使學(xué)生受到教育，只有教師善于把握時(shí)機(jī)去引導(dǎo)，為思想品德教育創(chuàng)造條件，才能使德育教育在體育教學(xué)中得到有機(jī)滲透。
三、結(jié)語(yǔ)
課堂教育隨著時(shí)代而不斷創(chuàng)新、改革。學(xué)校的體育教育對(duì)學(xué)生的身體健康、思想健康有著非常重要的影響。體育教師要不斷探索和總結(jié)，在體育課堂教學(xué)中滲透德育教育，使學(xué)生能夠更好地掌握技能，接受教育，促進(jìn)學(xué)生的思想更健康地發(fā)展。
教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇七
以科學(xué)發(fā)展觀為引領(lǐng)，貫徹落實(shí)《_中央_關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》以及《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以“培養(yǎng)自主能力強(qiáng)、行為習(xí)慣好、人格健全的個(gè)性化優(yōu)秀少年兒童”為總體目標(biāo)，以新市區(qū)文體教育局倡導(dǎo)的“創(chuàng)建和諧文明校園”為主題，繼續(xù)堅(jiān)持低起點(diǎn)切入，小目標(biāo)實(shí)施，分層次推進(jìn)，多渠道展開(kāi)的工作思路，以課堂教育為主渠道，以豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)為載體，扎實(shí)做好各項(xiàng)德育工作，高質(zhì)量完成各項(xiàng)德育目標(biāo)。
(一)進(jìn)一步完善各項(xiàng)規(guī)章制度，整理各項(xiàng)檔案材料，規(guī)范管理。
重點(diǎn)是按照區(qū)文教局督導(dǎo)考核領(lǐng)導(dǎo)小組的要求，依照十三個(gè)大類(lèi)建立健全德育處規(guī)章制度和檔案資料，并以此為契機(jī)，將我校德育工作進(jìn)一步制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。同時(shí)，少先大隊(duì)也要按相關(guān)要求進(jìn)一步建立健全大隊(duì)部規(guī)章制度，并整理好檔案資料。
(二)加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍建設(shè)。
1、繼續(xù)努力，建設(shè)一支“師德高尚、業(yè)務(wù)精良、方法靈活”的德育工作隊(duì)伍。
(1)引導(dǎo)教師充分利用學(xué)校豐富的學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)德育理論學(xué)習(xí)。
(2)以教育部《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的出臺(tái)為契機(jī)，適時(shí)開(kāi)展班主任工作研討會(huì)，進(jìn)一步提高班主任工作熱情和工作水平。同時(shí)努力使班級(jí)管理制度化、規(guī)范化。
(3)開(kāi)好班主任例會(huì)，促進(jìn)班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流。
2、培養(yǎng)一支“自我管理嚴(yán)、責(zé)任意識(shí)強(qiáng)、服務(wù)意識(shí)濃”的學(xué)生干部隊(duì)伍
(1)按照《凌云小學(xué)關(guān)于調(diào)整班干部設(shè)置的說(shuō)明》相關(guān)要求，做好新一屆少先隊(duì)大隊(duì)干部和各中隊(duì)班隊(duì)干部的選拔工作。開(kāi)學(xué)初，在少先隊(duì)的統(tǒng)一安排下，在全員參與的基礎(chǔ)上搞好學(xué)生干部的競(jìng)選活動(dòng)。競(jìng)選依舊分兩階段進(jìn)行：第一階段是各班的班隊(duì)干部競(jìng)選活動(dòng)，指導(dǎo)各中隊(duì)嚴(yán)格按照《說(shuō)明》的要求，建立健全中隊(duì)組織和班級(jí)管理體制，指導(dǎo)各中隊(duì)輔導(dǎo)員明確中隊(duì)干部分工，努力探索中隊(duì)自主管理模式。第二階段是學(xué)校少先大隊(duì)干部的競(jìng)選活動(dòng)。競(jìng)選活動(dòng)自下而上，先是由符合大隊(duì)干部競(jìng)選條件的學(xué)生自主申報(bào)，先將申報(bào)材料交本班班主任，再由班主任擇優(yōu)向大隊(duì)輔導(dǎo)員推薦候選人，最后由大隊(duì)部具體組織候選人通過(guò)競(jìng)職演說(shuō)，由各班學(xué)生代表和校領(lǐng)導(dǎo)班子共同投票選舉產(chǎn)生。少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)對(duì)當(dāng)選的隊(duì)干部進(jìn)行培訓(xùn)、分工。
(2)做好班隊(duì)干部的培養(yǎng)工作。一是繼續(xù)堅(jiān)持并完善班隊(duì)干部例會(huì)制，具體內(nèi)容、時(shí)間、形式由所在中隊(duì)輔導(dǎo)員根據(jù)實(shí)際情況確定。二是期末做好優(yōu)秀學(xué)生干部評(píng)選活動(dòng)。
