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函授大專畢業(yè)論文題目篇一

會(huì)計(jì)職業(yè)道德；會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系；誠(chéng)信教育；激勵(lì)約束機(jī)制

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（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。其含義包括以下幾個(gè)方面：

1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中各種利益關(guān)系的手段；

2、會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有相對(duì)穩(wěn)定性；

3、會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會(huì)性。

（二）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容有以下六個(gè)方面：

1、敬業(yè)愛(ài)崗。熱愛(ài)本職工作，鉆研業(yè)務(wù)、適應(yīng)所從事的工作要求；

2、熟悉法規(guī)。熟悉財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度，并進(jìn)行宣傳；

3、依法辦事。按照規(guī)定的程序和要求進(jìn)行工作，保證所提供的會(huì)計(jì)信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整；

4、客觀公正。辦理會(huì)計(jì)事務(wù)應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是、客觀公正；

5、搞好服務(wù)。熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和業(yè)務(wù)管理情況，運(yùn)用掌握的會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)方法，為改善單位內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)；

6、保守秘密。保守本單位的的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會(huì)計(jì)信息。

（三）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)利益關(guān)系的手段。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系日趨復(fù)雜，這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，各經(jīng)濟(jì)主體的利益與國(guó)家利益、社會(huì)公眾利益時(shí)常發(fā)生沖突。會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以配合國(guó)家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。

1、有利于提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平

會(huì)計(jì)人員必須遵守《會(huì)計(jì)法》所規(guī)定的各項(xiàng)制度，這是強(qiáng)制的、無(wú)條件的，同時(shí)要自覺(jué)履行會(huì)計(jì)職業(yè)道德原則。會(huì)計(jì)人員要培養(yǎng)高尚的品德，不僅需要努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)，提高對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)，而且要自覺(jué)反省自己，以正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝各種錯(cuò)誤的思想觀念。一個(gè)好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為反復(fù)地進(jìn)行就能形成在會(huì)計(jì)管理工作中習(xí)慣性的行為方式，也就形成了良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。

2、有助于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

經(jīng)濟(jì)秩序的良好與混亂是反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量、社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理水平和法制建設(shè)程度的重要標(biāo)志，是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。因此，堅(jiān)持依法行政，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序是加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措，是鞏固和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的迫切需要，是提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇，是進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的重要條件，是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的有力措施，是全面推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的內(nèi)在要求。

3、有利于反腐倡廉，進(jìn)而有助于形成全社會(huì)的清正廉潔之風(fēng)

現(xiàn)實(shí)生活中，諸多的大吃大喝、鋪張浪費(fèi)，都要經(jīng)過(guò)會(huì)計(jì)人員之手。當(dāng)然，這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會(huì)計(jì)人員，但與我們的會(huì)計(jì)人員屈從壓力，不堅(jiān)持原則大有關(guān)系。消除壞現(xiàn)象，有賴于各種制度的健全和完善。會(huì)計(jì)人員必須堅(jiān)持原則，用好《會(huì)計(jì)法》來(lái)保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益；同時(shí)，必須用會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來(lái)武裝自己的頭腦，使之能用會(huì)計(jì)職業(yè)道德來(lái)規(guī)范、指導(dǎo)自己的行動(dòng)，逐漸形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽(yù)感，正確使用自己的會(huì)計(jì)權(quán)力，忠實(shí)地履行自己的會(huì)計(jì)義務(wù)。

（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德總體現(xiàn)狀

改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)條件、生活水平得到提到，同時(shí)，處在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變中的人們，思想意識(shí)和價(jià)值觀念也在發(fā)生各種變化。會(huì)計(jì)工作處于各單位經(jīng)濟(jì)管理工作的前沿，會(huì)計(jì)人員身處財(cái)經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境下，其價(jià)值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，在會(huì)計(jì)界突出表現(xiàn)為會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，假賬盛行，突出表現(xiàn)在：會(huì)計(jì)法制觀念淡薄，篡改會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，假造憑證、賬表；賬外設(shè)賬，偷逃稅收、粉飾業(yè)績(jī)；會(huì)計(jì)監(jiān)督嚴(yán)重弱化；違法違紀(jì)手段隱蔽，做假技術(shù)不斷發(fā)展；會(huì)計(jì)工作中有法不依，違法不究的現(xiàn)象較嚴(yán)重。從而導(dǎo)致了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的偏差。

（二）會(huì)計(jì)職業(yè)道德產(chǎn)生偏差的原因分析

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的會(huì)計(jì)職業(yè)領(lǐng)域里，存在著一些會(huì)計(jì)人員違反職業(yè)道德，甚至犯罪的行為，分析其根本原因有以下幾點(diǎn)：

1、經(jīng)濟(jì)利益的差異

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革影響著會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德行為。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善，人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化，人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化，利益關(guān)系的變化反映在思想意識(shí)上，必然引起道德沖突，個(gè)人主義、利已主義、享樂(lè)主義意識(shí)抬頭，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會(huì)計(jì)領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑，物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，一些會(huì)計(jì)人員在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，由于缺少社會(huì)道德的強(qiáng)有力的引導(dǎo)，思想觀念、價(jià)值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化，為了追求自身、小團(tuán)體利益，不顧他人及社會(huì)公眾利益，不擇手段提供虛假會(huì)計(jì)信息，喪失了會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

2、人員素質(zhì)的差異

（1）缺乏敬業(yè)精神，會(huì)計(jì)職業(yè)勝任能力較差

目前我國(guó)會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍中，有人認(rèn)為會(huì)計(jì)工作整天就是與數(shù)字打交道，沒(méi)什么高追求，特別是與其他職業(yè)相比，經(jīng)濟(jì)收入懸殊較大，心態(tài)不平衡，從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎，敷衍塞責(zé)，工作熱情不夠，積極性不高。有的會(huì)計(jì)人員利用上班時(shí)間炒股票、做生意、打牌、聊天，將一個(gè)月的賬務(wù)處理工作堆積到月底完成；有的身兼幾個(gè)單位的會(huì)計(jì)職務(wù)，利用休息時(shí)間加班加點(diǎn)賺取外快，而對(duì)自己的本職工作隨便應(yīng)付；有的甚至認(rèn)為做會(huì)計(jì)工作沒(méi)有出息，當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有實(shí)權(quán)，一心想調(diào)離會(huì)計(jì)工作崗位。

（2）職業(yè)道德品質(zhì)敗壞，貪財(cái)貪色貪?rùn)?quán)

會(huì)計(jì)人員中的極少數(shù)一部分人，由于長(zhǎng)期不注意自身道德修養(yǎng)，為了追求奢侈生活、個(gè)人享樂(lè)，經(jīng)不起金錢、權(quán)力和美色的誘惑，采用欺詐、弄虛作假的手段大量侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，給國(guó)家和單位造成巨大的損失。如被稱為“新疆第一貪”的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的侯俊杰，在被捕前是新疆建設(shè)兵團(tuán)棉麻公司副總經(jīng)理、總會(huì)計(jì)師。為博得其情婦的歡心，他利用手中職權(quán)，采用銷毀原始憑據(jù)重新做賬，重復(fù)入賬減少公司利潤(rùn)，虛掛虛沖等手段瞞天過(guò)海，侵吞棉麻公司、農(nóng)一師棉麻公司、通聯(lián)公司等單位公款上千萬(wàn)元，將巨額國(guó)有資產(chǎn)化為烏有。

3、單位領(lǐng)導(dǎo)授意，會(huì)計(jì)被動(dòng)作假

這主要是受單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響。會(huì)計(jì)雖然是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的工作，但在目前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，會(huì)計(jì)人員與單位負(fù)責(zé)人在地位上屬?gòu)膶訇P(guān)系，也就是說(shuō)單位負(fù)責(zé)人對(duì)他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)。會(huì)計(jì)人員是單位內(nèi)部的會(huì)計(jì)作業(yè)人員，是受聘、受雇于某所在單位的工作人員，其衣、食、住、行、任免、獎(jiǎng)懲、升遷，均依靠其在單位的任職及任職的業(yè)績(jī)。有了這種天然的從屬關(guān)系，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德在單位會(huì)計(jì)工作中，能否發(fā)揮作用，和發(fā)揮作用的大小，也就不可避免地具有了從屬性。而這種從屬性又與所在單位的文化層次，及其單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。單位負(fù)責(zé)人為了達(dá)到某種利益往往會(huì)向會(huì)計(jì)人員施壓，致使會(huì)計(jì)人員違背現(xiàn)有會(huì)計(jì)法規(guī)，在會(huì)計(jì)工作中弄虛作假。因?yàn)檫@種從屬性往往不以會(huì)計(jì)人員的主觀愿望為轉(zhuǎn)移，所以，要恪守職業(yè)道德，不少會(huì)計(jì)人員是很難做到的。

4、迫于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力，失去職業(yè)道德

在現(xiàn)階段，我國(guó)絕大部分會(huì)計(jì)人員主要是在單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)下工作，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的激烈競(jìng)爭(zhēng)，使部分會(huì)計(jì)人員經(jīng)常面臨被辭退、下崗、失業(yè)的威脅和壓力，會(huì)計(jì)人員如果不聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的安排或不按領(lǐng)導(dǎo)的意圖辦事，就可能失去工作，在這種情況下，一些平常較為敬業(yè)的會(huì)計(jì)人員在面臨授意、指使、強(qiáng)令其偽造、變?cè)鞎?huì)計(jì)資料時(shí)，出于無(wú)奈被迫放棄職業(yè)道德、失去原則違心操作，而有些人甚至淪喪了職業(yè)道德，發(fā)展到主動(dòng)配合，并且表現(xiàn)出了高超的技術(shù)處理能力，操作極具隱蔽性，一般檢查較難發(fā)現(xiàn)，易于逃避外部監(jiān)督。中華人民共和國(guó)財(cái)政部會(huì)計(jì)信息質(zhì)量抽查公告（第五號(hào)）顯示，共抽查了159戶企業(yè)和為這些企業(yè)出具審計(jì)報(bào)告的117家會(huì)計(jì)師事務(wù)所。在被抽查的159戶企業(yè)中，資產(chǎn)不實(shí)的有147戶，共虛增資產(chǎn)18.48億元，虛減資產(chǎn)24.75億元，資產(chǎn)失真度0.95%；所有者權(quán)益不實(shí)的有155戶，共虛增所有者權(quán)益19.36億元，虛減所有者權(quán)益18.17億元，所有者權(quán)益失真度1.82%；利潤(rùn)總額不實(shí)的有157戶，共虛增利潤(rùn)率14.72億元，虛減利潤(rùn)19.43億元，利潤(rùn)總額失真度33.4%。其問(wèn)題主要表現(xiàn)在：內(nèi)部控制制度不完善，賬證、賬賬、賬實(shí)、賬表不符，會(huì)計(jì)科目使用不當(dāng)，入賬的原始憑證不合法等。有的企業(yè)及其領(lǐng)導(dǎo)人為達(dá)到偷逃國(guó)家稅收、完成上級(jí)任務(wù)、個(gè)人出政績(jī)等目的，不惜采取在集團(tuán)下屬企業(yè)之間隨意轉(zhuǎn)移收入或費(fèi)用、變更會(huì)計(jì)報(bào)表合并范圍、少計(jì)或多計(jì)成本、人為調(diào)節(jié)利潤(rùn)，向不同使用者提供不同報(bào)表等違規(guī)手段操縱會(huì)計(jì)信息。

5、會(huì)計(jì)制度本身有待完善

（1）現(xiàn)行會(huì)計(jì)制度在構(gòu)成上缺乏完整性和系統(tǒng)性

完整性和系統(tǒng)性是現(xiàn)代會(huì)計(jì)制度應(yīng)具備的基本特征。所謂“完整性”是指會(huì)計(jì)制度應(yīng)包括和覆蓋全部會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，使每一會(huì)計(jì)行為，每一會(huì)計(jì)事項(xiàng)都有相應(yīng)的制度予以規(guī)范；所謂“系統(tǒng)性”是指現(xiàn)代會(huì)計(jì)制度應(yīng)是在會(huì)計(jì)目標(biāo)統(tǒng)一約束下，由相互聯(lián)系、相互依存的多分支、分層次的會(huì)計(jì)制度構(gòu)成的有機(jī)體系。然而，我國(guó)現(xiàn)行的會(huì)計(jì)制度基本上是圍繞企業(yè)常規(guī)會(huì)計(jì)事項(xiàng)由國(guó)家統(tǒng)一制定，在構(gòu)成上缺乏完整性和系統(tǒng)性，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：①一些現(xiàn)代會(huì)計(jì)分支尚未納入會(huì)計(jì)規(guī)范體系。近年來(lái)，隨著會(huì)計(jì)領(lǐng)域的改革開(kāi)放以及會(huì)計(jì)理論研究的深化，一些新的會(huì)計(jì)分支，如人力資源會(huì)計(jì)、質(zhì)量成本會(huì)計(jì)、物價(jià)變動(dòng)會(huì)計(jì)、金融工具會(huì)計(jì)等早已為人們所熟悉，然而，有關(guān)這些會(huì)計(jì)分支，我國(guó)目前尚無(wú)具體的制度或準(zhǔn)則規(guī)范，使得現(xiàn)行會(huì)計(jì)規(guī)范在內(nèi)容上殘缺不全，盡管一些企業(yè)認(rèn)識(shí)到需要通過(guò)會(huì)計(jì)系統(tǒng)確認(rèn)和計(jì)量人力資源的耗費(fèi)，需要核算與報(bào)告物價(jià)變動(dòng)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的影響，需要核算和報(bào)告金融資產(chǎn)、金融負(fù)債及其對(duì)股東權(quán)益的影響等等，然而由于缺乏這方面的準(zhǔn)則、制度，使得企業(yè)會(huì)計(jì)人員力不從心，或只能按各自的需要作出不規(guī)范的會(huì)計(jì)處理。②許多企業(yè)缺乏健全、完善的內(nèi)部核算制度。完善的會(huì)計(jì)規(guī)范體系不僅包括國(guó)家統(tǒng)一制定的各個(gè)層次的會(huì)計(jì)規(guī)范，而且還包括企業(yè)根據(jù)其經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)和管理要求制定的內(nèi)部核算制度和辦法，包括會(huì)計(jì)核算的基礎(chǔ)管理制度和辦法、成本核算制度與辦法、內(nèi)部財(cái)務(wù)成本的分析考核制度及辦法等。然而，目前許多企業(yè)只執(zhí)行統(tǒng)一層次的會(huì)計(jì)規(guī)范，而無(wú)完善的內(nèi)部核算制度與辦法，這一方面損害了會(huì)計(jì)制度的完整性和系統(tǒng)性，另一方面則往往導(dǎo)致企業(yè)成本不實(shí)、帳目不清、數(shù)據(jù)不真。

（2）會(huì)計(jì)制度的嚴(yán)肅性受到損害

會(huì)計(jì)制度作為指導(dǎo)各企業(yè)進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的規(guī)范，具有強(qiáng)制性和嚴(yán)肅性，也即各企業(yè)會(huì)計(jì)人員均應(yīng)自覺(jué)地按照會(huì)計(jì)制度的規(guī)定進(jìn)行核算和報(bào)告，但在現(xiàn)實(shí)中，一方面，由于監(jiān)督措施不力，導(dǎo)致一些企業(yè)為了自身局部利益而在會(huì)計(jì)處理上“各盡所需”，主要表現(xiàn)在一些企業(yè)的會(huì)計(jì)人員置會(huì)計(jì)制度規(guī)定不顧，完全按廠長(zhǎng)、經(jīng)理的意圖進(jìn)行會(huì)計(jì)處理，導(dǎo)致核算不實(shí)、數(shù)據(jù)不真，或設(shè)置“兩套帳”以應(yīng)付財(cái)政、稅務(wù)等機(jī)關(guān)的審查，更為甚者，一些審計(jì)部門和審計(jì)人員，在執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，為了不得罪客戶，不顧執(zhí)業(yè)規(guī)范而按客戶意圖進(jìn)行審計(jì)，提供虛假審計(jì)報(bào)告。另一方面，由于執(zhí)法不嚴(yán)，縱容了違規(guī)違紀(jì)行為，比如一些企業(yè)雖然在審計(jì)或財(cái)務(wù)檢查中查出了不少問(wèn)題，但在處理上大多是“限期糾正”、“下不為例”，對(duì)負(fù)責(zé)人從輕處理或不予處理，這就縱容了會(huì)計(jì)上的違規(guī)違紀(jì)行為，致使一些企業(yè)違規(guī)行為屢查屢犯，屢禁不止。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的的要求也越來(lái)越高，然而，經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的持續(xù)的會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象，已引起了會(huì)計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界乃至全社會(huì)的高度關(guān)注，各種新聞媒體對(duì)此也屢有披露，這也折射出當(dāng)前的會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)存在嚴(yán)重滑坡。正因?yàn)闀?huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)不完善，所以加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)就成了當(dāng)務(wù)之急。

加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的基本途徑有以下幾個(gè)：

（一）加快完善我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系

當(dāng)前虛假的會(huì)計(jì)信息已干擾了經(jīng)濟(jì)決策，擾亂了市場(chǎng)秩序，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣造成了不良的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)依賴于規(guī)則，但僅有規(guī)則制度約束是不夠的。當(dāng)巨大的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí)，只有道德誠(chéng)信教育才能不使道德天平傾斜。近年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量不高、國(guó)有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象，也充分證明單純依靠法律法規(guī)等強(qiáng)制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生，提高會(huì)計(jì)從業(yè)者的素質(zhì)，需要輔以會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來(lái)補(bǔ)充，計(jì)職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)已迫在眉睫。

（二）建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系

采取“法、范”結(jié)合，建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系，即通過(guò)法規(guī)建設(shè)和職業(yè)道德規(guī)范的建立來(lái)約束、制約和激勵(lì)財(cái)會(huì)從業(yè)人員的道德行為，做到“有法可依、有規(guī)可循”。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。首先，應(yīng)建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，判斷會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)所處的階段，及時(shí)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德?tīng)顩r的新動(dòng)向；其次，在建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)系統(tǒng)時(shí)，建議在注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)等會(huì)計(jì)組織內(nèi)成立道德委員會(huì)來(lái)履行這一職責(zé)。進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)，就要對(duì)會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法、真實(shí)公正、“廉業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛(ài)業(yè)”等方面制定一套可操作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；并且要選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)方法有社會(huì)評(píng)價(jià)方法和自我評(píng)價(jià)方法，而社會(huì)評(píng)價(jià)方法又可分為社會(huì)輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)。對(duì)道德評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)使用獎(jiǎng)罰手段、示范道德榜樣、大眾傳播媒介等方式，使會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德?tīng)顩r始終置于各單位內(nèi)部和社會(huì)公眾的督導(dǎo)之下。這樣，“道德法庭”才會(huì)顯示出強(qiáng)大的威力。當(dāng)前財(cái)會(huì)領(lǐng)域的根本大法是《會(huì)計(jì)法》，把財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德建設(shè)和《會(huì)計(jì)法》的貫徹實(shí)施緊密結(jié)合起來(lái)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的現(xiàn)實(shí)需要。德治為法治提供理論基礎(chǔ)，又是對(duì)法治的深化和拓展，而法治則為德治提供有力保障。因此，即要運(yùn)用《會(huì)計(jì)法》等對(duì)從業(yè)人員的行為進(jìn)行強(qiáng)制約束，又要運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范對(duì)從業(yè)人員的思想、行為進(jìn)行引導(dǎo)和啟迪，只有這樣，才能收到事半功倍的效果。

（三）以人為本，加強(qiáng)會(huì)計(jì)教育培訓(xùn)

會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的高低，既影響到會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)核算制度的貫徹執(zhí)行效果，又影響到會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育迄今為止仍是盲點(diǎn)，尚未引起會(huì)計(jì)職業(yè)界足夠的重視，與培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹睍?huì)計(jì)人才的目標(biāo)不相符，部分會(huì)計(jì)人員素質(zhì)非常差，因此，應(yīng)建立一整套會(huì)計(jì)人員素質(zhì)教育的規(guī)則，進(jìn)行多層次、循序漸進(jìn)和全方位的教育，提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)。大致包括以下幾方面：一是專業(yè)技術(shù)教育，會(huì)計(jì)是一種國(guó)際通用的商業(yè)語(yǔ)言。會(huì)計(jì)信息是經(jīng)濟(jì)信息的一部分。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)工作提出了越來(lái)越高的要求，新的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)情況不斷出現(xiàn)，與之相適應(yīng)的一系列新的會(huì)計(jì)理論課題需要我們開(kāi)拓，特別是我國(guó)會(huì)計(jì)還處在轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型期間，這個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)得更為突出。統(tǒng)一的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、制度正在逐步形成，會(huì)計(jì)管理體系也正在建立。會(huì)計(jì)知識(shí)更新速度很快，只有不斷對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)教育，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展的要求。二是會(huì)計(jì)人員后續(xù)教育，切實(shí)幫助他們提高素質(zhì)、積累經(jīng)驗(yàn)、更新知識(shí)。在后續(xù)教育中，要集中強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育。結(jié)合當(dāng)前會(huì)計(jì)人員新制度，新準(zhǔn)則的繼續(xù)教育，把會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育列為會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育的主要內(nèi)容之一。通過(guò)向會(huì)計(jì)人員系統(tǒng)講授會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)，提高會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員在實(shí)際工作中遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自覺(jué)性。加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，改造自己的人生觀和世界觀，徹底拋棄享樂(lè)主義等不道德、不健康思想，自覺(jué)抵制外來(lái)誘惑。

（四）改進(jìn)會(huì)計(jì)人員的管理體制

減少會(huì)計(jì)人員對(duì)本單位領(lǐng)導(dǎo)人員的人身依附，使其具有相對(duì)獨(dú)立性，敢于抵制領(lǐng)導(dǎo)人員授意、指使、強(qiáng)令下的會(huì)計(jì)舞弊。在總結(jié)和完善實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)在會(huì)計(jì)人員的經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免由財(cái)政主管部門統(tǒng)一管理。其次明確會(huì)計(jì)責(zé)任主體、責(zé)任行為主體、職責(zé)范圍，明確主體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。如《會(huì)計(jì)法》明確規(guī)定：“單位負(fù)責(zé)人不得授意、指使、強(qiáng)令會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)、會(huì)計(jì)人員違法辦理會(huì)計(jì)事項(xiàng)”。會(huì)計(jì)管理體制的建立、健全，可以抵制單位領(lǐng)導(dǎo)授意、指使、強(qiáng)令情況下的會(huì)計(jì)弄虛作假，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為法制化、制度化和規(guī)范化，為會(huì)計(jì)人員規(guī)范執(zhí)業(yè)奠定基礎(chǔ)，達(dá)到源頭治理目的。

（五）加強(qiáng)會(huì)計(jì)道德誠(chéng)信教育

會(huì)計(jì)從業(yè)者是《會(huì)計(jì)法》的具體執(zhí)行者，負(fù)有依法進(jìn)行會(huì)計(jì)核算、監(jiān)督的職能。然而目前會(huì)計(jì)信息的失真、會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)，很多會(huì)計(jì)人員成了事實(shí)上的造假者或執(zhí)行者。因此對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行經(jīng)常性的誠(chéng)信教育是當(dāng)務(wù)之急。要使每一位從業(yè)者懂得，一流的專業(yè)技術(shù)不是走向成功的唯一條件，而一流的道德標(biāo)準(zhǔn)才是完善境界的基本要素。道德教育應(yīng)從學(xué)生抓起，在學(xué)歷教育階段，就應(yīng)健全教育機(jī)制，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)教育，塑造職業(yè)品質(zhì)，陶冶職業(yè)情操。在會(huì)計(jì)人員后續(xù)教育階段，應(yīng)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育作為崗前培訓(xùn)教育的核心內(nèi)容，使每一個(gè)會(huì)計(jì)人員熟練掌握會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，并將其作為各種經(jīng)濟(jì)組織考核、晉升、續(xù)聘和獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)計(jì)人員的重要指標(biāo)。