(三)以月主題教育為核心，行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主線，活動(dòng)為載體，提高德育工作的實(shí)效。
1、繼續(xù)以行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為主線，月主題教育為核心，活動(dòng)為載體開(kāi)展系列主題教育活動(dòng)。
(1)進(jìn)一步加強(qiáng)日常行為的常規(guī)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
11月，各班班主任根據(jù)本班實(shí)際組織學(xué)生以《凌云小學(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范》為內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，開(kāi)展小品表演、座談會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、家庭調(diào)查問(wèn)卷等形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。力爭(zhēng)讓講文明懂禮儀扎根在學(xué)生心中，并體現(xiàn)在他們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍小?/p>
本學(xué)期將圍繞“培養(yǎng)學(xué)生‘愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)祖國(guó)’的真摯情感”這一總目標(biāo)確立各月教育主題。9月份：“教師節(jié)、中秋節(jié)——尊師長(zhǎng)、樹(shù)親情、盼團(tuán)圓主題教育”； 10月份：“國(guó)慶節(jié)——建國(guó)60周年主題教育”； 11月份：“師生共建和諧文明校園主題教育”；12月份：“迎新年——我記憶中的20xx主題教育”。
2、以活動(dòng)為載體，樹(shù)立正確輿論導(dǎo)向，提高德育實(shí)效
(1)充分利用校園的文化建設(shè)的輿論導(dǎo)向作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的是非觀和文明習(xí)慣。
(2)大隊(duì)部要巧抓時(shí)機(jī)，利用校園廣播、宣傳櫥窗等在重大節(jié)日，紀(jì)念日等，開(kāi)展好形式多樣，內(nèi)容豐富的宣傳活動(dòng)，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)及道德水平。大隊(duì)部要通過(guò)培訓(xùn)指導(dǎo)等具體形式進(jìn)一步提高宣傳報(bào)道組的工作能力，做到人員組成合理、分工明確、工作高效。
(3) 繼續(xù)開(kāi)展少先隊(duì)保護(hù)綠地行動(dòng)。
(4)繼續(xù)開(kāi)展星級(jí)班級(jí)評(píng)比活動(dòng)。
(5)少先隊(duì)要組織好每周三下午第二節(jié)課后的大掃除活動(dòng)。務(wù)必做到有組織、有分工、有紀(jì)律、有實(shí)效。
(四)充分利用班隊(duì)會(huì)課、健康安全課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、身心健康教育。尤其是按照督導(dǎo)考核領(lǐng)導(dǎo)小組的要求，各班主任要利用班隊(duì)會(huì)課時(shí)間，上好每月一次的心理健康課，每學(xué)期至少四次。(在上好這四節(jié)心理健康課的基礎(chǔ)上，班主任也可以根據(jù)需要，在其他適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)安排更多的心理健康課。)心理健康課必須有單獨(dú)的教案，班主任要保存好相關(guān)資料備查。具體內(nèi)容各班主任依據(jù)本班學(xué)生特點(diǎn)，參考相關(guān)資料自定，但要求務(wù)必做到針對(duì)性強(qiáng)且切實(shí)有效。例如六年級(jí)可以根據(jù)需要適時(shí)、適當(dāng)安排青春期心理健康教育的內(nèi)容。德育處將以問(wèn)卷調(diào)查的形式，不定期的了解各班心理健康課開(kāi)展的情況。
教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇八
（一）愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育
中學(xué)生需要加強(qiáng)道德觀念，在體育教學(xué)中可以把這方面的觀念有效滲入，如教師可以采用舉例的方式和大家分享，使學(xué)生在聽(tīng)故事的情況下認(rèn)識(shí)到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的重要性。這樣學(xué)生很容易接受老師的教學(xué)方式。
（二）傳統(tǒng)美德教育
傳統(tǒng)美德教育是指對(duì)學(xué)生的思想政治理論教育。不需要任何書(shū)本的教材，只要在體育課中滲透。開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境更容易讓學(xué)生接受，教師運(yùn)用有效的方法教育引導(dǎo)，在體育課上開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育，中學(xué)生會(huì)接受得更快、更好。