1、要對(duì)各經(jīng)濟(jì)組織的法人代表開(kāi)展道德誠(chéng)信教育

法定代表人代表組織依法行使職權(quán)，法人代表也必須對(duì)本單位的會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性、完整性、合法性負(fù)全部責(zé)任。何況現(xiàn)實(shí)工作中會(huì)計(jì)造假行為很多是同企業(yè)法人的授意指使或強(qiáng)迫密切相關(guān)。因此對(duì)掌握會(huì)計(jì)誠(chéng)信水平支配權(quán)的單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行誠(chéng)信教育，是會(huì)計(jì)行業(yè)的生命線，是根本。

2、建立誠(chéng)信檔案，常抓不懈

建立會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信檔案。為會(huì)計(jì)從業(yè)人員建立包括基本信息、守信信息、提示信息和警示信息在內(nèi)的誠(chéng)信檔案，記錄會(huì)計(jì)人員的基本情況、在誠(chéng)信方面的良好表現(xiàn)及行為、已經(jīng)出現(xiàn)的有違行業(yè)誠(chéng)信要求而需予以提示的行為，以及嚴(yán)重違反法律法規(guī)和職業(yè)道德及準(zhǔn)則、受到各類處理的行為等。同時(shí)，對(duì)誠(chéng)信檔案實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，由各系統(tǒng)逐級(jí)匯總報(bào)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)，各單位對(duì)所報(bào)資料的真實(shí)性、完整性負(fù)責(zé)。各相關(guān)人員有義務(wù)及時(shí)向單位如實(shí)提供誠(chéng)信信息和相應(yīng)資料，并保證真實(shí)。各機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)本單位會(huì)計(jì)誠(chéng)信檔案相關(guān)信息的歸集、錄入，會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)重點(diǎn)負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)誠(chéng)信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)和維護(hù)、政策解釋和培訓(xùn)，指導(dǎo)和監(jiān)督檢查各級(jí)學(xué)會(huì)的誠(chéng)信檔案建設(shè)管理工作，對(duì)全行業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信信息進(jìn)行分析和披露。會(huì)計(jì)誠(chéng)信檔案記錄期限至?xí)?jì)人員不再?gòu)氖聲?huì)計(jì)工作止。

（六）建立健全激勵(lì)約束機(jī)制

良好的職業(yè)道德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，必須有嚴(yán)明的規(guī)章制度。但由于職業(yè)道德不屬于強(qiáng)制性規(guī)范，人們?cè)趫?zhí)行時(shí)或多或少會(huì)產(chǎn)生松懈情緒，因此應(yīng)在行業(yè)和企業(yè)范圍內(nèi)建立健全激勵(lì)約束機(jī)制，建立檢查考核評(píng)議獎(jiǎng)勵(lì)等制度，促使會(huì)計(jì)人員執(zhí)行職業(yè)道德規(guī)范。激勵(lì)約束要注意利益導(dǎo)向作用，要完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制。

（七）加強(qiáng)社會(huì)輿論監(jiān)督，規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)行為

當(dāng)前會(huì)計(jì)假帳屢見(jiàn)不鮮，與會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平下降密切相關(guān)。因此會(huì)計(jì)工作應(yīng)置于社會(huì)監(jiān)督之下，具體可采取來(lái)自內(nèi)部監(jiān)督如公司主管人員和職能部門的監(jiān)督、內(nèi)部審計(jì)和職工評(píng)議等；來(lái)自具有較強(qiáng)的權(quán)威性和強(qiáng)制性上級(jí)主管部門和國(guó)家財(cái)政、稅務(wù)、銀行等管理部門的監(jiān)督；來(lái)自社會(huì)輿論的監(jiān)督如廣播、電視、報(bào)刊雜志等媒介鞭撻違反職業(yè)道德的不良行為，樹(shù)立正確的權(quán)益觀和榮辱觀，增強(qiáng)從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神，創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境。結(jié)束語(yǔ)

會(huì)計(jì)人員良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是其職業(yè)生涯的生命線，單位的良好職業(yè)道德建設(shè)是事業(yè)提升的基石。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)研究與會(huì)計(jì)管理的重要內(nèi)容，按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，注重會(huì)計(jì)科研，發(fā)揮會(huì)計(jì)人員的積極性、創(chuàng)造性，營(yíng)造會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的社會(huì)環(huán)境，提升會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)水平，是保證經(jīng)濟(jì)工作健康發(fā)展的重要條件，會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)任重道遠(yuǎn)。職業(yè)道德是一個(gè)職業(yè)得以生存的基礎(chǔ)，它對(duì)職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員對(duì)社會(huì)的公開(kāi)承諾，如果會(huì)計(jì)人員喪失了職業(yè)道德將，將導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息的嚴(yán)重失真，失去了社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)的信任。當(dāng)今會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在的問(wèn)題是不容忽視的，規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，重塑社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，那么會(huì)計(jì)職業(yè)道德將會(huì)走出缺失和困惑的境地，從而使會(huì)計(jì)人員達(dá)到更高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德境界，造就出高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。

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函授大專畢業(yè)論文題目篇二

目的 在實(shí)踐中應(yīng)用心理學(xué)的理論及技術(shù)，為病患創(chuàng)造良好的心理環(huán)境，幫助患者者消除或緩解心理壓力，盡快康復(fù)方法 應(yīng)用語(yǔ)言和肢體動(dòng)作，對(duì)患者進(jìn)行安撫，幫助其解決實(shí)際困難，消除后顧之憂。結(jié)果 心理護(hù)理作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，已廣泛應(yīng)用于臨床護(hù)理實(shí)踐。結(jié)論 心理護(hù)理作為現(xiàn)代護(hù)理模式的重要組成，應(yīng)遍及臨床護(hù)理實(shí)踐的始終才能起到應(yīng)有的效果。

心理護(hù)理 臨床應(yīng)用

心理護(hù)理是指在護(hù)理的全過(guò)程中，護(hù)理人員通過(guò)各種方式和途徑，影響病人的心理活動(dòng)，幫助病人在自身?xiàng)l件下獲得得適宜的身心狀態(tài)。護(hù)理本身應(yīng)包括對(duì)人生理、心理的護(hù)理。在實(shí)踐中要以心理學(xué)的理論和技術(shù)，為患者創(chuàng)造良好的心理環(huán)境幫助他們緩解因疾病而帶來(lái)的心理壓力、心理問(wèn)題。使他們保持積極健康的心情進(jìn)行治療。

人在患病后，由于社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，住院后由于環(huán)境改變都會(huì)產(chǎn)生病人特有的心理需求和反應(yīng)。護(hù)理人員在與患者交往過(guò)程中。通過(guò)良好的言語(yǔ)、表情、態(tài)度和行為，去影響病人的感受認(rèn)識(shí)，改變其心理狀態(tài)和行為。具體就是：

1.1 解除患者對(duì)疾病地緊張、焦慮、悲觀、抑郁的情緒。調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性；樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心。

1.2 幫助患者建立醫(yī)患關(guān)系，護(hù)患關(guān)系，患者之間的關(guān)系，以適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境。

通過(guò)心理護(hù)理，護(hù)理人員要盡可能為病人創(chuàng)造有利于治療和康復(fù)的最佳心身狀態(tài)。

心理護(hù)理首先要重視與患者的溝通。一是言語(yǔ)性溝通。通過(guò)談心、說(shuō)話來(lái)了解病人想些什么，有什么要求等，從而采取相應(yīng)措施開(kāi)導(dǎo)病人和幫助解決問(wèn)題。二是非言語(yǔ)性溝通，運(yùn)用表情、眼神、姿勢(shì)、動(dòng)作等進(jìn)行交流，這樣對(duì)患者的康復(fù)將起到收到事半功倍之效果。其次要對(duì)患者給予理解。病情會(huì)給患者帶來(lái)情緒上的波動(dòng)，病人顧慮多，希望能得到醫(yī)護(hù)人員和親屬的理解。因此，心理護(hù)理不能僅停留于幫助解除不良心理，更重要是能夠理解病人，給予心理上的支持。理解他所患的疾病是十分重要的，不能掉以輕心，需采取有效的防治措施；理解他的痛苦與煩惱、顧慮，用同情心去幫助他、支持他，使其改善心境，提高信心，促進(jìn)心身健康。再次要對(duì)患者進(jìn)行反復(fù)的安撫：了解其內(nèi)心矛盾，幫助其解決實(shí)際困難，消除后顧之憂。

在臨床中心理護(hù)理要按照護(hù)理程序?qū)Σ∪说男睦矸磻?yīng)進(jìn)行有計(jì)劃的、系統(tǒng)的護(hù)理。心理護(hù)理按照護(hù)理程序作為護(hù)理實(shí)踐中的工作方法，能夠保證病人得到完整、連貫、具有專人負(fù)責(zé)的管理。

3.1 估計(jì)：即收集主、客觀資料、整理分析資料和列出心理護(hù)理診斷。

3.2 計(jì)劃：在列出心理護(hù)理診斷或護(hù)理問(wèn)題后，制定心理護(hù)理目標(biāo)；根據(jù)目標(biāo)作出解決存在的。心理問(wèn)題的決策，即心理護(hù)理計(jì)劃。

3.3 執(zhí)行：即將心理護(hù)理計(jì)劃的具體措施付諸實(shí)施。

3.4 評(píng)價(jià)：即檢驗(yàn)預(yù)期效果是否過(guò)達(dá)到，列出執(zhí)行措施后出現(xiàn)的反應(yīng)；再將反應(yīng)與原來(lái)制定的護(hù)護(hù)理目標(biāo)進(jìn)行比較、以觀察是否達(dá)到要求；在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上對(duì)心理反應(yīng)重新估計(jì)。

心理護(hù)理重在交談。在交談中注意觀察病人的外觀、反應(yīng)情況，病人的警覺(jué)狀態(tài)，并連續(xù)觀察，有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)是否存在否定診斷的跡象。以及執(zhí)行護(hù)理措施后的效果等。同時(shí)通過(guò)交談建立良好的護(hù)患關(guān)系以取得病人的信任，準(zhǔn)確掌握病情和有關(guān)護(hù)理問(wèn)題及心貍反應(yīng)，在交談過(guò)程使病人對(duì)自己的病情有所了解。交談時(shí)要注意具有合適的環(huán)境；和諧的氣氛，使病人感到親切，愿意訴說(shuō)自己的痛苦和困難；護(hù)士要注意儀表，并以和藹、誠(chéng)懇的態(tài)度，同情、關(guān)懷的心情，心平氣和地進(jìn)行交談。一注意談話技巧十首先自我介紹，說(shuō)明交談的目的，讓病人自己敘述，護(hù)士主要是傾聽(tīng)以估計(jì)病人的反應(yīng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。為了使病人能暢所欲言，在交談中可給以鼓勵(lì)，希望他繼續(xù)敘述，同時(shí)觀察病人的非語(yǔ)言行為。在交談中注意對(duì)病人尊重。對(duì)沉默寡言者應(yīng)多啟發(fā)，對(duì)興奮多言者不能厭煩要善于引導(dǎo)。

在收集主、客觀資料時(shí)要了解病人疾病方面的情況，還要了解病人日常生活情況，如飲食、排泄、休息、睡眠、自理能力、愛(ài)好、認(rèn)識(shí)能力，對(duì)自己疾病偽看法、應(yīng)付能力、存在的思想問(wèn)題，家庭角色關(guān)系，人際交往等情況。

總之，心理護(hù)理作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，已得到普遍認(rèn)可并廣泛應(yīng)用于臨床護(hù)理實(shí)踐。心理護(hù)理作為現(xiàn)代護(hù)理模式的重要組成，應(yīng)遍及臨床護(hù)理實(shí)踐的始終。

[1]劉曉虹，臨床心理護(hù)理指南20xx

[2]陳素坤，周英 臨床護(hù)理心理學(xué)教程 20xx

[3] 梁光霞，護(hù)理心理學(xué) （第3版）

[4]《中華現(xiàn)代臨床護(hù)理學(xué)雜志》20xx年7期

函授大專畢業(yè)論文題目篇三

在高等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中，教師是實(shí)訓(xùn)教學(xué)的實(shí)施者。學(xué)生的實(shí)訓(xùn)是教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要組成部分，在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中占有相當(dāng)大的比例。在實(shí)施教學(xué)中，不但要求學(xué)生通過(guò)實(shí)訓(xùn)掌握技能，而且還應(yīng)充分考慮未來(lái)職業(yè)對(duì)從業(yè)人員的要求，為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。

實(shí)訓(xùn)教學(xué) 組織 指導(dǎo)

當(dāng)前，我國(guó)各行各業(yè)對(duì)技能型人才的需求都表現(xiàn)得特別突出。從其本質(zhì)上說(shuō)就是需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者和規(guī)模浩大的技能型工人隊(duì)伍。建筑業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起著十分重要的作用。根據(jù)權(quán)威部門和專家的意見(jiàn)，今后建筑企業(yè)的需要數(shù)量將會(huì)逐年有所增加。河南省是建筑大省。河南省要實(shí)現(xiàn)由建筑大省變成建筑強(qiáng)省的目標(biāo)，迫切需要大量的工程技術(shù)人才。

現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才應(yīng)該是既有理論知識(shí)又有很強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手能力，能為企業(yè)直接創(chuàng)造財(cái)富或利潤(rùn)的技能型人才。在職業(yè)教學(xué)中，突出實(shí)踐技能教學(xué)，是社會(huì)發(fā)展的需要，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下就業(yè)形式的必然要求，也是人才培養(yǎng)的必然要求。

實(shí)踐技能學(xué)習(xí)的過(guò)程是由試練到熟練、試練與熟練相結(jié)合的過(guò)程。實(shí)踐技能總要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間和次數(shù)的試練，然后以此為基礎(chǔ)，反復(fù)練習(xí)，直到熟而生巧。由此可見(jiàn)，實(shí)訓(xùn)是掌握技能的關(guān)鍵一環(huán)。由于目前大多數(shù)職業(yè)院校的辦學(xué)條件和水平不可能完全滿足職業(yè)崗位的實(shí)踐需要，所以學(xué)院以現(xiàn)代化企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際要求為標(biāo)準(zhǔn)，建立了建筑施工、招投標(biāo)仿真實(shí)驗(yàn)室，使教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量得到提高。通過(guò)橫向聯(lián)合，與相應(yīng)的專業(yè)機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期的實(shí)習(xí)聯(lián)系，形成固定的實(shí)習(xí)基地，為實(shí)踐教學(xué)提供了保證。

指導(dǎo)教師作為實(shí)訓(xùn)教學(xué)的實(shí)施者，對(duì)學(xué)生實(shí)訓(xùn)教學(xué)成果的好壞起著關(guān)鍵的作用。

1、指導(dǎo)教師是實(shí)訓(xùn)教學(xué)的組織者

（1）在實(shí)訓(xùn)前，指導(dǎo)教師要給學(xué)生講實(shí)訓(xùn)注意事項(xiàng)。一是注意安全。建筑工程技術(shù)專業(yè)的技能實(shí)訓(xùn)大都是在室外、高處，危險(xiǎn)性很大，所以一定要讓學(xué)生有安全意識(shí)。二是注意對(duì)儀器的愛(ài)護(hù)和保護(hù)。因?yàn)榇蟛糠謨x器都是非常貴重的。

（2）在實(shí)訓(xùn)前，做好課題設(shè)計(jì)。按照實(shí)訓(xùn)課題，講授實(shí)訓(xùn)中所需的新知識(shí)、新技能，明確學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

（3）進(jìn)行示范技能操作。教師的示范操作要做到步驟講授清晰，動(dòng)作準(zhǔn)確。必要時(shí)可以讓學(xué)生按要求重復(fù)操作一次。

（4）在建筑工程技術(shù)班中成立實(shí)訓(xùn)小組。為了便于管理和教學(xué)，在實(shí)訓(xùn)前成立實(shí)訓(xùn)小組，指定組長(zhǎng)，明確職責(zé)。

2、指導(dǎo)教師是實(shí)訓(xùn)教學(xué)的指導(dǎo)者

雖然不同的課題，實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容有所不同，但在對(duì)課題講解和示范的基礎(chǔ)上，實(shí)操訓(xùn)練正常開(kāi)展的情況下，其教學(xué)生的指導(dǎo)方法可采用以下幾種。

（1）集中指導(dǎo)法。在集中指導(dǎo)過(guò)程中，積極地采用激發(fā)和鼓勵(lì)為主的原則，肯定和表?yè)P(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，極大地激勵(lì)他們，使大家保持積極的學(xué)習(xí)熱情。

（2）分別指導(dǎo)法。分別指導(dǎo)法是指在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中教師針對(duì)每位學(xué)生在掌握知識(shí)、技能技巧過(guò)程中出現(xiàn)的個(gè)別差異進(jìn)行指導(dǎo)。在個(gè)別指導(dǎo)時(shí)，注重啟發(fā)學(xué)生積極性，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性和獨(dú)特性，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展，既要肯定成績(jī)，又要指出不足，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。

（3）檢查指導(dǎo)法。在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中教師有計(jì)劃、有目的、有準(zhǔn)備地對(duì)各實(shí)訓(xùn)小組及學(xué)生的實(shí)訓(xùn)作全面的檢查和指導(dǎo)。在此過(guò)程中，教師主要是檢查指導(dǎo)學(xué)生的操作姿勢(shì)、操作方法、安全文明生產(chǎn)及產(chǎn)品質(zhì)量。

（4）總結(jié)指導(dǎo)法。總結(jié)指導(dǎo)法是指實(shí)訓(xùn)課題結(jié)束后，教師對(duì)實(shí)訓(xùn)小組及學(xué)生進(jìn)行總結(jié)、考核和評(píng)價(jià)，肯定成績(jī)、交流經(jīng)驗(yàn)、分析存在的問(wèn)題。在此過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真總結(jié)實(shí)訓(xùn)中積累的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，教師幫助學(xué)生把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步提高，形成自己的知識(shí)和技能。

高職的主要任務(wù)是培養(yǎng)高技能人才，而實(shí)訓(xùn)教學(xué)是高等職業(yè)技術(shù)教育的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們?cè)诮ㄖこ碳夹g(shù)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，有效地利用實(shí)訓(xùn)教學(xué)的指導(dǎo)方法，進(jìn)一步提高和激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)收到了良好的效果。

[1]黃映玲著。現(xiàn)代教育技術(shù)技能訓(xùn)練[m]。廣州:華南理工大學(xué)出版社，20xx.

[2]袁雪鋒，許光著。房屋建筑學(xué)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)[m]。北京:科學(xué)出版社，20xx.

[3]王根虎著。工程測(cè)量實(shí)訓(xùn)[m]。北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社，20xx.

函授大專畢業(yè)論文題目篇四

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口增長(zhǎng)及國(guó)外建筑文化入侵的綜合作用下，我國(guó)建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思路正逐漸向世界的領(lǐng)軍思想靠攏，即將兩者結(jié)合起來(lái)，以推進(jìn)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。在此背景之下，重推新中式建筑藝術(shù)日漸成為社會(huì)各界討論的焦點(diǎn)。據(jù)此，本文根據(jù)新中式建筑藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，解析新中式建筑的藝術(shù)形態(tài)。

新中式建筑；傳統(tǒng)；藝術(shù)形態(tài)

新中式建筑藝術(shù)形態(tài)是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承，是基于傳統(tǒng)文化的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)。關(guān)于新中式建筑藝術(shù)的產(chǎn)生，具體可從以下三個(gè)方面加以闡釋:一是在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，國(guó)人的生活方式和價(jià)值觀被改變，其逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的必要性；二是我國(guó)傳統(tǒng)古建筑主要采用榫卯的結(jié)構(gòu)形式，與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相比，榫卯結(jié)構(gòu)具有人力資源耗費(fèi)大、施工工期慢、缺乏低碳環(huán)保的缺點(diǎn)；三是傳統(tǒng)古建筑以木材為主要用材，因此對(duì)蟲(chóng)蛀、雨水和氣候變換的抵抗能力較差，且在常年風(fēng)化的影響下，翻建、維修和重建的頻率相當(dāng)高。正是在上述因素的綜合作用下，新中式建筑藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)此研究背景，下文首先討論新中式建筑形態(tài)的發(fā)展現(xiàn)狀，然后再重點(diǎn)解析新中式建筑藝術(shù)形態(tài)。

我國(guó)傳統(tǒng)古代建筑的高度較低，但是塔類建筑的高度較高。據(jù)此可知，我國(guó)新中式高層建筑應(yīng)是以古塔造型為原型的。新中式高層建筑吸取了傳統(tǒng)建筑的精華部分，具有極強(qiáng)的時(shí)代感和科技感，且外形也不單調(diào)，例如上海世貿(mào)大廈就是從大雁塔中找尋的設(shè)計(jì)靈感而設(shè)計(jì)出來(lái)的。當(dāng)今由于土地資源非常珍貴，住宅建筑的主要特點(diǎn)就是高空間、高密度，人們居住用地不斷減少對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)建筑形態(tài)的復(fù)興起到阻礙作用，而當(dāng)代建筑發(fā)展的方向就是中式高層。我國(guó)傳統(tǒng)的低矮的院落與當(dāng)今主流建筑的要求不符，因此在新中式建筑發(fā)展過(guò)程中，若要不斷適應(yīng)現(xiàn)代建筑發(fā)展的具體需求，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行繼承，此乃新中式建筑發(fā)展的主要目標(biāo)。如果僅從住宅建筑的設(shè)計(jì)來(lái)看，設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)是滿足內(nèi)部空間的合理性及舒適性。我國(guó)新中式的建筑普遍都是以經(jīng)典的案例為基礎(chǔ)。很多情況下，面對(duì)不同風(fēng)格的建筑元素，建筑師就會(huì)盲目濫用，例如對(duì)于一些建筑項(xiàng)目，建筑師過(guò)于追求建筑的形式，而對(duì)于建筑的本質(zhì)沒(méi)有給予足夠的關(guān)注。此外，在建筑空間的探索上缺乏深度，過(guò)度追求功能，這樣新中式建筑就會(huì)衍生出“表皮形式”，缺乏探索精神。我國(guó)的古典建筑普遍都和園林形式進(jìn)行結(jié)合，特別是我國(guó)南方的建筑這種現(xiàn)象更加突出，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)都是將景觀和建筑進(jìn)行分別設(shè)計(jì)，并沒(méi)有有效的利用景觀將中式特征反映出來(lái)，同時(shí)中式建筑中經(jīng)典蘊(yùn)含的內(nèi)容也沒(méi)有得到發(fā)揚(yáng)。

關(guān)于新中式建筑藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，本文主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)討論，并舉例予以說(shuō)明:

（一）從建筑元素的角度來(lái)探討，我國(guó)目前已經(jīng)存在很多的新中式建筑的經(jīng)典案例，都是對(duì)新中式建筑比較成熟的概括，且在實(shí)際工作中可以得到充分的應(yīng)用。但是，針對(duì)具有地方鮮明特色的建筑元素，在具體的使用的過(guò)程中要進(jìn)行慎重的考慮，特別要注意建筑組合風(fēng)格的完整性要求，避免濫用、套用的情況出現(xiàn)，否則就會(huì)創(chuàng)造出不倫不類的建筑形式。在一般情況下，某個(gè)建筑項(xiàng)目普遍都是強(qiáng)調(diào)一種建筑風(fēng)格特征，要抓住這個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)。總之，在設(shè)計(jì)新中式建筑的時(shí)候，以現(xiàn)代特征為主要基礎(chǔ)，適當(dāng)?shù)膶⒌胤降慕ㄖ问郊尤脒M(jìn)去，此種做法的主要作用“調(diào)味”，使建筑空間組合更加具備韻味，并不是在細(xì)節(jié)上進(jìn)行嚴(yán)格的刻畫(huà)。