（三）頑強(qiáng)拼搏精神教育
頑強(qiáng)拼搏精神是指頑強(qiáng)拼搏的毅力，在體育運(yùn)動(dòng)中能夠體現(xiàn)這種精神。體育老師應(yīng)多講一些體育界憑借這種頑強(qiáng)拼搏的毅力取得好成績(jī)的人的事例以提高學(xué)生對(duì)頑強(qiáng)拼搏理念的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們潛質(zhì)。
（四）培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和鍛煉心理承受能力
現(xiàn)在的`中學(xué)生中大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里都是父母長(zhǎng)輩寵著長(zhǎng)大，其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及心理承受能力都比較差，教師應(yīng)在體育教學(xué)中根據(jù)體育教學(xué)，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和承受挫折能力，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中勇往直前，永不放棄。在困境中學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，努力提高心理承受能力。
（一）德育教育在中學(xué)體育教學(xué)中的體現(xiàn)
德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中到處都能見(jiàn)到。例如：田徑運(yùn)動(dòng)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志；武術(shù)、體操、等項(xiàng)目是培養(yǎng)學(xué)生勇敢、沉著機(jī)智、果斷和自控：集體性體育項(xiàng)目是培養(yǎng)組織紀(jì)律和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體精神。在體育教學(xué)中隨時(shí)進(jìn)行思想品德的教學(xué)考驗(yàn)。如：在長(zhǎng)跑時(shí)出現(xiàn)極點(diǎn)，是堅(jiān)持還是半途而廢；在籃球比賽中，對(duì)方惡意侵犯犯規(guī)，對(duì)裁判員的裁判是不在意地服從，還是用以牙還牙的態(tài)度比賽；集體配合不默契而導(dǎo)致比賽失利，是互相鼓勵(lì)還是互相抱怨；在裁判員偏判或者誤判時(shí)，是寬容大度聽(tīng)判還是斤斤計(jì)較；比賽順利時(shí)，是謹(jǐn)慎從事還是驕橫自大地比賽。以上內(nèi)容需要老師進(jìn)行德育教育滲透，對(duì)學(xué)生的思想品德和個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。
（二）德育教育在教學(xué)組織的體現(xiàn)
體育教育大多都在體育場(chǎng)、體育館內(nèi)進(jìn)行，運(yùn)動(dòng)方式多種多樣，運(yùn)動(dòng)內(nèi)容非常廣泛，中學(xué)生的自主能力也非常強(qiáng)，容易忽視身邊的危險(xiǎn)。如果沒(méi)有一定的規(guī)范限制，進(jìn)行體育教學(xué)就會(huì)非常困難。在上體育課前的整隊(duì)集合，體育委員向老師報(bào)數(shù)、列隊(duì)、隊(duì)形調(diào)動(dòng)、隊(duì)形變換、隊(duì)列練習(xí)、組織學(xué)生收拾器材；在練習(xí)中學(xué)生之間相互保護(hù)與幫助都應(yīng)有一個(gè)具體要求，在組織中會(huì)有生動(dòng)的德教教育因素，對(duì)學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞方面的優(yōu)良品質(zhì)的形成有所提高。
（三）德育教育在體育競(jìng)賽活動(dòng)中體現(xiàn)
體育教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常采用競(jìng)賽方式進(jìn)行評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)勝利一方。在競(jìng)賽中能夠培養(yǎng)中學(xué)生積極努力、奮勇拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神。評(píng)比能使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人努力程度能影響到集體榮譽(yù)及集體榮譽(yù)帶來(lái)的影響，使學(xué)生自覺(jué)調(diào)整集體關(guān)系，培養(yǎng)他們的義務(wù)感、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。學(xué)生在體育比賽優(yōu)勝的時(shí)候得到獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)得到精神上的滿足，讓他們得到勝利的果實(shí)，對(duì)未來(lái)充滿希望。同時(shí)使失敗者有一個(gè)戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)。中學(xué)生在競(jìng)賽中的表現(xiàn)非常積極，能全心投入，對(duì)德育教育能夠更好地理解與接受。