（二）在建筑空間方面，可以將建筑空間組合和中式空間進(jìn)行有效的結(jié)合，抽象我國(guó)中式的傳統(tǒng)建筑空間，使其可以更好的應(yīng)用于我國(guó)現(xiàn)代的建筑當(dāng)中。此外，我國(guó)中式建筑空間組合受到我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)和人們的性格的影響很深，我國(guó)古代建筑具有很強(qiáng)的“委婉性”我國(guó)傳統(tǒng)的建筑很講究委婉，這就需要建筑師將現(xiàn)代建筑形體和具體的組合關(guān)系進(jìn)行有效的處理，使我國(guó)新中式建筑藝術(shù)形式具備隱晦性和經(jīng)典性，還可以適當(dāng)?shù)膶㈤_(kāi)放性的現(xiàn)代空間加入進(jìn)去。

（三）景觀和建筑的整體性要給予高度的重視，建筑和景觀的重要位置要進(jìn)行合理的處理，可以以景觀為主體，利用建筑來(lái)對(duì)景觀起到豐富的作用，或者可以以建筑為主體，利用景觀來(lái)強(qiáng)調(diào)空間組合的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)的框景、借景等方法都可以進(jìn)行有效的借鑒，使建筑和景觀對(duì)新中式的建筑發(fā)揮出自身的服務(wù)作用。將景觀自身的作用進(jìn)行突出，可以充分利用景觀建筑的具體概念，在景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，將建筑看作是一宗元素，結(jié)合景觀和建筑營(yíng)造具體的環(huán)境，使其具備基本的人性化，使我國(guó)新中式的建筑藝術(shù)形態(tài)更加整體，具有很好的意境。例如蘇州園林在的建筑主要借助的就是借景和對(duì)景的應(yīng)用，對(duì)于景物的安排以及觀賞的位置都給予十分巧妙的設(shè)計(jì)，這和西方原因具有很大的區(qū)別，蘇州園林利用有限的內(nèi)部空間，將外部的世界的空間和結(jié)構(gòu)完美的表現(xiàn)出來(lái)，使園林具備一定的人文氣息，通過(guò)在腳下的清流，可以將園中的的景物倒影出來(lái)，可以使觀賞者開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)幻的空間，通過(guò)借景的方式，將園外的美景收納到園林當(dāng)中，使蘇州園林具有更加豐富的景觀，使欣賞者的空間感受不斷擴(kuò)大，這主要受到唐宋文人的影響，對(duì)文人寫(xiě)意山水進(jìn)行模擬，蘇州園林個(gè)人留下最深刻的印象就是小巧、自由、精致。

綜上，現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間并不矛盾。新中式建筑藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生的背景是我國(guó)五千年的文化積淀，加之新中式現(xiàn)象的產(chǎn)生具有時(shí)尚性和現(xiàn)代性的特點(diǎn)，因此新中式建筑藝術(shù)形態(tài)擁有極為廣闊的受眾平臺(tái)。此外，新中式建筑的表象與現(xiàn)代建筑元素的緊密結(jié)合也使之具有極強(qiáng)的自身變通性和時(shí)代適應(yīng)性。總之，新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格尚處在探索階段，因此無(wú)論是設(shè)計(jì)師還是作品本身，均可能存在一些爭(zhēng)議點(diǎn)，應(yīng)客觀對(duì)待。另外，作為我國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)師，有責(zé)任弘揚(yáng)本土設(shè)計(jì)文化，并對(duì)全球文化中我國(guó)傳統(tǒng)文化的地位進(jìn)行重新審視，以便按地域化、國(guó)家化的要求來(lái)對(duì)我國(guó)本土文化進(jìn)行整合，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的傳承和發(fā)展。

[1]李麗莉，周建華。“新中式”景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的運(yùn)用方法探析[j]。安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2012,15:8605-8608.

[2]楊茂川，鄧珺。漢字在“新中式”空間設(shè)計(jì)中的視覺(jué)呈現(xiàn)[j]。創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，2014,03:43-48.

[3]徐珊珊，仝婷婷，李健凱。“新中式”風(fēng)格在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以洛陽(yáng)“盛唐至尊”為例[j]。萍鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015,04:50-53.

函授大專畢業(yè)論文題目篇五

【摘 要】幼兒教育是一種基礎(chǔ)教育，在我國(guó)教育體制中屬于非常重要的一種，只有做好幼兒教育，才能使得幼兒朝著正確的方向成長(zhǎng)。本文將從三個(gè)方向闡述幼兒教育應(yīng)當(dāng)注意的重點(diǎn)，以供參考。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；培養(yǎng)；情感溝通

前言

幼兒教育是不同于其他教育的，它有其特殊性，筆者經(jīng)過(guò)多年幼教經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此從如下幾方面對(duì)幼兒進(jìn)行分析闡述。

一、對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)

目前，對(duì)大多數(shù)幼兒來(lái)說(shuō)，由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛(ài)，生活技能基礎(chǔ)較差，這樣面對(duì)未來(lái)的職業(yè)家庭等方面都會(huì)出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計(jì)劃，包括針對(duì)幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點(diǎn)在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。

二、組織集體教育活動(dòng)，即如何進(jìn)行課堂教學(xué)

同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動(dòng)，既課堂教學(xué)，但我們的教育特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué)，自愿主動(dòng)地學(xué)，要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽(tīng)老師講課，既束縛了他們好動(dòng)的天性，又不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，所以這種方式不可取。在實(shí)踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)音樂(lè)課的接受相對(duì)困難，一般的授課程序是：讓幼兒學(xué)會(huì)歌詞——教師范唱——幼兒學(xué)唱——熟悉后獨(dú)立演唱。整個(gè)過(guò)程顯得呆板，而孩子在演唱時(shí)也無(wú)精打采，拖著長(zhǎng)音毫無(wú)美感可言。

三、與幼兒進(jìn)行情感溝通

幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時(shí)間比同父母交往的時(shí)間還長(zhǎng)，這樣就造成了幼兒對(duì)教師的情感依賴，老師的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句表?yè)P(yáng)的話都使孩子的心靈受到很大的觸動(dòng)，所以我們對(duì)待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備至。

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，既會(huì)有愉快的創(chuàng)造，又會(huì)遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個(gè)人從事有目的的活動(dòng)受到障礙或干擾時(shí)所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”，挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。如果在幼年時(shí)期缺乏積極的挫折教育，長(zhǎng)大后一旦遇到高考落榜、招工無(wú)名等挫折時(shí)，就會(huì)爆發(fā)“人生危機(jī)”。現(xiàn)在，不少獨(dú)生子女的家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨(dú)立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會(huì)高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必需的，也是孩子心理發(fā)展所需要的；因此我們要重視挫折教育。

（一）真實(shí)感知細(xì)致引導(dǎo)，鍛煉孩子耐挫的個(gè)性

孩子對(duì)挫折正確的認(rèn)知和理解是挫折教育的關(guān)鍵，是我們進(jìn)行挫折教育的第一步。幼兒年齡小，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是具體形象的。我們對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育時(shí)，可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而后成功的影視作品，或者是家長(zhǎng)、教師的親身經(jīng)歷，甚至包括身邊的小朋友經(jīng)過(guò)失敗而成功的小故事，幼兒通過(guò)這些真實(shí)可感的事實(shí)直觀了解事物發(fā)展的過(guò)程，真實(shí)感知挫折，認(rèn)識(shí)到生活有順有逆、有苦有樂(lè)，從而對(duì)挫折有初步的認(rèn)識(shí)，只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動(dòng)接受新事物，承認(rèn)并敢于面對(duì)挫折的信心。

幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對(duì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們意識(shí)到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。孩子畢竟是孩子，他們會(huì)做錯(cuò)事、說(shuō)錯(cuò)話，那不要緊，我們要告訴他們，人在小時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，就是那些有名的科學(xué)家小時(shí)候也常犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)遭遇失敗、挫折，如愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時(shí)候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對(duì)未來(lái)各種各樣的挑戰(zhàn)，去適應(yīng)日新月異的時(shí)代的變遷。

（二）創(chuàng)設(shè)情景提供機(jī)會(huì)，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒

幼兒的活動(dòng)范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實(shí)生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時(shí)，還要注意有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情景和機(jī)會(huì)，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對(duì)挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨煉，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說(shuō)遠(yuǎn)足、勞動(dòng)、競(jìng)賽、批評(píng)、延遲滿足等活動(dòng)和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強(qiáng)他們對(duì)惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對(duì)待失敗、打擊的能力。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動(dòng)，在游戲活動(dòng)中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時(shí)可設(shè)置一些障礙，讓幼兒自己解決。

（三）樹(shù)立榜樣增強(qiáng)信心，樹(shù)立孩子必勝的信念

幼兒的思維具有直觀性，生動(dòng)活潑的形象往往更容易打動(dòng)幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來(lái)教育孩子，樹(shù)立榜樣。另外，教師和家長(zhǎng)也要以身作則，以自己的行動(dòng)為孩子樹(shù)立榜樣，教育孩子勇于面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)。

（四）為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機(jī)會(huì)

與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點(diǎn)，從而更好地認(rèn)識(shí)他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會(huì)經(jīng)歷一些挫折，如觀點(diǎn)不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨煉中學(xué)會(huì)如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問(wèn)題。

結(jié)束語(yǔ)

幼兒個(gè)體素質(zhì)的差異是客觀存在的，有些家長(zhǎng)望子成龍心切，給孩子提出過(guò)高的要求，人為地設(shè)置陷阱，使孩子在壓力面前產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。如果孩子經(jīng)常遭受這樣的挫折，孩子就會(huì)產(chǎn)生“無(wú)能”的感覺(jué)，感到事事失敗而喪失自信心。在實(shí)施挫折教育時(shí)，一定要把握好“度”，注意孩子在發(fā)展過(guò)程中，沒(méi)有挫折不行，挫折過(guò)多過(guò)大也不行。教育的作用在于引導(dǎo)孩子正視挫折，在遭受挫折時(shí)保持心理平衡，想辦法戰(zhàn)勝挫折，使身心得到健康發(fā)展。

函授大專畢業(yè)論文題目篇六

隨著現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的提高。對(duì)于各項(xiàng)工程在設(shè)計(jì)之前，從事工程地質(zhì)工作者要詳細(xì)的了解建筑工程的地質(zhì)條件的空間分布情況，并且按照一定的比例尺寸如實(shí)的把他們反映到地形的圖上，作為工程地質(zhì)預(yù)算和執(zhí)行的基礎(chǔ)提供設(shè)計(jì)部使用。因此，必須進(jìn)行工程地質(zhì)的繪測(cè)，并且編制準(zhǔn)確的地質(zhì)圖。工程地質(zhì)測(cè)繪是工程勘查工作進(jìn)行中極其重要的一項(xiàng)勘察工作，它也是為了工程項(xiàng)目實(shí)施的準(zhǔn)備工作。

地質(zhì)測(cè)繪；測(cè)繪技術(shù)；應(yīng)用；發(fā)展

引言

地質(zhì)的測(cè)繪主要是運(yùn)用地質(zhì)相關(guān)的理論對(duì)工程項(xiàng)目的建設(shè)及地質(zhì)進(jìn)行精密的觀測(cè)和分析，了解對(duì)于建筑區(qū)各個(gè)工程地質(zhì)的內(nèi)在條件和它們之間的密切關(guān)系，然后按照測(cè)繪比和論文的尺寸把它們更好地繪制在圖紙上，并且通過(guò)勘測(cè)和試驗(yàn)等編制成工程地質(zhì)圖，作為工程勘測(cè)的首要的資料，供給對(duì)于項(xiàng)目各個(gè)部門的參考。對(duì)于長(zhǎng)期的地質(zhì)測(cè)繪它依靠于經(jīng)緯儀、平板儀、水準(zhǔn)儀這三種較為局限的應(yīng)用，在未來(lái)的發(fā)展中，逐漸的采用了相對(duì)來(lái)說(shuō)較為先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和設(shè)計(jì)的理念。現(xiàn)代的地質(zhì)繪圖技術(shù)主要依賴于衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)、遙感勘測(cè)技術(shù)和地理信息系統(tǒng)技術(shù)。

工程地質(zhì)測(cè)繪是巖土工程勘察的基礎(chǔ)工作，在諸項(xiàng)勘察方法中最先進(jìn)行。按一般勘察程序，主要是在可行性研究和初步勘察階段安排此項(xiàng)工作。但在詳細(xì)勘察階段為了對(duì)某些專門的地質(zhì)問(wèn)題作補(bǔ)充調(diào)查，也進(jìn)行工程地質(zhì)測(cè)繪。

工程地質(zhì)測(cè)繪是運(yùn)用地質(zhì)、工程地質(zhì)理論，對(duì)與工程建設(shè)有關(guān)的各種地質(zhì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察和描述，初步查明擬建場(chǎng)地或各建筑地段的工程地質(zhì)條件。將工程地質(zhì)條件諸要素采用不同的顏色、符號(hào)，按照精度要求標(biāo)繪在一定比例尺的地形圖上，并結(jié)合勘探、測(cè)試和其他勘察工作的資料，編制成工程地質(zhì)圖。這一重要的勘察成果可對(duì)場(chǎng)地或各建筑地段的穩(wěn)定性和適宜性做出評(píng)價(jià)。

根據(jù)研究?jī)?nèi)容的不同，工程地質(zhì)測(cè)繪可分為綜合性測(cè)繪和專門性測(cè)繪兩種。綜合性工程地質(zhì)測(cè)繪是對(duì)場(chǎng)地或建筑地段工程地質(zhì)條件要素的空間分布以及各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行全面綜合的研究，為編制綜合工程地質(zhì)圖提供資料。在測(cè)繪地區(qū)如果從未進(jìn)行過(guò)相同的或更大比例尺的地質(zhì)或水文地質(zhì)測(cè)繪，那就必須進(jìn)行綜合性工程地質(zhì)測(cè)繪。專門性工程地質(zhì)測(cè)繪是對(duì)工程地質(zhì)條件的某一要素進(jìn)行專門研究，如第四紀(jì)地質(zhì)、地貌、斜坡變形破壞等；研究它們的分布、成因、發(fā)展演化規(guī)律等。所以專門性測(cè)繪是為編制專用工程地質(zhì)圖或工程地質(zhì)分析圖提供資料的。無(wú)論何種工程地質(zhì)測(cè)繪，都是為工程的設(shè)計(jì)、施工服務(wù)的，都有其特定的研究目的。

現(xiàn)代測(cè)繪技術(shù)作為一門新的信息科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的諸多領(lǐng)域正發(fā)揮著愈來(lái)愈大的作用。在這里主要介紹現(xiàn)代測(cè)繪技術(shù)在礦山測(cè)量方面、濕地方面、水利工程方面和地理信息系統(tǒng)的發(fā)展情況。

2.1礦山測(cè)量方面

遙感技術(shù)在礦山測(cè)量中的應(yīng)用已經(jīng)歷了較長(zhǎng)的時(shí)間，并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)用遙感資料，可獲取礦區(qū)實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、綜合的信息源，對(duì)礦區(qū)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè)，為礦區(qū)環(huán)境保護(hù)提供決策支持。遙感資料用于找礦、礦區(qū)地質(zhì)條件研究、煤層頂?shù)装逖芯康确矫娑家训玫綉?yīng)用，所有這些，都說(shuō)明遙感技術(shù)應(yīng)用于礦山測(cè)量是礦山測(cè)量實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代任務(wù)的重要保證。

2.2濕地方面

利用遙感技術(shù)對(duì)濕地生物資源的分布、生長(zhǎng)狀況及其變化進(jìn)行估測(cè)。利用遙感技術(shù)多層次、多時(shí)相的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)功能獲得及時(shí)可靠的數(shù)據(jù)，通過(guò)地理信息系統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)更新，并對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行空間分析，可得到濕地的動(dòng)態(tài)變化情況。

2.3水利工程方面

遙感技術(shù)能夠?qū)崟r(shí)地對(duì)大江、大河和湖水水位進(jìn)行監(jiān)測(cè)，可實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)洪水災(zāi)害面積。rs和gis集成能及早預(yù)報(bào)洪水淹沒(méi)范圍和干旱災(zāi)情范圍，為防災(zāi)、抗災(zāi)提供準(zhǔn)確信息。在水利樞紐工程竣工后，需對(duì)水庫(kù)大壩、大型橋梁等進(jìn)行連續(xù)的、精密的監(jiān)測(cè)。現(xiàn)代測(cè)繪技術(shù)提供了連續(xù)、實(shí)時(shí)的安全運(yùn)行監(jiān)控手段。

2.4地理信息系統(tǒng)的發(fā)展

從系統(tǒng)角度看，在未來(lái)的幾十年內(nèi)，地理信息系統(tǒng)(gis)將向著數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化(interoperable gis)、數(shù)據(jù)多維化(3d&4d gis)、系統(tǒng)集成化(component gis)、系統(tǒng)智能化(cyber gis)、平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)化(web gis)和應(yīng)用社會(huì)化（數(shù)字地球de）的方向發(fā)展。interoperable gis 互操作地理信息系統(tǒng)(interoperable gis)是gis系統(tǒng)集成平臺(tái)，它實(shí)現(xiàn)在異構(gòu)環(huán)境下多個(gè)地理信息的系統(tǒng)或其應(yīng)用系統(tǒng)之間的互相通信和協(xié)作，以完成某一特定任務(wù)。web gis 基于www的地理信息系統(tǒng)(web gis)是利用internet技術(shù)在web上發(fā)布空間信息供用戶瀏覽和使用。digital earth 它是對(duì)真實(shí)地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一性的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，其核心思想是用數(shù)字化手段統(tǒng)一地處理地球問(wèn)題和最大限度地利用信息資源，從而完成數(shù)字地球的核心功能，光纜、衛(wèi)星通信技術(shù)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)則完成海量空章數(shù)據(jù)的傳輸任務(wù)。

3.1大地控制測(cè)量。

控制測(cè)量是地質(zhì)測(cè)繪的基礎(chǔ)，地質(zhì)礦區(qū)布設(shè)平面控制的方法，一是在國(guó)家一、二等三角控制下進(jìn)行三、四等三角點(diǎn)的加密，另一是在國(guó)家一、二等三角點(diǎn)下不能加密情況下布設(shè)獨(dú)立的三、四等三角或五秒小三角鎖網(wǎng)作為礦區(qū)基本“平面控制。獨(dú)立的三角鎖網(wǎng)必須測(cè)定鎖網(wǎng)的起算邊長(zhǎng)。我單位在上世紀(jì)末期引入載波靜態(tài)相對(duì)定位技術(shù)即多臺(tái)套gps接收機(jī)結(jié)合后處理軟件以來(lái)，精密控制測(cè)量就不再限制于通視條件、距離條件這些因素，控制測(cè)量的工作模式有了很大的改觀，對(duì)于相對(duì)獨(dú)立斷點(diǎn)分布的礦區(qū)工程點(diǎn)不再需要長(zhǎng)遠(yuǎn)距離的測(cè)三角鎖從其他地方引入控制點(diǎn)，只需從起算點(diǎn)采用邊點(diǎn)連接跳躍式地可以直接引入到測(cè)區(qū)，極大地簡(jiǎn)化了工作步驟，節(jié)省了時(shí)間和人力。

3.2地形測(cè)量技術(shù)。

地形測(cè)量的加密圖根控制，傳統(tǒng)的方法是在礦區(qū)基本控制點(diǎn)下布設(shè)測(cè)角圖根線形鎖及測(cè)角交會(huì)點(diǎn)，現(xiàn)在則采用導(dǎo)線測(cè)量、gpsrtk模式，極大地減少工作量，也提高了精度。

地形測(cè)量是地質(zhì)測(cè)繪工作重要的任務(wù)，長(zhǎng)期以來(lái)的測(cè)圖方法，以大平扳儀測(cè)圖，至今在大比例尺地形測(cè)圖中仍然是普遍采用的主要手段之一。但是占主導(dǎo)地位的已經(jīng)是全野外數(shù)字化測(cè)量了，采用全站儀、rtk一天的工作量已是大平板儀所不能比擬，完全不可同日而語(yǔ)了。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的綜合化整體方向極大地影響著現(xiàn)代測(cè)繪科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，這種趨勢(shì)表現(xiàn)在現(xiàn)代測(cè)繪新理論的概括性增強(qiáng)，測(cè)繪新技術(shù)的技術(shù)綜合程度提高，各專業(yè)學(xué)科之間的相互交叉與滲透，測(cè)繪學(xué)與其它門類科學(xué)的聯(lián)系增強(qiáng)加大，測(cè)繪學(xué)吸收和移植其它學(xué)科成果的速度加快，這種學(xué)科內(nèi)外的綜合化發(fā)展，將使現(xiàn)代測(cè)繪學(xué)不斷開(kāi)拓出新的領(lǐng)域。測(cè)繪將成為構(gòu)建“數(shù)字地球”、“數(shù)字中國(guó)”的主力軍。

[1]曹幼元，賀躍光。 pda gps在地質(zhì)測(cè)繪中的應(yīng)用[j]。測(cè)繪技術(shù)裝備，2005,(4)。

[2]魏建華，張展，許月光。工程地質(zhì)測(cè)繪中的幾個(gè)研究對(duì)象[j]。黑龍江水利科技，1999,(4)。

[3]周新力，羊春華。導(dǎo)航型gps在地質(zhì)工作中應(yīng)用前景的初步探討[j]。邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2004,(2)。

[4]劉善軍，尹力軍。gis及在地礦業(yè)中的應(yīng)用[j]。河北理工學(xué)院學(xué)報(bào)，1999,(s1)。

函授大專畢業(yè)論文題目篇七

人工流產(chǎn)術(shù)是終止計(jì)劃外妊娠的一種補(bǔ)救手術(shù)，在婦產(chǎn)科門診因各種原因需終止妊娠的人數(shù)日益增多，傳統(tǒng)的人工流產(chǎn)讓患者疼痛難忍、恐懼、焦慮、心理創(chuàng)傷極大。無(wú)痛人流術(shù)可有效地緩解疼痛及避免人工流產(chǎn)綜合征的發(fā)生，有效解除患者宮頸擴(kuò)張和吸宮的痛苦，并且減低手術(shù)難度。該文對(duì)無(wú)痛人流術(shù)的護(hù)理常規(guī)作以綜述。

無(wú)痛人流術(shù) 護(hù)理

引言： 人工流產(chǎn)術(shù)是終止計(jì)劃外妊娠的一種補(bǔ)救措施，在婦產(chǎn)科門診患者中，因避孕失敗、未婚先孕、早孕因病毒感染，疾病，服用藥物等需終止妊娠的人數(shù)日益增多，傳統(tǒng)的人工流產(chǎn)讓患者疼痛難忍、恐懼、焦慮，心理創(chuàng)傷極大。

隨著社會(huì)的發(fā)展，患者在檢查和治療中對(duì)減輕痛苦的要求越來(lái)越強(qiáng)烈。無(wú)痛人流術(shù)可有效地緩解疼痛及避免人工流產(chǎn)綜合征的發(fā)生，有效解除患者宮頸擴(kuò)張和吸宮的痛苦，并且減低手術(shù)難度。因此，我們有必要對(duì)無(wú)痛人流術(shù)中的護(hù)理常規(guī)進(jìn)行探討。