三、體育教育中加強(qiáng)德育滲透的注意事項(xiàng)
（一）重視道德關(guān)懷
教師在設(shè)計(jì)德育內(nèi)容時(shí)要注意到學(xué)生是道德主體，要考慮每個(gè)學(xué)生的需要，關(guān)懷每個(gè)學(xué)生以提高學(xué)生的道德情感，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，拒絕類(lèi)似“大學(xué)生傷熊事件”再次發(fā)生。
（二）發(fā)展性原則
體育老師用與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀念分析學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，幫助已形成品德問(wèn)題的學(xué)生，設(shè)計(jì)穩(wěn)定的教學(xué)方案，靈活地調(diào)整德育教學(xué)方法，更好地解決學(xué)生的品德問(wèn)題。
（三）注意對(duì)學(xué)生道德思維、推理和判斷能力的培養(yǎng)
現(xiàn)在信息網(wǎng)絡(luò)化的負(fù)效應(yīng)使青少年很容易迷失方向。他們使用互聯(lián)網(wǎng)獲得健康有益的信息時(shí)，也接受了很多消極內(nèi)容，是非觀念不強(qiáng)。因此體育教師把道德教育的重心轉(zhuǎn)向道德思維和推理判斷能力的培養(yǎng)，讓他們?cè)谙虻赖聸_擊時(shí)，形成正確的道德判斷和道德選擇以提升學(xué)生的道德觀念。
中學(xué)體育教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，避免不了有一定的危險(xiǎn)性，在運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)生難免會(huì)受傷、發(fā)生肢體沖突等。在上體育課時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的突發(fā)事件，教師應(yīng)在教學(xué)中注意觀察學(xué)生的行動(dòng)和表現(xiàn)，學(xué)會(huì)利用突發(fā)事件及危險(xiǎn)事件等對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。
四、結(jié)語(yǔ)
德育在體育教學(xué)中的滲透有積極影響。體育教師在教學(xué)過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，采用有效的教育方法。本文通過(guò)對(duì)中學(xué)體育教學(xué)中德育教育的滲透的探究與分析，探索德育教育滲透于體育教中的多種途徑，以為體育教學(xué)提供一個(gè)德育滲透方案。
教學(xué)滲透德育工作計(jì)劃篇九
一、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育
化學(xué)是一門(mén)研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的基礎(chǔ)自然科學(xué)。化學(xué)在形成和發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)的過(guò)程中，始終受到辯證唯物主義理論的研究和發(fā)展的強(qiáng)烈影響，它所研究的內(nèi)容無(wú)不充滿著辯證唯物主義思想。如電解水實(shí)驗(yàn)，水能分解生成氫氣和氧氣，是這個(gè)化學(xué)變化的依據(jù)，但在通常情況下，即使在加熱條件下，水也是非常穩(wěn)定的，只有在直流電的作用下，水才能分解生產(chǎn)氫氣和氧氣，所以“通電”是水分解的外部條件。通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，可以引導(dǎo)學(xué)生感受辯證法中內(nèi)因和外因的關(guān)系，即內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件。內(nèi)因必須通過(guò)外因起變化，外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。再如，通過(guò)氫氧化鈉溶液和硫酸銅溶液反應(yīng)前后質(zhì)量測(cè)定的實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行質(zhì)量守恒定律教學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，說(shuō)明了物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時(shí)，參加反應(yīng)的各物質(zhì)的質(zhì)量之和一定等于反應(yīng)后生成的各物質(zhì)的質(zhì)量之和，即質(zhì)量守恒，這一規(guī)律正好驗(yàn)證了哲學(xué)上的物質(zhì)是永恒不滅的規(guī)律。從而使學(xué)生不僅在理論上，而且在實(shí)踐上都能認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意志而獨(dú)立存在客觀實(shí)在，它不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，物質(zhì)是永恒的，這正是辯證唯物主義所闡述的物質(zhì)觀。還有碳在充足的氧氣中燃燒生成二氧化碳，在不足的氧氣中燃燒生成一氧化碳等實(shí)驗(yàn)，這說(shuō)明了物質(zhì)的量變能引起質(zhì)變，所以說(shuō)量變到質(zhì)變是化學(xué)運(yùn)動(dòng)的基本形式。