1.1 胃腸道準(zhǔn)備：術(shù)前禁食水6小時(shí)以上， 防止術(shù)中嘔吐或窒息等意外，并排空膀胱。

1.2 詳細(xì)詢問(wèn)過(guò)敏史及傳染病史，查看有無(wú)基礎(chǔ)疾病，測(cè)t、p、r、bp，血尿常規(guī)，凝血四項(xiàng)，b超、心電圖，白帶常規(guī)等。備好各種搶救器械及藥品，監(jiān)測(cè)生命體征變化，如有異常，及時(shí)通知醫(yī)師， 給予相應(yīng)的處置。

1.3 心理護(hù)理：由于患者對(duì)手術(shù)不了解等原因， 會(huì)產(chǎn)生緊張、恐懼心理。護(hù)理人員根據(jù)患者個(gè)體情況了解其心理狀態(tài)，應(yīng)給予安慰性語(yǔ)言，個(gè)性化、有針對(duì)性地指導(dǎo)， 引導(dǎo)其正確對(duì)待手術(shù)，耐心細(xì)致地做好解釋工作， 緩解患者焦慮、恐懼的心理， 建立一個(gè)舒適的護(hù)患關(guān)系。

常規(guī)準(zhǔn)備手術(shù)器械，因在靜脈麻醉下實(shí)施手術(shù)，護(hù)士要與術(shù)者密切配合， 保證手術(shù)順利完成，使手術(shù)時(shí)間盡量縮短，以減少患者承受麻醉的時(shí)間。在整個(gè)手術(shù)過(guò)程中都要嚴(yán)格執(zhí)行消毒隔離制度及無(wú)菌操作技術(shù)，防止醫(yī)源性感染及交叉感染；配合術(shù)者和麻醉醫(yī)師， 維持靜脈通道的通暢，觀察藥液有無(wú)外滲，同時(shí)面罩給氧。嚴(yán)密觀察患者的bp、p、r、血氧飽和度的變化，如患者出現(xiàn)呼吸抑制、四肢末端紫紺， 配合術(shù)者及麻醉醫(yī)師及時(shí)給于處置，搶救。患者出現(xiàn)不自主肢體活動(dòng)時(shí)， 需兩名護(hù)士在旁協(xié)助、防止碰傷、跌傷。并酌情增加藥物的用量。

手術(shù)結(jié)束后可輕聲喚醒患者，并穿好衣服做好保暖工作， 并與麻醉醫(yī)師扶助患者進(jìn)入觀察室休息，用輕松的語(yǔ)氣告訴患者手術(shù)成功，并其家屬作適當(dāng)?shù)慕淮?/p>

由于患者術(shù)后一般會(huì)有頭暈、惡心等不適， 防止患者墜床。嚴(yán)密觀察患者的腹痛及陰道流血情況，待患者恢復(fù)正常后， 應(yīng)告知患者一些基本的術(shù)后注意事項(xiàng)：禁性生活及盆浴1月，保持外陰清潔干燥，勤換內(nèi)褲。流產(chǎn)后一般陰道流血較少，3至5天左右。按時(shí)復(fù)診，復(fù)查盆腔b超，如陰道大量流血及腹痛及時(shí)就診。口服抗生素預(yù)防感染，禁止吃生冷食物。并告知下次月經(jīng)復(fù)潮時(shí)間。做好計(jì)劃生育的指導(dǎo)工作以免再次懷孕，向其說(shuō)明雖然無(wú)痛人流術(shù)比常規(guī)人流術(shù)更人性化， 但對(duì)人體畢竟是有損傷的。對(duì)未滿20周歲未婚者應(yīng)從自強(qiáng)、自愛(ài)， 樹(shù)立正確人生觀、愛(ài)惜自己，加強(qiáng)正面性教育。

近年來(lái)，各種因素尤其是社會(huì)因素導(dǎo)致剖宮產(chǎn)率不斷上升，這必將導(dǎo)致瘢痕子宮再次妊娠增多。瘢痕子宮妊娠的宮腔操作是臨床上較為棘手的問(wèn)題之一。由于子宮原手術(shù)處肌纖維斷裂，組織愈合后形成瘢痕，較為薄弱，增加子宮穿孔等并發(fā)癥的發(fā)生；如果胚胎著床于瘢痕處，容易發(fā)生粘連甚至植入造成吸宮不全，組織殘留，大出血等并發(fā)癥的發(fā)生。同時(shí)，剖宮產(chǎn)術(shù)后的宮腔、盆腔炎癥粘連，造成子宮形態(tài)、位置的改變[2-4]。根據(jù)患者的基本情況，文化程度，終止妊娠的原因進(jìn)行分析與指導(dǎo)，同時(shí)給予心理疏導(dǎo)和精神安慰，術(shù)中密切配合術(shù)者和麻醉醫(yī)師，必要時(shí)結(jié)合b超全程監(jiān)測(cè)瘢痕子宮的宮腔操作，，減輕患者的痛苦， 降低手術(shù)并發(fā)癥的發(fā)生，使手術(shù)順利完成。

無(wú)痛人流術(shù)術(shù)前要禁食水6小時(shí)以上，對(duì)有早孕反應(yīng)嚴(yán)重、體質(zhì)虛弱者，極易引起饑餓性低血糖，而低血糖癥又會(huì)容易引發(fā)人流綜合征。對(duì)患者在術(shù)前做血糖測(cè)量，可明確低糖血癥患者的診斷，有利于及早采取應(yīng)對(duì)措施，使低血糖癥孕婦在術(shù)中不出現(xiàn)意外。必要時(shí)，待患者清醒后即可提供牛奶等食物。

強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)或手術(shù)等應(yīng)激會(huì)使下丘腦促腎上腺皮質(zhì)激素釋放激素刺激丘腦-垂體-腎腺軸(h-p-a)分泌皮質(zhì)激素受到影響。另外，人流術(shù)容易損傷子宮內(nèi)膜， 造成宮腔粘連， 出現(xiàn)閉經(jīng)。貧血，免疫功能低下，營(yíng)養(yǎng)不良也可致一系列內(nèi)分泌功能紊亂，繼而致閉經(jīng)。王育華等報(bào)道[5] 健康的心理因素可獲得良好的節(jié)育效果；術(shù)后實(shí)施積極合理的社會(huì)支持或心理干預(yù)是有必要的。其次，加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，充分休息，提高免疫力。必要時(shí)服用3個(gè)月經(jīng)周期的避孕藥，修復(fù)子宮內(nèi)膜。

結(jié)束語(yǔ)：

近年來(lái)，隨著生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，以患者為中心的護(hù)理工作已深入開(kāi)展，在無(wú)痛人流術(shù)中，做好心理護(hù)理， 運(yùn)用交流技巧， 建立良好的護(hù)患關(guān)系，幫助病人盡快適應(yīng)環(huán)境。護(hù)士對(duì)整個(gè)手術(shù)進(jìn)行全面觀察，及時(shí)處理術(shù)中發(fā)生的各種情況，確保手術(shù)安全。

[1]曹偉新，李樂(lè)之。外科護(hù)理學(xué)[m]。3版。人民衛(wèi)生出版社， 2005, 5: 68.

[2]馬西文。米索前列醇在人工流產(chǎn)中的應(yīng)用[j]。中國(guó)婦幼健，2007,22(8):1069-1070.

[3]張艷娥，李莉。無(wú)痛人工流產(chǎn)術(shù)加米索前列醇終止早孕[j]。實(shí)用婦產(chǎn)科雜志，2005,21(2):112-113.

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[5]王育華，孫雪梅。女性節(jié)育措施與心理衛(wèi)生。中國(guó)實(shí)用婦科與產(chǎn)科雜志，1999,15(1):15.

函授大專畢業(yè)論文題目篇八

目的 在實(shí)踐中應(yīng)用心理學(xué)的理論及技術(shù)，為病患創(chuàng)造良好的心理環(huán)境，幫助患者者消除或緩解心理壓力，盡快康復(fù)方法 應(yīng)用語(yǔ)言和肢體動(dòng)www．作，對(duì)患者進(jìn)行安撫，幫助其解決實(shí)際困難，消除后顧之憂。結(jié)果 心理護(hù)理作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，已廣泛應(yīng)用于臨床護(hù)理實(shí)踐。結(jié)論 心理護(hù)理作為現(xiàn)代護(hù)理模式的重要組成，應(yīng)遍及臨床護(hù)理實(shí)踐的始終才能起到應(yīng)有的效果。

心理護(hù)理 臨床應(yīng)用

心理護(hù)理是指在護(hù)理的全過(guò)程中，護(hù)理人員通過(guò)各種方式和途徑，影響病人的心理活動(dòng)，幫助病人在自身?xiàng)l件下獲得得適宜的身心狀態(tài)。護(hù)理本身應(yīng)包括對(duì)人生理、心理的護(hù)理。在實(shí)踐中要以心理學(xué)的理論和技術(shù)，為患者創(chuàng)造良好的心理環(huán)境幫助他們緩解因疾病而帶來(lái)的心理壓力、心理問(wèn)題。使他們保持積極健康的心情進(jìn)行治療。

人在患病后，由于社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，住院后由于環(huán)境改變都會(huì)產(chǎn)生病人特有的心理需求和反應(yīng)。護(hù)理人員在與患者交往過(guò)程中。通過(guò)良好的言語(yǔ)、表情、態(tài)度和行為，去影響病人的感受認(rèn)識(shí)，改變其心理狀態(tài)和行為。具體就是：

1.1 解除患者對(duì)疾病地緊張、焦慮、悲觀、抑郁的情緒。調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性；樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心。

1.2 幫助患者建立醫(yī)患關(guān)系，護(hù)患關(guān)系，患者之間的關(guān)系，以適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境。

通過(guò)心理護(hù)理，護(hù)理人員要盡可能為病人創(chuàng)造有利于治療和康復(fù)的最佳心身狀態(tài)。

心理護(hù)理首先要重視與患者的溝通。一是言語(yǔ)性溝通。通過(guò)談心、說(shuō)話來(lái)了解病人想些什么，有什么要求等，從而采取相應(yīng)措施開(kāi)導(dǎo)病人和幫助解決問(wèn)題。二是非言語(yǔ)性溝通，運(yùn)用表情、眼神、姿勢(shì)、動(dòng)作等進(jìn)行交流，這樣對(duì)患者的康復(fù)將起到收到事半功倍之效果。其次要對(duì)患者給予理解。病情會(huì)給患者帶來(lái)情緒上的波動(dòng)，病人顧慮多，希望能得到醫(yī)護(hù)人員和親屬的理解。因此，心理護(hù)理不能僅停留于幫助解除不良心理，更重要是能夠理解病人，給予心理上的支持。理解他所患的疾病是十分重要的，不能掉以輕心，需采取有效的防治措施；理解他的痛苦與煩惱、顧慮，用同情心去幫助他、支持他，使其改善心境，提高信心，促進(jìn)心身健康。再次要對(duì)患者進(jìn)行反復(fù)的安撫：了解其內(nèi)心矛盾，幫助其解決實(shí)際困難，消除后顧之憂。

在臨床中心理護(hù)理要按照護(hù)理程序?qū)Σ∪说男睦矸磻?yīng)進(jìn)行有計(jì)劃的、系統(tǒng)的護(hù)理。心理護(hù)理按照護(hù)理程序作為護(hù)理實(shí)踐中的工作方法，能夠保證病人得到完整、連貫、具有專人負(fù)責(zé)的管理。

3.1 估計(jì)：即收集主、客觀資料、整理分析資料和列出心理護(hù)理診斷。

3.2 計(jì)劃：在列出心理護(hù)理診斷或護(hù)理問(wèn)題后，制定心理護(hù)理目標(biāo)；根據(jù)目標(biāo)作出解決存在的。心理問(wèn)題的決策，即心理護(hù)理計(jì)劃。

3.3 執(zhí)行：即將心理護(hù)理計(jì)劃的具體措施付諸實(shí)施。

3.4 評(píng)價(jià)：即檢驗(yàn)預(yù)期效果是否過(guò)達(dá)到，列出執(zhí)行措施后出現(xiàn)的反應(yīng)；再將反應(yīng)與原來(lái)制定的護(hù)護(hù)理目標(biāo)進(jìn)行比較、以觀察是否達(dá)到要求；在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上對(duì)心理反應(yīng)重新估計(jì)。

心理護(hù)理重在交談。在交談中注意觀察病人的外觀、反應(yīng)情況，病人的警覺(jué)狀態(tài)，并連續(xù)觀察，有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)是否存在否定診斷的跡象。以及執(zhí)行護(hù)理措施后的效果等。同時(shí)通過(guò)交談建立良好的護(hù)患關(guān)系以取得病人的信任，準(zhǔn)確掌握病情和有關(guān)護(hù)理問(wèn)題及心貍反應(yīng)，在交談過(guò)程使病人對(duì)自己的病情有所了解。交談時(shí)要注意具有合適的環(huán)境；和諧的氣氛，使病人感到親切，愿意訴說(shuō)自己的痛苦和困難；護(hù)士要注意儀表，并以和藹、誠(chéng)懇的態(tài)度，同情、關(guān)懷的心情，心平氣和地進(jìn)行交談。一注意談話技巧十首先自我介紹，說(shuō)明交談的目的，讓病人自己敘述，護(hù)士主要是傾聽(tīng)以估計(jì)病人的反應(yīng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。為了使病人能暢所欲言，在交談中可給以鼓勵(lì)，希望他繼續(xù)敘述，同時(shí)觀察病人的非語(yǔ)言行為。在交談中注意對(duì)病人尊重。對(duì)沉默寡言者應(yīng)多啟發(fā)，對(duì)興奮多言者不能厭煩要善于引導(dǎo)。

在收集主、客觀資料時(shí)要了解病人疾病方面的情況，還要了解病人日常生活情況，如飲食、排泄、休息、睡眠、自理能力、愛(ài)好、認(rèn)識(shí)能力，對(duì)自己疾病偽看法、應(yīng)付能力、存在的思想問(wèn)題，家庭角色關(guān)系，人際交往等情況。

總之，心理護(hù)理作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，已得到普遍認(rèn)可并廣泛應(yīng)用于臨床護(hù)理實(shí)踐。心理護(hù)理作為現(xiàn)代護(hù)理模式的重要組成，應(yīng)遍及臨床護(hù)理實(shí)踐的始終。

[1]劉曉虹，臨床心理護(hù)理指南2007

[2]陳素坤，周英 臨床護(hù)理心理學(xué)教程 2007

[3] 梁光霞，護(hù)理心理學(xué) （第3版）

[4]《中華現(xiàn)代臨床護(hù)理學(xué)雜志》2010年7期

函授大專畢業(yè)論文題目篇九

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口增長(zhǎng)及國(guó)外建筑文化入侵的綜合作用下，我國(guó)建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思路正逐漸向世界的領(lǐng)軍思想靠攏，即將兩者結(jié)合起來(lái)，以推進(jìn)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。在此背景之下，重推新中式建筑藝術(shù)日漸成為社會(huì)各界討論的焦點(diǎn)。據(jù)此，本文根據(jù)新中式建筑藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，解析新中式建筑的藝術(shù)形態(tài)。

新中式建筑；傳統(tǒng)；藝術(shù)形態(tài)

新中式建筑藝術(shù)形態(tài)是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承，是基于傳統(tǒng)文化的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)。關(guān)于新中式建筑藝術(shù)的產(chǎn)生，具體可從以下三個(gè)方面加以闡釋:一是在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，國(guó)人的生活方式和價(jià)值觀被改變，其逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的必要性；二是我國(guó)傳統(tǒng)古建筑主要采用榫卯的結(jié)構(gòu)形式，與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相比，榫卯結(jié)構(gòu)具有人力資源耗費(fèi)大、施工工期慢、缺乏低碳環(huán)保的缺點(diǎn)；三是傳統(tǒng)古建筑以木材為主要用材，因此對(duì)蟲(chóng)蛀、雨水和氣候變換的抵抗能力較差，且在常年風(fēng)化的影響下，翻建、維修和重建的頻率相當(dāng)高。正是在上述因素的綜合作用下，新中式建筑藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)此研究背景，下文首先討論新中式建筑形態(tài)的發(fā)展現(xiàn)狀，然后再重點(diǎn)解析新中式建筑藝術(shù)形態(tài)。

我國(guó)傳統(tǒng)古代建筑的高度較低，但是塔類建筑的高度較高。據(jù)此可知，我國(guó)新中式高層建筑應(yīng)是以古塔造型為原型的。新中式高層建筑吸取了傳統(tǒng)建筑的精華部分，具有極強(qiáng)的時(shí)代感和科技感，且外形也不單調(diào)，例如上海世貿(mào)大廈就是從大雁塔中找尋的設(shè)計(jì)靈感而設(shè)計(jì)出來(lái)的。當(dāng)今由于土地資源非常珍貴，住宅建筑的主要特點(diǎn)就是高空間、高密度，人們居住用地不斷減少對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)建筑形態(tài)的復(fù)興起到阻礙作用，而當(dāng)代建筑發(fā)展的方向就是中式高層。我國(guó)傳統(tǒng)的低矮的院落與當(dāng)今主流建筑的要求不符，因此在新中式建筑發(fā)展過(guò)程中，若要不斷適應(yīng)現(xiàn)代建筑發(fā)展的具體需求，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行繼承，此乃新中式建筑發(fā)展的主要目標(biāo)。如果僅從住宅建筑的設(shè)計(jì)來(lái)看，設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)是滿足內(nèi)部空間的合理性及舒適性。我國(guó)新中式的建筑普遍都是以經(jīng)典的案例為基礎(chǔ)。很多情況下，面對(duì)不同風(fēng)格的建筑元素，建筑師就會(huì)盲目濫用，例如對(duì)于一些建筑項(xiàng)目，建筑師過(guò)于追求建筑的形式，而對(duì)于建筑的本質(zhì)沒(méi)有給予足夠的關(guān)注。此外，在建筑空間的探索上缺乏深度，過(guò)度追求功能，這樣新中式建筑就會(huì)衍生出“表皮形式”，缺乏探索精神。我國(guó)的古典建筑普遍都和園林形式進(jìn)行結(jié)合，特別是我國(guó)南方的建筑這種現(xiàn)象更加突出，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)都是將景觀和建筑進(jìn)行分別設(shè)計(jì)，并沒(méi)有有效的利用景觀將中式特征反映出來(lái)，同時(shí)中式建筑中經(jīng)典蘊(yùn)含的內(nèi)容也沒(méi)有得到發(fā)揚(yáng)。

關(guān)于新中式建筑藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，本文主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)討論，并舉例予以說(shuō)明:

（一）從建筑元素的角度來(lái)探討，我國(guó)目前已經(jīng)存在很多的新中式建筑的經(jīng)典案例，都是對(duì)新中式建筑比較成熟的概括，且在實(shí)際工作中可以得到充分的應(yīng)用。但是，針對(duì)具有地方鮮明特色的建筑元素，在具體的使用的過(guò)程中要進(jìn)行慎重的考慮，特別要注意建筑組合風(fēng)格的完整性要求，避免濫用、套用的情況出現(xiàn)，否則就會(huì)創(chuàng)造出不倫不類的建筑形式。在一般情況下，某個(gè)建筑項(xiàng)目普遍都是強(qiáng)調(diào)一種建筑風(fēng)格特征，要抓住這個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)。總之，在設(shè)計(jì)新中式建筑的時(shí)候，以現(xiàn)代特征為主要基礎(chǔ)，適當(dāng)?shù)膶⒌胤降慕ㄖ问郊尤脒M(jìn)去，此種做法的主要作用“調(diào)味”，使建筑空間組合更加具備韻味，并不是在細(xì)節(jié)上進(jìn)行嚴(yán)格的刻畫(huà)。

（二）在建筑空間方面，可以將建筑空間組合和中式空間進(jìn)行有效的結(jié)合，抽象我國(guó)中式的傳統(tǒng)建筑空間，使其可以更好的應(yīng)用于我國(guó)現(xiàn)代的建筑當(dāng)中。此外，我國(guó)中式建筑空間組合受到我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)和人們的性格的影響很深，我國(guó)古代建筑具有很強(qiáng)的“委婉性”我國(guó)傳統(tǒng)的建筑很講究委婉，這就需要建筑師將現(xiàn)代建筑形體和具體的組合關(guān)系進(jìn)行有效的處理，使我國(guó)新中式建筑藝術(shù)形式具備隱晦性和經(jīng)典性，還可以適當(dāng)?shù)膶㈤_(kāi)放性的現(xiàn)代空間加入進(jìn)去。

（三）景觀和建筑的整體性要給予高度的重視，建筑和景觀的重要位置要進(jìn)行合理的處理，可以以景觀為主體，利用建筑來(lái)對(duì)景觀起到豐富的作用，或者可以以建筑為主體，利用景觀來(lái)強(qiáng)調(diào)空間組合的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)的框景、借景等方法都可以進(jìn)行有效的借鑒，使建筑和景觀對(duì)新中式的建筑發(fā)揮出自身的服務(wù)作用。將景觀自身的作用進(jìn)行突出，可以充分利用景觀建筑的具體概念，在景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，將建筑看作是一宗元素，結(jié)合景觀和建筑營(yíng)造具體的環(huán)境，使其具備基本的人性化，使我國(guó)新中式的建筑藝術(shù)形態(tài)更加整體，具有很好的意境。例如蘇州園林在的建筑主要借助的就是借景和對(duì)景的應(yīng)用，對(duì)于景物的安排以及觀賞的位置都給予十分巧妙的設(shè)計(jì)，這和西方原因具有很大的區(qū)別，蘇州園林利用有限的內(nèi)部空間，將外部的世界的空間和結(jié)構(gòu)完美的表現(xiàn)出來(lái)，使園林具備一定的人文氣息，通過(guò)在腳下的清流，可以將園中的的景物倒影出來(lái)，可以使觀賞者開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)幻的空間，通過(guò)借景的方式，將園外的美景收納到園林當(dāng)中，使蘇州園林具有更加豐富的景觀，使欣賞者的空間感受不斷擴(kuò)大，這主要受到唐宋文人的影響，對(duì)文人寫(xiě)意山水進(jìn)行模擬，蘇州園林個(gè)人留下最深刻的印象就是小巧、自由、精致。

綜上，現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間并不矛盾。新中式建筑藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生的背景是我國(guó)五千年的文化積淀，加之新中式現(xiàn)象的產(chǎn)生具有時(shí)尚性和現(xiàn)代性的特點(diǎn)，因此新中式建筑藝術(shù)形態(tài)擁有極為廣闊的受眾平臺(tái)。此外，新中式建筑的表象與現(xiàn)代建筑元素的緊密結(jié)合也使之具有極強(qiáng)的自身變通性和時(shí)代適應(yīng)性。總之，新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格尚處在探索階段，因此無(wú)論是設(shè)計(jì)師還是作品本身，均可能存在一些爭(zhēng)議點(diǎn)，應(yīng)客觀對(duì)待。另外，作為我國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)師，有責(zé)任弘揚(yáng)本土設(shè)計(jì)文化，并對(duì)全球文化中我國(guó)傳統(tǒng)文化的地位進(jìn)行重新審視，以便按地域化、國(guó)家化的要求來(lái)對(duì)我國(guó)本土文化進(jìn)行整合，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的傳承和發(fā)展。

[1]李麗莉，周建華。“新中式”景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的運(yùn)用方法探析[j]。安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，20xx,15:8605-8608.

[2]楊茂川，鄧珺。漢字在“新中式”空間設(shè)計(jì)中的視覺(jué)呈現(xiàn)[j]。創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，20xx,03:43-48.

[3]徐珊珊，仝婷婷，李健凱。“新中式”風(fēng)格在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以洛陽(yáng)“盛唐至尊”為例[j]。萍鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx,04:50-53.