二、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透科學(xué)思想，培養(yǎng)求真精神
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。所以，讓“科學(xué)思想”和“科學(xué)素養(yǎng)”在學(xué)生的頭腦中“扎根”，不僅是教育本身的要求，也是時(shí)代賦予教師的使命。科學(xué)思想包含科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、科學(xué)思維、科學(xué)道德、科學(xué)價(jià)值等方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容均可在中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中得以體現(xiàn)。要?jiǎng)?chuàng)造條件樹(shù)立學(xué)生的正確觀念，變“有疑問(wèn)問(wèn)老師”為“有疑問(wèn)做實(shí)驗(yàn)”。實(shí)踐證明，在“求真”意識(shí)的支配下，學(xué)生就以積極的姿態(tài)投入，不斷地探究、思索、發(fā)現(xiàn)，同時(shí)，也不斷地體驗(yàn)著懷疑、驚訝、自豪、成功和喜悅等情感，“求真”的精神得到了培養(yǎng)。
三、在化學(xué)教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，培養(yǎng)集體主義精神 合作意識(shí)不僅是學(xué)生良好個(gè)性的組成部分，也是現(xiàn)代科研不可缺少的一種素質(zhì)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生合作意識(shí)的滲透是非常重要和容易完成的，每次實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，對(duì)配合默契、效果良好的小組給予表?yè)P(yáng)，并請(qǐng)組長(zhǎng)簡(jiǎn)單介紹密切配合的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生的“合作意識(shí)”大大增強(qiáng)，不但樂(lè)于合作，而且逐步學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的集體主義精神。
四、在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)
環(huán)境保護(hù)的根本途徑是靠教育。化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)最直接有效。對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的主要實(shí)施途徑是：規(guī)范實(shí)驗(yàn)藥品用量、改進(jìn)實(shí)驗(yàn)裝置和處理實(shí)驗(yàn)廢棄物等。化學(xué)實(shí)驗(yàn)必定會(huì)涉及到有害、有毒的物質(zhì)，從某種意義上講學(xué)校中環(huán)境污染主要來(lái)源于化學(xué)實(shí)驗(yàn)。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要力求利用最少的實(shí)驗(yàn)藥品，獲得最佳的實(shí)驗(yàn)效果，最大限度的減少?gòu)U棄物，提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)是非常必要的，也是切實(shí)可行的。例如，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，藥品要按規(guī)定用量取用，沒(méi)有規(guī)定用量的要取最少量。化學(xué)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生有毒氣體的實(shí)驗(yàn)，完全可以采取封閉體系進(jìn)行，防止有毒氣體泄漏污染空氣，危害師生健康；或者，對(duì)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的以及實(shí)驗(yàn)后殘留的有毒氣體進(jìn)行適當(dāng)處理，消除危害。
在化學(xué)教學(xué)中，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)；一絲不茍、規(guī)范操作的認(rèn)真作風(fēng)；整潔衛(wèi)生、注意安全的良好習(xí)慣等。而所有這些教育內(nèi)容，都要緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，合理安排，潛移默化地滲透在化學(xué)教學(xué)的過(guò)程之中。